1978 m. Lapkritį Džonstauno kaime, Gajanos Respublikoje, buvo nužudyta 914 liaudies šventyklos sektos narių. Pagal oficialią versiją visi jie, vadovaujami lyderio, nusižudė rituališkai. Tačiau ar iš tikrųjų tragediją sukėlė vien tik religiniai motyvai?
1931 m. JAV, mažame Indianos miestelyje, gimė Jamesas Warrenas Jonesas. Jo tėvas buvo slaptos rasistinės religinės organizacijos „Ku Klux Klan“narys. Būdamas 17 metų Jamesas pradėjo mokytis medicinos, tačiau po metų metė studijas ir, nepaisant kunigystės stokos, Indianapolyje įkūrė savo bažnyčią, kuri ilgainiui virto sekta, vadinama Liaudies šventykla.
Jamesas Jonesas stengėsi suteikti nemokamą švietimą, sveikatos priežiūrą ir užimtumą neturtingiems jo bandos nariams. Tikinčiųjų pinigų jis nenaudojo asmeniniams tikslams. Tačiau už savo filantropiją ir sąžiningumą jis reikalavo neginčijamo paklusnumo. Ir tai jis visų pirma pasiekė ugningų pamokslų dėka, kuriuose pabrėžė kiekvieno iš parapijiečių priklausomybę nuo jo asmens. Tačiau vėliau jis ėmė bauginti sektos narius, šiam tikslui panaudodamas seksą ir smurtą.
Joneso veiklą galima palyginti su grandioziniu proto kontrolės eksperimentu, net jei sektos nariai jam savo noru pakluso. Bet ar tai buvo tik Joneso idėjų ir ambicijų įkūnijimas?
CŽV „mokslinė“programa
1947 m. JAV pasirodė Centrinė žvalgybos valdyba (CŽV). Beveik nuo pat pradžių buvo pradėti žmogaus sąmonės kontrolės tyrimai ir eksperimentai, atlikti pagal BLUEBIRD programą („Mėlynas paukštis“). Netrukus programa buvo paversta MK-ULTRA projektu, kurio tikslas buvo gauti atsakymą į 1952 metais suformuluotą klausimą:
"Ar galime nustatyti žmogaus kontrolę tiek, kad ji vykdytų mūsų nurodymus prieš savo valią ir net prieštarautų pagrindiniams gamtos dėsniams, pavyzdžiui, savisaugos instinktui?"
Reklaminis vaizdo įrašas:
Yra žinoma, kad vykdant šį projektą buvo išbandyti haliucinogeniniai vaistai, įskaitant LSD ir meskaliną, o JAV piliečiai taip pat buvo tyrimo objektai. 1973 m., Po protestų bangos, CŽV oficialiai paskelbė nutraukusi projekto darbą. Tačiau, remiantis gandais, tyrimai tęsėsi, o sekta „Liaudies šventykla“iš tikrųjų tarnavo kaip CŽV eksperimentinė bazė ir taip pat buvo jos finansuojama.
Komunistų pamokslininkas, dar žinomas kaip despotas
1953 m. 22 metų pamokslininkas Jonesas, norėjęs padėti vargingiems žmonėms, įstojo į komunistų partiją. Jam atrodė, kad marksizmo idealai atitinka jo įkurtos bažnyčios principus.
Senatoriaus McCarthy organizuoto progresyvių lyderių ir organizacijų persekiojimo laikotarpiu valdžia negalėjo nepaisyti tokios aiškiai „ne amerikietiškos“bažnyčios, kuriai būdingas komunistinis nusistatymas, ypač kai 1960-aisiais Džonsas atmetė krikščionybę kaip „baltojo žmogaus religiją“ir paskelbė savo doktriną, kuri yra Marxo ir Robino Hoodo idėjų mišinys. Tačiau, pasak kai kurių tyrinėtojų, daugelis Joneso veiksmų tiesiogiai prieštaravo socialistiniams principams, kuriais jis tariamai vadovavosi.
Tuo tarpu pasirodė pirmieji bėgliai iš „Liaudies šventyklos“, neatlaikę aklo paklusnumo režimo kartu su sunkiu darbu ir smurtu. Po kai kurių jų pasakojimų apie jų buvimo sektoje sąlygas žiniasklaida pradėjo kampaniją prieš ten implantuotą tvarką. Sklido kalbos, kad Senato komisija ruošėsi tirti sektos veiklą.
„Liaudies šventykla“emigruoja į Gajaną
Jonesas pajuto, kad virš jo galvos kaupiasi debesys, ir nusprendė „Liaudies šventyklą“perkelti į Gajaną, kur 1974 m. Jis nusipirko 11 tūkstančių hektarų džiunglių. Trejus metus sektos nariai iškasė ten didžiulį žemės sklypą ir pastatė kaimą su gyvenamaisiais pastatais, mokykla, ligonine, dirbtuvėmis, taip pat patikimais ginkluotais sargybiniais.
Baimindamasis Senato komisijos tyrimo, Jonesas 1977 m. Paragino savo pasekėjus palikti JAV ir apsigyventi Gajanoje, kaime, kurį jis vadino Johnstownu. Taigi sekta virto komuna.
Tuo tarpu pasirengimas Armageddonui - pasaulio pabaigai - tapo nauju manymu Joneso manija. Pamoksluose jis pradėjo girti ritualinę savižudybę kaip aukojimo veiksmą vardan bendro švento reikalo.
Per įprastus „praktinius užsiėmimus“kodiniu pavadinimu „Baltoji naktis“Jonesas privertė sektos narius gerti tariamai nuodingus gėrimus, kurie iš tikrųjų buvo nekenksmingi ir (iki šiol) buvo naudojami tik norint patikrinti kultininkų tvirtumą.
Tragiška kongresmeno misija
Ir gandai apie prievartą ir smurtą „Liaudies šventykloje“ir toliau pasiekė JAV valdžios institucijas, dabar - iš Gajanos. Keli pabėgę kultūrininkai susitiko su Kalifornijos kongresmenu Leo Ryanu ir kalbėjo apie komunijoje vyraujančią tironiją ir sunkias darbo sąlygas, taip pat apie proto kontrolės metodus. 1978 m. Lapkričio mėn. Ryanas, vadovaujamas nedidelės žurnalistų grupės, nuvyko į Džonstauną patikrinti šios informacijos patikimumo.
Ryano klausimai Jonesui sukėlė Joneso nerimą, susijusį su panika. Dėl visų jam pareikštų kaltinimų jis tik pakartojo:
- Visa tai melas … Jie nori mane sunaikinti … Aš nusižudysiu.
Per kongresmeno viešnagę Džonstaune keli komunarai įkalbėjo jį parvežti atgal į JAV. Ryanas sutiko.
Kai Ryanas kartu su delegacijos nariais ir „repatriantais“atvyko į Port Kaitum miestelio oro uostą ir jau vyko link lėktuvo, ant asfalto staiga pasirodė sunkvežimis. Keli ginkluoti vaikinai iššoko iš nugaros ir atidarė ugnį iš kulkosvaidžių. Ryanas, trys delegacijos žurnalistai ir vienas buvęs komunos narys buvo nužudyti.
Kruvinas atsisakymas
Siųsdamas apsaugininkus paskui Ryaną, Jonesas žinojo, kad jis pralaimėjo. Anksti kitą rytą jis vėl sukvietė kongregaciją į Baltąją naktį.
Vietnamo karo veteranui Odellui Rhodesui, vienam iš Liaudies šventyklos parapijiečių, Jimui Jonesui pavyko atsikratyti priklausomybės nuo heroino. Už tai dėkingas Rodas buvo pasirengęs įvykdyti bet kokį guru užsakymą, dirbti jam 12 valandų per dieną ir net numirti pagal jo įsakymą.
Kai 1978 m. Lapkričio 18 d. Per kitą „Baltąją naktį“Rodas pastebėjo, kaip komunos nariai pila tikrąjį kalio cianidą į limonado butelius, jis suprato, kad jų dvasinis mentorius, ne kartą įtikinęs savo pasekėjus atlikti „revoliucinį aktą“, yra visuotinė savižudybė. tąkart jis tikrai nejuokavo.
Kai Rodas pamatė, kad suaugusieji pradėjo duoti savo vaikams užnuodytą gėrimą, jame veikė gyvūno savisaugos instinktas. Jam pavyko apgauti ginkluotų sargybų budrumą, perlipti per tvorą ir pabėgti į Port Kaitum, esantį 10 kilometrų į šiaurės rytus, kur vietos kariuomenės dalinyje iškėlė pavojaus signalą. Kartu su kariuomene jis grįžo į Džonstauną lapkričio 20 d., Tačiau ten jie matė tik komunos narių lavonus, gulėjusius greta.
Taigi, kas iš tikrųjų įvyko tą dieną Džontaune, pasiklydusiame Gajanos džiunglėse?
Gandai, faktai, prielaidos
Netrukus po tragedijos pasklido gandai, kad įvyko ne masinė savižudybė, o šaltakrauja žmogžudystė. Remiantis vietos policijos departamento patologo pranešimu, daugelyje lavonų buvo šaudymo žymių ar aiškių ženklų, kad nuodai į juos buvo suleisti jėga.
Šis faktas tebėra paslaptingas: atlikus Joneso lavono skrodimą paaiškėjo, kad jo kūne yra didelė nuodų dozė. Bet jis mirė nuo kulkos žaizdos į galvą. („Kontrolinis“šūvis? Jei taip, kieno?)
Po tragedijos Džonstaune pasirodė daugybė įvairių prielaidų apie jos priežastis. Kai kurie laikė Joneso žudynių organizatoriumi ir pagrindiniu kaltininku, vadindami jį psichine liga sergančiu vyru, kurį užvaldė megalomanija.
Kiti tikėjo, kad visi komunos įvykiai, įskaitant paskutinę tragediją, buvo susiję su Joneso veiklos užkulisiais. Jų nuomone, „guru“bendradarbiavo su CŽV, o Johnstowno sukūrimas buvo „MK-ULTRA“projekto dalis. O „Liaudies šventyklos“„perdislokavimas“į Gajaną įvyko spaudžiant CŽV, kuri siekė nuo visuomenės nuomonės nuslėpti tiesą apie žmonėms atliktus proto kontrolės eksperimentus.
Kai kurių šaltinių teigimu, pačios „Baltosios nakties“aukų skaičius buvo mažesnis nei pusė viso aukų skaičiaus ir tik po dviejų dienų padidėjo dar 400 žmonių. Šią versiją netiesiogiai patvirtina Gajanos tyrėjos Leslie Mutu išvada, kad nuo kulkų žaizdų ir smūgių žuvo apie 700 aukų.
Jei tikėti sąmokslo teorija, visa tai įvyko todėl, kad Ryano tyrimas galėjo atskleisti CŽV dalyvavimo „Liaudies šventyklos“veikloje faktą įgyvendinant projektą MK-ULTRA, kuris, oficialiais duomenimis, buvo baigtas 1973 m. J. Wankino ir J. Waleno knygoje „Šešiasdešimt didžiausių visų laikų sąmokslų“tiesiogiai pasakyta:
„Pagal vieną apibrėžimą, Johnstownas buvo CŽV koncentracijos stovykla, įkurta vykdant slaptą vyriausybės projektą, siekiant perprogramuoti Amerikos protus.
Ir vis dėlto, kas buvo „Liaudies šventyklos“vadovas? Tikrai komunistas? Arba dvigubas agentas, kuriam pavesta prasiskverbti į proto kontrolės metodų, naudojamų komunistinio režimo šalyse, paslaptis?
O gal tik psichopatas, paranojiškas su megalomanija, kuris Šaltojo karo laikais metėsi į JAV ir SSRS kovos sūkurį tik tam, kad panaudotų jį savo beprotiškiems tikslams? Apie tai tikriausiai niekada nesužinosime …
Vadimas Iljinas