XX a. Pabaigoje indų šventykloje įvyko stebuklas! Dievybės, vardu Ganesha, skulptūra išgėrė pieno. Nuo to laiko panašių nutikimų įvyko daugelyje šventyklų, taip pat ant kai kurių namų altorių. Net kūrybos ir sunaikinimo dievo skulptūros - Šiva, jo tarnas Parvati, taip pat Višna, Brahma ir kitos statulos, kurias garbino induistai, dievai - neatsisakė pieno. Indijos astrologai įsitikinę, kad toks stebuklas tapo įmanomas, nes į pasaulį atėjo puiki siela.
Yra žinoma, kad induistai dievų statulas laiko gyvomis būtybėmis. Daugybės šventyklų tarnų rytas prasideda nuo to, kad jie pažadina statulas, nuplauna, aprengia, papuošia gėlėmis ir uždega žvakes. Šventyklose rengiami šokiai dievams, kviečiami muzikantai. Anksčiau dievai mieliau imdavosi vertingų aukų. Bet dabar dievai nukrypo nuo taisyklių ir pradėjo vartoti materialines gėrybes, tačiau tik kaip pieną.
Kai žinia apie stebuklą pasklido po visą Indiją, prie šventyklų traukėsi begalinės eilės žmonių, norinčių dievams pateikti pieno. Policijai teko užtverti gatves aplink šventyklas, sutriko eismas, žmonės ėjo ir ėjo link šventyklų, induose nešdami pieną. Šventyklų ministrai net turėjo įvesti apribojimus: vienam asmeniui buvo leista statulai paduoti tik arbatinį šaukštelį pieno.
Ne be rūpesčių. Kol ministrai padėjo parapijiečiams palaistyti statulas, vagys išsinešė šventykloje paliktus batus.
Per trumpą laiką pienas Indijoje tapo negausiu produktu, pardavėjai kelis kartus padidino jo kainą, tačiau tai netrukdė tikintiesiems. Buvo net kuriozinis atvejis, kai birža turėjo nutraukti prekybą, nes visi darbuotojai nuėjo prie savo pastato įėjimo duoti pieno ten įrengtai Ganešos statulai.
Garsusis Indijos guru Chandraswamy suskubo pasisavinti dievų pabudimą ir „pieno stebuklą“.
Šventyklos taip pat neliko nuostolingos, nes tikinčiųjų, lankančių šventyklas, skaičius išaugo daug kartų.
Tačiau Orisos valstijos ministrui atsibodo sekti spontanišką gyventojų isteriją ir jis įsakė skubiai uždaryti šventyklas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Labiausiai neįtikėtini gandai pasklido po visą šalį. Pavyzdžiui, vienas iš gyventojų pasakojo apie staigų indo su pienu praradimą. Jis pasiūlė, kad to priežastis buvo maža dievo Ganešos figūrėlė, kuri buvo šalia skysčio.
Gandai apie stebuklą pasklido po pasaulį. Stebuklas įvyko daugelyje šventyklų, kuriose gyveno induistų bendruomenės. Iš JAV atėjo informacija, kad dievai namų altoriuose neatsisakė pieno. Pavyzdžiui, Didžiojoje Britanijoje, kur yra didelė indų bendruomenė, įvyko ir „pieno stebuklas“. Vienoje iš šventyklų keli tūkstančiai žmonių stebėjo pieno absorbavimo procesą prie statulos. Todėl visas pienas akimirksniu buvo nupirktas artimiausiose prekybos vietose.
Honkonge tikintieji susirinko į šventyklą, norėdami pamatyti šį reiškinį. Bet dievų skulptūros negėrė pieno, kol kūdikis priėjo prie Krišnos statulos ir nepasiūlė pieno. Nuo tos akimirkos visos statulos pradėjo gerti pieną. Nedidelė Ganesha figūrėlė išgėrė apie dvidešimt litrų pieno.
Daugelis tikinčiųjų yra tikri, kad stebuklą daro dievų valia, kurie demonstruoja savo jėgą, kad tikintieji neabejotų jų egzistavimu.
Pasaulio mokslininkai neliko nuošalyje nuo „pieno stebuklo“tyrimo. Jie pasiūlė, kad šio reiškinio paslaptis slypi žaliavose, iš kurių gaminamos statulos. Pavyzdžiui, marmuras ar kitos panašios medžiagos turi galimybę sugerti skystį. Moksle šis gebėjimas vadinamas kapiliariniu efektu. „Stebuklo“esmė ta, kad gaunamas skystis sąveikauja su statulos medžiaga. Mokslininkai įsitikinę, kad tokiu būdu statula gali „išgerti“kelis litrus skysčio.
Britų instituto mokslininkai išsakė savo „pieno stebuklo“versiją. Jie mano, kad tai yra šventyklos ministrų, įrengusių paslėptus pieno pumpavimo mechanizmus, machinacijos.
Tačiau žmogus visada nori tikėti stebuklu. Ir mokslininkai dar nepateikė įtikinamų įrodymų, kad „pieno stebuklas“tėra tikinčiųjų apgaulė.