2006 m. - Venecijoje, Lazzaretto Nuovo saloje, archeologai iš Italijos iškasė didžiulį kapą, kuriame buvo daugiau nei 1500 miestiečių, žuvusių nuo 1576 m., Sukelto buboninio maro epidemijos, palaikai. Mokslininkai atkreipė dėmesį į gerai išsilaikiusį skeletą, tarp kurio žandikaulių buvo užverstas gabalas. molio plyta. Per dvejus metus trukusius tyrimus nustatyta, kad tokiu būdu venecijiečiai bandė nubausti tuos, kurie, jų nuomone, siuntė epidemiją - vampyrus. Širdyje nepakako akcijų nužudyti „negyvėlius“. Reikėjo į vampyro burną įkalti akmenį ar plytą, kad blogietis numirtų iš bado.
Vampyrų medžiotojai
Viduramžių rankraščiai rodo, kad tikėjimas vampyrais sukėlė klaikiai atrodančias pūvančių žmogaus organų reakcijas. Per epidemijas kartkartėmis buvo iškastos perpildytos kapinės, kad būtų palaidoti švieži mirusieji. Gana dažnai kapai buvo atidaryti tokiu būdu, o nustebusių ekskavatorių akyse dažnai pasirodė keistas vaizdas: iš mirusio žmogaus burnos sklinda kraujas, o drobulėje, vietoje veido, yra nepaaiškinama skylė. Galima padaryti tik vieną išvadą: asmuo yra gyvas, jis graužė drobulę, kad būtų patogiau gerti žmogaus kraują.
Tuo tarpu medicinai mūsų laikais šis reginys nėra nieko neįprasto. Susikaupus dujoms, per stemplę išstumiami suyrantys viduriai, iš burnos išsiskiria nuodingas skystis, o veidą dengiantį audinį sunaikina bakterijos.
Viduramžių kovos su vampyrais metodai istorikams yra gerai žinomi, jie išsamiai aprašyti įvairiuose rašytiniuose šaltiniuose. Tačiau iki šiol tokio pobūdžio įrodymų nerasta.
Legendos ir tikrovė
Reklaminis vaizdo įrašas:
Reikėtų pažymėti, kad tikėjimas vampyrais, siurbiančiais gyvųjų kraują, atsirado dar gerokai prieš viduramžius. O legendų apie vampyrus galima rasti viso pasaulio tautosakoje. Senovės Asirijoje jie buvo vadinami akaharu, Indijoje - strigonais, Airijoje - banšėmis ar dirg-dalimis, Ukrainoje - ghouls …
Taip pat turėtume paminėti lamijas. Senovės Romoje ir senovės Graikijoje jie buvo laikomi naktiniais demonais. Įdomu tai, kad mitas apie lamijas kaip vampyrus atsirado veikiant legendoms, sklindančioms apie Kybele-Rhea šventyklas, kurių kunigės (lamijos) praktikavo kruvinus ritualus.
Pagonybės laikais vampyrai dažnai pasirodydavo kaip dvasios ir nakties demonai, skirtingose šalyse jie būdavo skirtingi - nuo negražios pabaisos iki gražios moters. Plintant krikščionybei Europoje, vampyrų mitologija buvo papildyta ir išplėsta. Jie pridėjo naujų funkcijų ir savybių, o atsiradus tipografijai buvo išleistos brošiūros, kuriose jie išsamiai pasakojo, kaip elgtis su vampyru ir kurie gali būti įtariami vampyrizmu.
Viskas virto tuo, kad jei žmogus mirties ar gimimo aplinkybėmis bent kažkaip skyrėsi nuo kitų, turėjo kokių nors fizinių negalių arba, priešingai, ilgą laiką išlaikė grožį ir jaunystę, tai jis turėjo visas galimybes būti apkaltintas vampyrizmu.
Su vampyrais buvo kovojama su žolelėmis, kurių kvapo jie manė negalintys pakęsti. Tai visų pirma buvo česnakai, taip pat šaltalankis ir gudobelė (pasak legendos, Jėzaus karūna buvo papuošta šiuo krūmu). Taip pat buvo tikima, kad vampyras negali praeiti pro išsibarsčiusius grūdus ir praleisti virvę su mazgeliais, kol nesurinko visų grūdų ir atrišo mazgus. Todėl valstiečiai, tikėdamiesi apsisaugoti nuo naktinių svečių, ant palangių išbarstė sorą.
Nesveika miestų atmosfera ir kaimų skurdas, taip pat vis didėjantys masinės psichozės atvejai raganų medžioklės fone sukėlė vis daugiau vampyrų, jie pradėjo pastebėti kiekviename mieste ir kiekviename kaime. Visur buvo varžovas vampyras, negyvas ar gyvas. Jie taip pat buvo atsakingi už bet kokią mirtį. Ir kai tik kaime ar mieste kilo epidemija, jie ėmė ieškoti kaltininkų ir, žinoma, rado. Dažnai tarp jau mirusių žmonių.
Kaip tampi vampyrais?
Apskritai, po mirties bet kuris asmuo gali tapti vampyru. Tačiau yra tam tikra grupė žmonių, kuriems ši transformacija yra labiau tikėtina: ekskomunikuoti iš Bažnyčios, savižudžiai, mirę smurtine mirtimi, būrėjai, taip pat visi, kurie nėra palaidoti krikščionių kapinėse. O kai kurie tikėjosi tokio kraupaus likimo net dėl įgimtų bruožų - gimusių su dantimis ar „galvos apdangalo“(su galva, padengta vaisiaus vandenų ar placentos likučiais).
Tų, kurie lengvai buvo priskiriami vampyrams, kategorija apėmė žmones su labai tamsiomis ar šviesiai mėlynomis akimis, raudonais plaukais kaip Judas arba su raudonais apgamais ant kūno.
Kai tokie žmonės mirė, jie buvo dedami į karstą ir palaidoti laikantis specialių atsargumo priemonių. Rumunijoje į velionio kaktą buvo įkalta vinis arba jo kūnas buvo pradurtas adatomis. Oda buvo ištepta kiaulės taukais, paskersta šv. Ignaco dieną. Kad tariamo vampyro siela negrįžtų į kūną, į velionio burną buvo įdėta česnako galva (Rumunijoje), pašventinta prospora (Graikijoje) arba citrina (Saksonijoje).
Kad mirusysis neišeitų iš kapo, jie prikišo jį prie karsto dugno. Sudetenlande kūnas buvo suvyniotas į megztą drobulę: vampyras per metus turėjo nuleisti vieną kilpą. Rusijoje aguonos buvo įmestos į karstą, kad vampyras jas kiekvieną vakarą skaičiuotų. Savižudybės ir ekskomunikai dažniausiai buvo laidojami kryžkelėje. Serbijoje, norint apsaugoti namą nuo vampyro, ant durų ir langų derva dažomi kryžiai. Krikščioniškoje Europoje vampyrizmas dažnai buvo laikomas dieviška bausme. Tie, kurie pažeidžia religinius draudimus, išniekina kapus ir nedalyvauja dieviškose pamaldose, dažnai patiria šį prakeikimą.
Rumunijoje visuose kambariuose prie lubų buvo pakabintos česnako galvutės ir trintos durimis, langais, kaminais ir rakto skylutėmis; Rusijoje keliai, vedantys į kapines, buvo apibarstyti aguonomis arba erškėtuogių sėklomis: vampyras turi juos visus surinkti po vieną.
„Didysis pataisymas“arba vampyro mirtis
Norėdami nužudyti vampyrą, pirmiausia turite perverti jo širdį mediniu kuoleliu. Rusijoje tam buvo naudojama drebulė (iš šio medžio buvo padarytas Kristaus kryžius). Kitose šalyse jie pirmenybę teikė erškėčiams, primenantiems Kristaus vainiką. Dalmatijoje ir Albanijoje buvo naudojamas pašventintas stiletas. Veiksmas, kuris Rumunijoje buvo vadinamas didžiąja korekcija “, buvo įvykdytas auštant, pirmiesiems saulės spinduliams; tas, kuris atliko apeigą, turėjo vairuoti kuolą vienu smūgiu, kitaip vampyras vėl galėjo pakilti, jam kapo kastuvu buvo nukirsta galva ir jis sudegė, o pelenai buvo išsibarstę vėjyje arba palaidoti dviejų kelių sankirtoje.
Kas jie buvo iš tikrųjų?
Dažnai atsitiko taip, kad žmonės buvo palaidoti dar gyvi, būdami klinikinės mirties būsenoje. Nelaimingosios aukos pabudo kapuose ir bandė išeiti. Vėliau plėšikai ar paprasti gyventojai, sunerimę nuo minties, kad palaidoti gali pasirodyti vampyrai, juos iškasė, su siaubu atrado susisukusius kūnus tų, kurie nesėkmingai bandė išeiti iš kapo nelaisvės, ir padarė savo išvadas. Štai kodėl tikėjimas vampyrais stiprėjo.
Žinant tos epochos žmonių išsilavinimo lygį, lengva įsivaizduoti, koks siaubas juos užklupo, kai jie atidarė palaidojimą ir pamatė kraują po nagų ar lavono burnoje, atsilaisvinusį nuo paskutinio šauksmo. Ir jei karstas buvo atidarytas, kai kūnas vis dar rodė gyvybės ženklus, ant krūtinės įstrigęs kuolas nutraukė nelaimingųjų kančias.
Visi šie kovos su vampyrais metodai sukėlė dar didesnę psichozę visuomenėje ir dėl to dar daugiau gandų. Visur buvo užfiksuoti vampyrizmo atvejai. Jei prisiminsite to meto situaciją Europoje, yra visos priežastys manyti, kad vampyrai tada iš tikrųjų susitiko. Tačiau iš tikrųjų tai buvo nekalti, sergantys žmonės.
Dabar skirtingi ekspertai vampyrizmą vadina skirtingais pavadinimais: anemija, porfirija, bevandenė ektoderminė displazija … Tačiau iš esmės šios ligos turi vieną bruožą - negalavimą, dėl kurio žmogaus kraujo formulė smarkiai pasikeičia.
Dėl geležies trūkumo kraujyje pacientai būna itin jautrūs saulės šviesai. Net ir trumpai pabuvus saulėje, ant jų odos atsiranda stiprūs nudegimai. Natūralu, kad kenčiantys nuo „vampyrizmo“ilgainiui pereina prie naktinio gyvenimo būdo.
Dėl šios ligos jie taip pat sutrinka endokrininių organų veikloje. Žmonės palaipsniui apauga storais plaukais, iš tikrųjų panašiais į gyvūnų plaukus. Raguotuose audiniuose įvyksta pokyčių - ant pirštų ir pirštų auga ilgi susukti nagai. Žmonės, kenčiantys nuo tokio pobūdžio kraujo sutrikimų, yra išblyškę. Jie turi įtartinai tiesius antakius ir mažas, smailias ausis, prispaustas prie galvos. Palyginkite šiuos simptomus su vampyrų atsiradimo legendose ir legendose aprašymais - ar ne tas pats veidas?
Labiausiai tikėtina, kad dėl šios priežasties gimė legenda apie vampyrų sugebėjimą paversti vilkolakių gyvūnais.
Galbūt kai kurie „vampyrai“galėtų būti paprasti psichikos pacientai. Įtempta atmosfera ir nuolatinės kalbos apie kamuolius dažnai privertė žmones, kenčiančius nuo vienos iš manijos psichozės ar šizofrenijos rūšių, susitapatinti su vampyrais. Jie elgėsi taip, kaip sakoma legendose: dieną miegojo, naktį išėjo į gatvę ir gėrė aukų kraują.
Grafas Drakula nekaltas?
Bet kaip su garsiausiu „visų laikų ir tautų vampyru“- grafu Drakula? Nors teisingiau būtų sakyti ne grafą, o kunigaikštį - tokį titulą turėjo Valakijos valdovas Vladas III Tepesas, gyvenęs XV amžiaus viduryje. Abejotiną „didžiausio vampyro“šlovę Drakula gavo dėka Bramo Stokerio darbo, kuris buvo išleistas 1897 m. Būtent Stokeris inicijavo romantiško vampyro aristokrato įvaizdžio kūrimą, kuris ilgainiui įgijo didelį populiarumą dėka kino plėtros.
Tačiau Drakulos kino vaizdas visiškai skiriasi nuo istorinio prototipo. Nors kunigaikščio poelgiai, plačiai išplatinti XV amžiaus literatūriniais kūriniais, iš tikrųjų yra kraują stingdantys. Baisų įspūdį daro pasakojimai apie tai, kaip Drakula mėgo puotauti, stebėdamas iškaltų aukų kančias, kaip degino valkatas, kurias pats pakvietė į puotą, kaip liepė kalti galvą užsienio ambasadoriams, kurie nenusiėmė kepurės …
Iš tikrųjų šiose istorijose nėra nė vieno tiesos žodžio. Vladas iš tikrųjų išsiskyrė žiaurumu - savo tėvynės užkariautojų turkų ir išdavikų, kurie mieliau gyveno po Osmanų jungu, atžvilgiu. Nepaisant valdžios nelygybės, Vladas Drakula beviltiškai susidūrė su agresoriumi. Valakija taip kliudė plėtoti Osmanų imperiją, o sultonas Mehmedas II nusprendė karinėmis priemonėmis nuversti nepageidaujamą princą.
Jauniausias Drakulos brolis Radu gražuolis, atsivertęs į islamą ir tapęs sultono numylėtiniu, pretendavo į Valakijos sostą. Nepaisant to, Vladas vis tiek sugebėjo iškovoti puikią pergalę prieš Mehmedą II Turkijos ir Valakijos kare 1462 m. Tačiau kunigaikštis laukė išdavystės: jo pusbrolis su žmonėmis perėjo į turkų pusę. Vladas buvo priverstas trauktis į Transilvaniją, kur jo „sąjungininkas“, Vengrijos karalius Matthiasas Corvinas, įsakė areštuoti Drakulą, apkaltinant jį slaptu susirašinėjimu su Turkija.
Drakula ilgą laiką praleido kalėjime, buvo kankinamas, tačiau pats sau nekaltino. Tada Matthiasas Korvinas pradėjo informacinį karą prieš savo nepalaužiamą belaisvį: jo įsakymu visoje Europoje buvo išplatintos graviūros, vaizduojančios „žiaurų tironą“, ir daugybė anksti spausdintų brošiūrų bendru pavadinimu „Apie vieną didelę pabaisą“. Visa tai turėjo suformuoti neigiamą požiūrį į Vladą, paverčiant jį iš didvyrio piktadariu. Vėliau Bramas Stokeris savo knygai pasirinko vieną iš šių „teisingų“šaltinių.
Reikėtų pažymėti, kad Vlado tėvynėje Drakula vis dar yra pagerbta kaip nacionalinė didvyrė.