Nuo neatmenamų laikų žmonės nemėgo pelkių. Ir nors jie traukė žmogų skaniomis ir gydomosiomis uogomis, tarnavo kaip patikima kaimų apsauga nuo priešų, vis dėlto jų klastingos pelkės, atrodo, laukė, kol atsikimšęs uogų mėgėjas amžinai ją siurbs. Be to, netvirtas liūnas saugojo daug paslapčių. Nenuostabu, kad daugelio tautų legendos pelkėse „apgyvendino“piktąsias dvasias, o žmonės stengėsi laikytis atokiau nuo šių vietų.
Pelkių gimimas
Nuo seniausių laikų pelkės, jų klastingos pelkės, supuvusio vandens kvapas, pilki džiovinti medžiai, biri dreifuojanti mediena kėlė žmonėms baimę ir pasibjaurėjimą. Gali būti, kad neišvaizdi šios vietos išvaizda ir pavojingumas suvaidino vaidmenį kuriant klaikus legendas apie jos gimimą.
Taigi, viena iš legendų sako, kad kažkada mūsų planetoje pasipylė didžiulio vandenyno bangos ir nebuvo nė vieno žemės gabalo. Ir kai Dievui atsibodo „stebėti“jūros vaizdą, jis nusprendė sukurti žemę. Velnias atidžiai stebėjo kūrėjo darbą, o kai Dievas buvo išsiblaškęs, nešvarusis pavogė nedidelį žemės gabalėlį ir paslėpė jį burnoje. Baigęs kurti žemišką dangų, Visagalis nusprendė papuošti savo kūrinį ir tuoj pat žemę papuošė žolelės, gėlės ir medžiai.
Žalieji pradėjo augti velnio burnoje, negailestingai kutendami gerklę, skruostus ir gomurį. Nuo nepakenčiamo niežulio nešvarus pradėjo nevaldomai čiaudėti, o žemė iš jo burnos išskrido skirtingomis kryptimis. Tačiau seilėmis sudrėkinta dirva buvo užteršta nešvariu dirvožemiu, o ten, kur krito, atsirado nepraeinamos pelkės. Nuo tada pelkių kūrėjas priėmė pelkes savo globoje ir apgyvendino jose visokias piktąsias dvasias.
Kita legenda byloja, kad senovėje žemėje iš viso nebuvo pelkių. Žemės danguje žaliuojantys miškai ir pievos kaitaliojasi su ežerų veidrodžiais, užpildytais skaidraus, skaidraus vandens. Tais laikais viename kaime gyveno visagalė ragana su vieninteliu sūnumi. Ir kažkaip dingo burtininkės atžalos. Nepaguodžiama motina jo ilgai ieškojo, kol ant rezervuaro kranto rado sūnaus kūną.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Paaiškėjo, kad dėl jo nerūpestingumo jaunuolis nuskendo ežere, o šis, pasigailėdamas motinos sielvarto, išnešė velionio kūną į krantą. Šis kilnus gestas neramino raganos pykčio. Gedėdama dėl sūnaus, burtininkė įsiutusi prakeikė visus ežerus, kurie sunaikino žmones, ir tą pačią akimirką jų krištolo vanduo supuvo, o lygūs paviršiai buvo padengti klampiu purvu.
Bet dievai, įvykdę raganos kerštą, pati nubaudė sielvarto ištiktą motiną. Pasak legendos, būrėja pavirto akmeniu ir buvo pasmerkta kelis šimtmečius stovėti pelkės pakraštyje, kuris, būdamas ežeru, nužudė jos sūnų.
Tačiau ne visos tautos pelkes vertino neigiamai. Taigi senovės chantai ir mansi manė, kad iš pradžių visa žemė buvo didžiulė pelkė - „skystas vanduo“. Būtent tai pagimdė tvirtą žemę, augalus, gyvūnus ir žmones.
Kaip ten bebūtų, tačiau pelkių pelkės iki šių dienų, įkvepiančios žmones baimės ir pasibjaurėjimo, laikomos mėgstama piktųjų dvasių buveine.
Chur mane
Jei tikite senomis legendomis, tada visos be išimties piktosios dvasios su pelkėmis elgiasi pagarbiai. Tačiau kai kurie piktųjų dvasių atstovai purvoje turi „nuolatinę gyvenamąją vietą“.
Pelkių gyventojas, visavertis pelkės valdovas, „vadovauja“pelkių būriui. Nelaimingiems keliautojams, pasiklydusiems pelkėse, jis rodomas kaip nuogas senukas sutinusiu veidu, didžiuliu pilvu ir varlių letenomis. Ryškus skirtumas tarp pelkės bogeymano ir jo „kolegų“- medžio gobių, vandens paukščių ir bannikų - jo savotiškas „humoro jausmas“, kurio pagalba jis tyčiojasi iš jo srities klajojusių žmonių.
Dažnai pelkių savininkas apsimeta kupru, nugarą pakeisdamas per pelkę. Vos keliautojui žingsniuojant ant šio kalvos, iš pažiūros dingsta iš pažiūros patikima atrama, o nelaimingasis patenka į dvokiantį purvą. Būtent čia pelkės pelkė suima auką už kojų ir paskęsta klampiame liūne.
Kitas ne mažiau klastingas būdas pramogauti pelkę yra jo aistra reinkarnacijai. Seniau jis eidavo pas žmones, kurie į mišką ateidavo grybauti ir uogauti, prisidengdami pamaldžiu atsiskyrėlio vyresniuoju, pakabintu grandinėmis. Senolis pradėjo sielą tausojančius pokalbius su grybautojais ir pakvietė netyčinius bendrakeleivius pasilikti savo miško skete.
Čia žmonės turėjo atidžiai klausytis senuko kalbos - pelkėtas žmogus niekada negalės ištarti Viešpaties vardo. Atskleisdamas šią aplinkybę, auka turėjo garsiai sušukti: „Chur me!“, Arba suspausti rankoje krūtinės kryžių, o tada keistas vienuolis dingo į orą be pėdsakų. Nedėmesingas žmogus noriai sekė senį ir netrukus atsidūrė pačiame pelkių centre, o vietoj dailios išvaizdos senuko šalia stovėjo baisus iltinis pabaisa ir pratrūko juokas.
Pelkės ponios
Ne mažiau pavojinga ir klastinga yra pelkės ragana - pirmasis grožis tarp kitų piktųjų dvasių. Turiu pasakyti, kad pelkė - liekna mergina storais šviesiais plaukais ir didžiulėmis mėlynomis akimis - kelia realią grėsmę vyrams, neabejingiems moteriškai lyčiai. Keletą dienų pelkių moteris sėdi pelkių viduryje ant didžiulės vandens lelijos gėlės, laukdama tinkamos aukos ir paslėpusi tinklines kojas po ilgu sijonu - vienintelis jos trūkumas.
Patikimų vyrų pelkė turi daug gudrybių. Ji gali dainuoti įtaigiu kviečiančiu balsu, girdėdama, kurie grybautojai ir medžiotojai, tarsi užburti, eina į kviečiantį skambutį, nepastebėdami aplink juos užsidarančių pelkių. Pelkė gali apsimesti nelaiminga mergaite, pasiklydusia tarp pelkės ir paprašyti stipraus vyro pagalbos.
Kai tik auka yra jos valdžioje, pelkė įgauna tikrąjį jos įvaizdį. Akimirksniu ji iš mėlynų akių gražuolės virsta kaulėta moterimi, turinčia didžiulę burną, pripildytą dantų, aštrią kaip adatos. Užkeikta burtų dama kritiškai jį apžiūri; jei jai patiks auka, tada vargšas gyvens kartu su ragana, tarnaujančia pačiame pelkės dugne. Ragana paverčia paprastos išvaizdos valstietį sausu kamšteliu, o jam lemta daugelį metų pūti, tūnodamas pelkėje.
Nuo neatmenamų laikų garsiausias pelkės blogis yra kikimora, kvaila ir įžūli ponia, turinti garsų balsą. Pasak legendos, mergaitės tampa kikimoromis, kurias motinos prakeikė prieš gimimą arba kurios mirė prieš krikštą. Nešvari jėga nelaimingus kūdikius nugabena į pelkę, kur jie gauna tinkamą išsilavinimą. Po kurio laiko jaunieji kikimorai pasirenka sau sutuoktinį.
Jei nuotaką traukia namų tvarkytoja, vadinasi, ji „persikelia“į žmogaus namus, kur pamažu įveda tvarką. Kikimora, „iššokęs“vesti gobliną, lieka gyventi pelkėje. Čia ji linksminasi, keliautojus gąsdina garsiu šauksmu ir demonišku juoku arba pasipuošia pelkėje žuvusių gyvūnų kailiu, samanomis ir dumbliais.
Dažnai kikimora laukia miške pasiklydusio keliautojo, sėdinčio ant aukštos eglės, kad paskui galėtų šokti ant nelemto vyro nugaros ir visą naktį važiuoti išsigandusiu klajūnu. Tokios netikėtos „dovanos“galite atsikratyti, jei nedelsdami, nepasiklydę, laikysite krūtinės kryžių dešiniajame delne ir greitai perskaitysite bet kokią maldą.
Dainavimas ir blizgesys
Per amžius „dainuojančios“pelkės žmonėms kėlė ypatingą baimę. Ilgą laiką vienas iš šių muzikinių liūnų buvo laikomas pelkė, besidriekiančia šalia Čerepoveco miesto. Dar XIX amžiuje buvo daug liudininkų, kuriuos siaubė sunkūs užsitęsę garsai, sklindantys iš pelkės krypties. Legendos sako: pelkė „dainuoja“, nes jos dvasia „vagia“žmonių, kurie pelkėje renka durpes ar uogas, balsus.
Nepasisekę uogų augintojai teigė, kad eidami pelkių takais staiga negalėjo ištarti nė žodžio ir tik žengę kelis žingsnius, atgavo kalbos dovaną. Žinantys žmonės teigė, kad pelkę reikia giedoti, norint privilioti žmones į pelkę, pritraukiant juos stebuklingais garsais. Ar tai tiesa, ar ne, žinoma, sunku pasakyti, tačiau, remiantis duomenimis, XVII – XVIII amžiuje šalia pelkės nutiestame kelyje dingo daugelis prekybininkų, eidami į miestą į mugę. Be to, jų vežimėliai su prekėmis buvo rasti visai šalia pelkės nepažeistos.
Įdomus faktas yra tas, kad po praėjusio amžiaus 40-ųjų Čerepoveco pelkė netikėtai nutilo. Galbūt ji prarado blogąją galią arba paprasčiausiai pasislėpė, laukdama tinkamos aukos.
Pelkių žiburiai ilgą laiką buvo laikomi dar viena pelkių paslaptimi. Išblukusios, melsvos kibirkštys, mirksinčios virš pelkės, sukėlė daugybę jų kilmės versijų. Pasak vieno iš jų, žiburiu tapo nekrikštytų kūdikių ir nuskendusių žmonių, patekusių į pelkės galią, sielos. Vykdydami šeimininko įsakymą, naktį per pelkę veržiasi šviesos, viliojančios naujas aukas į jos gelmes. Kitos legendos pelkių ugnis vadino nužudytų karių sielomis, saugančiomis po nemaloniu liūnu paslėptus lobius.
Tačiau visas šias legendas paneigė mokslo pažanga, kuri įrodė, kad pelkės žiburiai yra ne kas kita, kaip savaiminis fosforo vandenilio degimas, kurį išspinduliuoja žmonių ir gyvūnų lavonai, suirdami po pelkės pelke.
Gali būti, kad laikui bėgant, traukdamiesi į mokslą, pelkės atskleis visas savo paslaptis. Tuo tarpu netyčia ten nuklydę keliautojai priverčia sustingti iš siaubo. Juk vis dar sklando legendos apie tai, kaip visokios piktosios dvasios mėgsta susirinkti į pelkę, norėdamos pailsėti nuo neteisiųjų darbo ir paragauti nuostabiai skanaus alaus, kurį gali užvirinti tik pelkė.
Bet visos šios legendos apie pelkių gyventojus nemažino pelkių platybių lankytojų skaičiaus. Juk jų gausios durpių sankaupos, gausus skanių uogų ir vaistinių žolelių derlius pelkes amžinai pavertė žmogaus sąjungininku - tikru „saulės lobiu“.
Elena LYAKINA