Vokietijos šiaurėje yra Harzo kalnų grandinė. Tai yra vidutinio aukščio, bet labai vaizdingi kalnai. Pagrindinė „Harz“atrakcija yra aukščiausias Brockeno kalnas. Manoma, kad per visą amžių Valpurgijos naktį čia plūdo raganos iš viso pasaulio.
Johannas Wolfgangas von Goetheas tris kartus užkopė į šio kalno viršūnę. Didžiojo poeto kelias ten nėra užmirštas. Turistams jis skirtas „Goetheweg“(„Gėtės takas“).
Vokiečių klasiko pakilimai tapo ne tik jo asmeninės biografijos dalimi - „Fauste“yra daugybė scenų su Harco ir garsiosios Valpurgijos nakties grožių aprašymais.
Ant Broken raganos traukiamos iš eilės.
Avižos išaugo, miežiai nenuimami.
Urianas, tamsumo kunigaikštis, Puikuojasi dangumi.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Eskadrilė skraido oru
Ožkos ir raiteliai dvokia.
Garsus Harce, 50-metis menininkas Raineris Erthas, daugelio tarptautinių karikatūristų parodų laureatas, buvo įkvėptas Valpurgijos nakties scenos tiek, kad jis Goethę ir velnią pavaizdavo kaip du gėrimo palydovus. Nežinia, ar klaidinga istorija apie iškilių rašiklių, šepetėlių ir lyrų meistrų sąmokslą su šėtonu yra tinkama šiuo atveju. Tačiau tai, kad Goethe įgijo pasaulinę šlovę sukūręs „Faustą“su savo svariu šėtonišku turiniu, akivaizdu.
Pažymėtina, kad „Gėtės takas“ilgainiui tapo „Harzer Hexenstieg“(pažodžiui „raganos pakilimas Harce“) - kelio, kuris vingiuoja šimto kilometrų serpantinu palei kalnų grandinę nuo Osterode miesto iki Talės per Brockeną, dalimi.
Šis kelias daro viršukalnę viena populiariausių Europoje. Norinčių į ją lipti yra daugiau nei pakankamai.
Kas mato, kaip Harzas
Brockenas nėra vienintelis kalnas šioje srityje. Šalia jo kyla kitos viršūnės, nieko neduodamos - apie šimtą metrų. Bet net vadinti Broken milžinišku kalnu, kurio aukštis - 1141 metras - gali būti tik sąlyginis.
Daugybė granito plokščių, padengtų piramidėmis, nevalingai rodo, kad šios struktūros tarnavo tam tikriems išpažinties tikslams. Tačiau iš tikrųjų nesijaudindami ezoterikos, geologai juos laiko klaidingomis naujienomis iš ledynmečio, o kraštovaizdžio specialistai - dėl dalies Harco nacionalinio parko. Klimatologai pastebi vietinio klimato panašumą su Islandija, esančia tūkstančius kilometrų nuo Harzo.
Nykštukiniai beržai sukelia analogiją su apleista Rusijos šiaure.
1899 m. Kovo mėnesį čia nutiestas geležinkelis su Brockeno terminalu netoli viršūnės aiškiai rodo, kad tai nėra kalnuota šalis, visiškai atskirta nuo pasaulio.
Skirtingi savininkai, skirtingi tikslai
Harco srityje galia nuolat keitėsi. Tikri gamtininkai sekė mitinėmis raganomis. Ponios skrisdavo į šabą kartą per metus, o mokslininkai veikė ištisus metus, pradedant XVII a. Pirmieji pasikeitė juodųjų reikalų tvarkymo patirtimi, o antrieji atliko aplinkos stebėseną, tyrė Brockeno florą ir fauną.
XIX amžiaus viduryje prasidėjo kariniai įvykiai. Prūsijos generalinis štabas įsikūrė Brockene. Jį pakeitė turistinės zonos kūrėjai, pasodinę pirmuosius Alpių sodus Vokietijoje ir pasistatę viešbutį.
Pirmojo pasaulinio karo metu Brockene buvo įkurta observatorija, po kurios 20 metų galinga televizija tapo jos kaimyne. 1945 m., Amerikiečiams subombardavus viršuje esančius objektus, JAV kariškiai čia atvyko dvejiems metams, o po jų, remiantis Jaltos konferencijos sprendimais, Raudonosios armijos kariškiai pirmiausia įkėlė koją ant kalno.
Sovietinė Skaldytos istorijos dalis buvo ilgiausia - 33 metai.
Nuo 1961 m. Rugpjūčio Brockeno kalnas, buvęs VDR ir Vokietijos Federacinės Respublikos pasienio zonoje, buvo neprieinamas turistams ir apskritai civiliams. Kariai atvyko į viršūnių susitikimą ir įdiegė du galingus klausymo prietaisus.
Viena priklausė sovietų armijos žvalgybai, o Brockeno kalnas tapo labiausiai į vakarus nutolusiu Maskvos patruliu. Kitas buvo pavaldus VDR Valstybės saugumo ministerijos 3-ajam departamentui. Slaptuose dokumentuose radijo stebėjimo objektai buvo pavadinti „Jenisejus“ir „Urianas“. Ši Brockeno kalno biografijos dalis baigėsi 1989 m. Gruodžio 3 d. Nuo to laiko viršūnė vėl tapo prieinama civiliams, o tradiciniai Broken gyventojai, paveldimos raganos, tapo kalno savininkais.
Kur spjauni - tvirtas blogis
Kiekviena šalis turi savo Skaldytą. Manoma, kad įvykiai, aprašyti Bulgakovo romane „Meistras ir Margarita“, vyko Lysaya Gora netoli Kijevo. Jie sako, kad visus metus čia karaliauja nesuprantama tyla, o šlaituose įspausti milžiniškų kanopų pėdsakai.
Tačiau reikia paaiškinimo. Kijeve ir jo apylinkėse „Plikieji kalnai“, pasak įvairių šaltinių, nuo penkių iki devynių. Netoli vieno iš jų vienu metu buvo rasti keli nukirstų gaidžių griaučiai, liaudyje vadinami negyvu alumi, - raganos aukos atributai. Kiti „Plikieji kalnai“garsėja palaidojimais nuo maro, kelių apiplėšimų, lenkų ir lietuvių užkariautojų.
Kijevo raganų sabato vieta laikoma Lysaya Gora tarp Sapernaya Slobodka ir Verkhnyaya Telichka. Šlovė jai buvo sukurta įvairiais istorijos laikotarpiais, pradedant princu Vladimiru, kuriam vadovaujant vyko Rusijos krikštas. X amžiuje jo dekretu čia buvo naikinami pagonys.
Na, Kaukaze net nereikia nieko klausinėti. Pavadinimas per daug iškalbingas - Ušbos kalnas, išvertus iš gruzinų kalbos, - „raganų sabatas“. Jo aukštis siekia 4690 metrų. Užlipti juo nėra lengva net patyrusiam alpinistui. Reta ragana nenorės skristi į šio sunkiausio pasaulio keturių tūkstančių viršūnę Šcheldino tarpeklyje! Raganų kalnas Kuršių nerijoje, netoli Juodkrantės kaimo, taip pat patrauklus piktosioms dvasioms - tai Lietuvoje …
Neįtikėtinos moterys
Bet vis tiek raganos, kaip sakoma, sinchronizuoja savo laikrodžius pagal sugadintą laiką. Klimatas čia neįprastas. Skirtumas tarp vasaros ir žiemos temperatūros yra 40–50 laipsnių. Rūkas - 306 dienos per metus. Kodėl tai ne anapus? Čia yra tik piktosios dvasios, kurioms rūpesčiai ir nuožmus vėjas nerūpi.
„Šėtoniškas Europos Parlamentas“čia sėdi daugelį amžių. Ponios davė toną. Vos atvykę ir nušokę nuo panikos, jie sako, kad šildydamiesi stebuklingu gėrimu, jie pradeda varžytis seksualiniame iškrypime kartu su piktosiomis dvasiomis su uodegomis ir kanopomis.
Erotiniai malonumai Brockenui keičiasi su „metinėmis ataskaitomis“: kur ir kiek buvo pasibjaurėjimo atvejų, koks indėlis buvo prisidėjus prie žmonių giminės naikinimo.
Europos formatu
Ragana šiandien turi daug veidų. Laikotarpiu tarp atvykimo į „Broken“būrėja užsiėmusi reikalais. Rumunijos raganų karalienei broliui Buzejai priklauso visas priemonių arsenalas: ji pasakos apie praeitį ir ateitį, o jis gydys negalavimus ir užburs brangųjį.
Vokietė Diana Nizius save vadina ne ragana, nes tai rodo viduramžių gaisrus, bet senovės ritualų žinove. Įprastame gyvenime ji yra gamtos mokslininkė. Tai nekenkia kaimynams, nesiunčia sausros ir potvynių, negamina gėrimų. Tačiau palaikoma mintis, kad kai kurie žmonės turi antgamtinių galių. Tiesa, nenurodant, kiek ji pati juos valdo. Šabatas ant sugedusio ignoruoja, taip pat nepaaiškindamas, kodėl. Galbūt bijai blogesnės stipresnių kolegų akies.
Kaip raganos prasideda sugedusiu sabatu, žinoma iš Šveicarijos komisijos tyrimo, kurį tuometinis karalius Karolis XI 1669 m. Įsakė ištirti šį klausimą. Tada buvo teisiami burtininkai iš Moros miesto, kurie esą pagrobė vaikus ir išsiuntė juos į „Broken“sambūrį.
Pasiėmę šluotas, raganos susirinko prie kaimo sankryžos, priėjo prie netoliese esančio kalno ir garsiai šaukė į olos juodumą: "Antesser, ateik ir nuvesk mus į Blokulą!" Brokeną atitinkantis kalnas buvo vadinamas Blokula, o velnias, kuris buvo atsakingas už šabo susirinkimus, - Antesser. Jis pasirodė apsirengęs senu vyru, pasiėmė svečius ir akimirksniu nešė juos oru į Blokulą, o jam padėjo minia velnių, kurie įgavo juodų ožkų pavidalą.
Transporto priemonės
Raganius, besivaržančius dėl bet ko! Ant ožkų, miško ar pelkių kenkėjų, kėdžių, kiaulių … XVI a. Vokiečių raižinyje pavaizduotos raganos gyvūnų pavidalu joja ant ietimis, lazdomis, kastuvais ir demonais. Tikrai nėra žinoma, ar Gavroche'as iš Hugo romano „Nykdomi daiktai“žinojo apie šias nešvankybes, tačiau aštraus proto berniukas gana aiškiai kalbėjo apie tai, kodėl ragana turėjo šluotos lazdą. Grįžkime prie pirminio šaltinio: „Šokdamas per upelį jis kreipėsi į barzdotą durų durininką, kuris stovėjo su šluota rankose ir vertas susitikti su Faustu ant„ Broken “:„ Ponia! Ar visada jojate savo žirgu?"
Europos liaudies sąmonėje susiformavo ragana, jojančios ant šluotos, įvaizdis. Ar tai atsitiktinis? Prisiminkime: būtent ant jo namuose dažniausiai apsigyvena nešvarumai ir voratinkliai, tokie brangūs bet kokių piktųjų dvasių širdžiai.