"Mįslingas". Šiuo žodžiu pradedamas bet koks tekstas apie etruskus. Nesvarbu, ar apie dingusius žmones kalba žilaplaukis mokslininkas, ar ūsų neturintis žurnalistas, jis neišvengiamai naudoja šį „apibrėžimą“. Ir tai tiesa: visa etruskų istorija yra viena didelė paslaptis. Nežinoma, iš kur jie atsirado, nekalbėjo nė viena kalba ar kur jie dingo. Tarsi jie krito per žemę! Sąžiningai sakant, laikas prarijo ne vieną civilizaciją, išnaikino iš žemės paviršiaus ne vieną tautą. Žmonija juos ramiai pamiršo - ir tarsi nieko nebūtų praradusi. Tačiau etruskai niekada nebuvo užmiršti. Kas jose yra, kad žmonės tiesiog negali jų išmesti iš galvos?
ŽALOS APSAUGA
Net Herodotas - ir tai V a. Pr. Kr e. - stebėjosi, iš kur atėjo etruskai ir kur jie nuėjo vėliau. Istorinėje arenoje ši tauta iškilo taip staiga, kad istorijos tėvas įtarė jose migrantus. Jo nuomone, etruskai arba Tyrrenai, kaip jie buvo vadinami senovėje, nepriklausė vietiniams Apeninų pusiasalio gyventojams. Herodotas įtarė, kad jie kilę iš Mažosios Azijos Lidijos. Štai kaip viskas įvyko: „Atio valdymo laikais visoje Lidijoje labai reikėjo duonos. Pradžioje lydiečiai kantriai išgyveno badą; tada jie pradėjo išradinėti prieš jį priemones. Būtent tada buvo sugalvoti kubelių, kauliukų, kamuolio ir kitų žaidimai. Šie išradimai jiems tarnavo kaip priemonė nuo alkio: vieną dieną jie žaidė nuolat, kad negalvotų apie maistą, kitą dieną jie valgė ir paliko žaidimą. Taip jie gyveno aštuoniolika metų. Tačiau alkis ne tik nenuslūgo, bet ir padidėjo. Tada karalius padalijo visą tautą į dvi dalis ir metė burtus, kad vienas iš jų liktų gimtinėje, o kitas išsikraustytų. Jis paskyrė save karaliumi, kuris burtų keliu liko vietoje, ir išėjusiųjų pasodino savo sūnų Tirrenos vardu. Tie, kurie turėjo daug išsikraustyti, pastatė laivus, padėjo ant jų reikiamus daiktus ir išplaukė ieškoti maisto ir būsto. Praėję daugybę žmonių, jie pagaliau atvyko į Ombrikus, kur įkūrė miestus ir gyvena iki šiol. Vietoj lydiečių jie buvo pradėti vadinti savo karaliaus vardu. Jie priskyrė jo vardą sau ir buvo vadinami tirėnais “.kuris burtų keliu liko vietoje, jis paskyrė save, o per tą, kuris išsikraustė, pasodino savo sūnų Tyrreno vardu. Tie, kurie turėjo daug išsikraustyti, statė laivus, padėjo ant jų reikalingus daiktus ir išplaukė ieškoti maisto ir būsto. Praėję daugybę žmonių, jie pagaliau atvyko į Ombrikus, kur įkūrė miestus ir gyvena iki šiol. Vietoj lydiečių jie buvo pradėti vadinti savo karaliaus vardu. Jie priskyrė jo vardą sau ir buvo vadinami tirėnais “.kuris burtų keliu liko vietoje, jis paskyrė save, o per tą, kuris išsikraustė, pasodino savo sūnų Tyrreno vardu. Tie, kurie turėjo daug išsikraustyti, statė laivus, padėjo ant jų reikalingus daiktus ir išplaukė ieškoti maisto ir būsto. Praėję daugybę tautų, jie pagaliau atvyko į Ombrikus, kur įkūrė miestus ir gyvena iki šiol. Vietoj lydiečių jie buvo pradėti vadinti savo karaliaus vardu. Jie priskyrė jo vardą sau ir buvo vadinami tirėnais “. Vietoj lydiečių jie buvo pradėti vadinti savo karaliaus vardu. Jie priskyrė jo vardą sau ir buvo vadinami tirėnais “. Vietoj lydiečių jie buvo pradėti vadinti savo karaliaus vardu. Jie priskyrė jo vardą sau ir buvo vadinami tirėnais “.
Herodotas yra rimtas vardas, keliantis pasitikėjimą: daugelį jo pasakojimų, kurie iš pradžių atrodo neįtikėtini, vėliau patvirtino archeologiniai atradimai ir istoriniai tyrimai. Ir vis dėlto neįmanoma įsivaizduoti, kad visa tauta 18 metų išgelbėjo nuo bado žaisdama kauliukus. Ir tada jis ėjo ieškoti geresnio gyvenimo. Deja, tėvo pasakojimo versija atrodo abejotina. Tačiau tyrėjai nelabai tiki Dionysiu iš Halicarnassus, kuris yra įsitikinęs, kad etruskai yra viena iš vietinių italikų tautų. Visuotinai pripažįstama, kad rašytojas, gyvenęs I a. Pr. Kr e., jis buvo per daug susirūpinęs „pasakojimo sklandumu“- ir dėl teksto grožio užsiėmė žongliravimu istoriniais faktais ar net jų sugalvojimu. Taigi jo nuomonė taip pat turėtų būti atmesta.
MIRUSIŲ MIESTŲ
Todėl mums lieka tai, ką turi visi kiti „etruskų tyrinėtojai“pasaulyje - su nosimi! Ar gėda? Taip, bet mes turime vieną pranašumą: akademinis mokslas mums nėra dekretas, todėl galime drąsiai apsidairyti ieškodami alternatyvių versijų. Laimei, jų netrūksta.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Desertas, kaip ir tikėtasi, liks saldus. Kaip pagrindinį patiekalą imkime hipotezę, pagal kurią etruskai į Apeninų pusiasalį atvyko iš Egipto.
Šią pirminę tyrėjų mintį paskatino tirėnų laidotuvių apeigos. Etruskai savo namus statė iš Adobe plytų, todėl nei pastatai, nei šventyklos dažniausiai neatlaikė susidūrimo su laiku ir elementais. Tačiau „mirusiųjų miestai“- nekropoliai, išsaugoti žemės ir smėlio, buvo puikiai išsaugoti. Jei šiandien mes bent kažką žinome apie etruskus, tai daugiausia dėl jų kriptų. Griežtai tariant, jie labiau panašūs į rūmus. Kaip ir jų kolegos egiptiečiai, etruskai buvo tikri: mirties nėra, yra tik perėjimas iš vieno gyvenimo į kitą. Šiam kitam pomirtinio gyvenimo egzistavimui reikia kruopščiai pasiruošti. Visų pirma, norint sukurti patogias gyvenimo sąlygas ir aprūpinti save viskuo, prie ko pripratote per metus, praleistus žemėje. Taip atsirado ištisi „mirusiųjų miestai“- kelių kambarių kapų namai. Jų sukūrimas pareikalavo didžiulių materialinių išlaidų ir daug laiko. Juk neužteko pastatyti „raktų“kriptą: jos sienas reikėjo nudažyti freskomis, o kambarius užpildyti brangiais indais, be kurių mirusysis pomirtiniame pasaulyje negalėjo apsieiti. O tai yra indai, ginklai, papuošalai, maistas, gėrimai ir „transporto priemonės“- arkliai su vežimais … Visko neišvardysi! Italų tautoms labai nebūdingas požiūris: tokio atidaus pomirtinio gyvenimo negalima rasti nei Senovės Graikijoje, nei Senovės Romoje. Nevalingai prisiminsi Senovės Egiptą su pavyzdingu laidojimo menu. Žinoma, „mirusiųjų miestai“yra toli nuo piramidžių. Bet analogija yra!o kambariai turėtų būti pripildyti brangių indų, be kurių mirusysis negali gyventi pomirtiniame pasaulyje. O tai yra indai, ginklai, papuošalai, maistas, gėrimai ir „transporto priemonės“- arkliai su vežimais … Visko neišvardysi! Italų tautoms labai nebūdingas požiūris: tokio atidaus pomirtinio gyvenimo negalima rasti nei Senovės Graikijoje, nei Senovės Romoje. Nevalingai prisiminsite Senovės Egiptą su pavyzdingu laidojimo menu. Žinoma, „mirusiųjų miestai“yra toli nuo piramidžių. Bet analogija yra!o kambariai turėtų būti pripildyti brangių indų, be kurių mirusysis negali išsiversti pomirtiniame pasaulyje. O tai yra indai, ginklai, papuošalai, maistas, gėrimai ir „transporto priemonės“- arkliai su vežimais … Visko neišvardysi! Italų tautoms labai nebūdingas požiūris: tokio atidaus pomirtinio gyvenimo negalima rasti nei Senovės Graikijoje, nei Senovės Romoje. Nevalingai prisiminsite Senovės Egiptą su pavyzdingu laidojimo menu. Žinoma, „mirusiųjų miestai“yra toli nuo piramidžių. Bet analogija yra!nei senovės Romoje. Nevalingai prisiminsite Senovės Egiptą su pavyzdingu laidojimo menu. Žinoma, „mirusiųjų miestai“yra toli nuo piramidžių. Bet analogija yra!nei senovės Romoje. Nevalingai prisiminsite Senovės Egiptą su pavyzdingu laidojimo menu. Žinoma, „mirusiųjų miestai“yra toli nuo piramidžių. Bet analogija yra!
Tačiau ar teisėta, remiantis vien idėjų apie pomirtinį pasaulį artumu, įrašyti egiptiečius į etruskų giminaičius? Deja, ne: tai tik netiesioginis argumentas. Bet koks papročių panašumas gali būti atsitiktinis …
Kalba freskomis ir nutildyta abėcėle
Žinoma, iki šių dienų neišliko nė vienas neapiplėštas etruskų kapas. Kai mokslininkai patenka į kriptą, jie paprastai turi tenkintis tik freskomis, bet kokia! Etruskų gyvenimas pasirodo visa įvairove! Kartu su tirėnais mes vaišinamės ir medžiojame, dainuojame dainas, šokame, prekiaujame vergais, aprūpiname laivus, matome artimuosius paskutinėje kelionėje, džiaugiamės naujo gyvenimo atsiradimu, aistringai stebime gladiatorių kovas, dalyvaujame sporte (taip, olimpinės žaidynės taip pat išrado etruskai), mes statome namus, užsiimame įvairiausiais amatais, kovojame ir meldžiamės dievams! Atrodo, nėra nieko, ko negalėtume padaryti kartu. Bet ne! Čia priešais mus - ant sarkofagų, urnų, kapų stelių, indų ar veidrodžių - pasirodo raidės,iš pirmo žvilgsnio - labai gerai pažįstamas - iš graikų abėcėlės, su kuria mokyklos geometrija mažiausiai susidraugavo su mumis. Ir viskas: tu gali žiūrėti į etruskų užrašus tiek laiko, kiek tau patinka, ir nė iš tolo nepriartėsi prie jų.
Pirmieji pasidavė romėnai. Jiems atsibodo sukti šiuos tekstus iš kairės į dešinę, aukštyn ir žemyn, pirmyn ir atgal. Juk šie … paslaptingi etruskai negalėjo rašyti kaip visi normalūs žmonės! Kažkodėl jie naudojo bostrofedoną. Tai yra tada, kai viena eilutė rašoma iš kairės į dešinę, o antroji - iš dešinės į kairę, trečia - vėl iš kairės į dešinę ir pan. Šiuo atveju žodžiai ne visada atskiriami vienas nuo kito, o raidės taip pat yra apverstos aukštyn kojomis … Jei manote, kad nei vienas, nei kitas Kadangi vienas idealiai išsaugotas rašymo paminklas nebeturėjo romėnų žinioje, nebuvo įmanoma suprasti, kur prasidėjo fragmentas, kur vidurys ir kur pabaiga. Dėl to romėnai paskelbė: „Etruscum non legitur“- tai reiškia: „Etruskų negalima skaityti“.
Bet ar supranti? - Tai panašu į amžinojo judesio mašiną: jie niekada nenustos jo išrasti, veltui Paryžiaus mokslų akademija dar 1775 m. Pripažino akivaizdų jo sukūrimo neįmanoma. Taigi etruskų kalba niekada nenustos bandyti iššifruoti. Be to, istorija žino daug įkvepiančių pavyzdžių - juk buvo įmanoma iššifruoti anksčiau „neįskaitomus“egiptiečių hieroglifus, šumerų derinį, hetitų, lydų, karių ir senovės persų raštus!
Etruskų užrašai, kurių tyrinėtojų žinioje yra apie 10 000, bandyta perskaityti, turbūt, jau žinant visas pasaulio kalbas. Ir visada atsirado tas pats vaizdas: viskas skaitoma lengvai ir paprastai, nesuprantama - NIEKO! Pabaigoje italų mokslininkai net širdyje pareiškė: jie sako, kad etruskų kalba yra neprieinama amžininkams, nes ji yra užšifruota kažkokiu senoviniu mistiniu būdu! Kaip! Tuo tarpu mažiausiai trys nepriklausomi tyrėjai sugebėjo ne tik skaityti, bet ir suprasti etruskų tekstus …
FANTASERIAI
Paaiškėjo, kad pasaulio istorijoje slavai užimami išimtinai antraeiliuose vaidmenyse. Jie neišėjo su snukiu, kad taptų prima. O kur jie gali konkuruoti su tais pačiais graikais ir romėnais, jei jie istorinėje arenoje pasirodė tik VI mūsų eros amžiuje? e.! Barbarų gentys, kurios žudė žmonas ant savo vyro kapo, neturėjo padorios armijos, nei mokslo, nei amatų. Žodžiu, atsilikę žmonės. Tai yra visuotinai priimtas požiūris - kad prieš 200 metų, tai, apskritai, ir dabar.
Tačiau XIX amžiuje lenkas Tadeuszas Volanskis, italas Sebastiano Ciampi ir rusas Aleksandras Dmitrijevičas Chertkovas, vienas nuo kito nepriklausomai, sugebėjo perskaityti ir suprasti etruskų užrašus, pasikliaudami būtent slavų kalbomis! Pasirodo, kad etruskai yra migravę slavai? Jie niekur nedingo, „tai rusai“, ar tai visa paslaptis? Bet tada paaiškėja, kad slavai sukūrė visą etruskų kultūrą, ant kurios, tiesą sakant, „pakilo“pati Roma? Na, aš ne! Taip negali būti, nes negali būti. Visi trys buvo paskelbti svajotojais.
Pizos universiteto „Senovės etruskų paminklų“katedrai vadovavęs mokslininkas, kunigas, filologas ir etruskologas Sebastiano Ciampi buvo finansiškai nepriklausomas. Jis nuvyko į Varšuvą - dėstyti ten graikų ir romėnų literatūrą - vien dėl savo malonumo. Ir dėl tos pačios priežasties išmokau šiek tiek lenkų kalbos. Ir staiga - štai! Jis suprato, kad dabar suprato etruskų tekstus. Champi greitai pasidalijo savo atradimu su kolegomis Pizoje. Ir vėl girdėjau, kad slavų gentys atsirado tik VI amžiuje …
Dmitrijus Aleksandrovičius Čertkovas - „pats maloniausias, bet itin nesąmoningas senolis“- tiesiog nekreipė dėmesio į jo „slavofiliškos idėjos“kritiką. Turtingiausias žmogus, istorikas, archeologas, Sankt Peterburgo mokslų akademijos narys korespondentas ir tuo pačiu Maskvos bajorų lyderis mieliau visą laiką skyrė moksliniams tyrimams ir retas laisvas valandas praleido bibliotekoje. Titanas! Moskos lojimui nejautrus dramblys.
Lenkų archeologas ir kolekcininkas Tadeuszas Wolanski pasidalijo savo bendraminčių reputacija. Jie taip pat pasakė apie jį: „Autorius yra pernelyg pasitikintis ir nepaprastai gabus nuostabiai fantazijai“. Tačiau būtent šį svajotoją inkvizicija beveik pasiųsdavo į kuolą kaip pavojingą eretiką! Pastaba: tai įvyko 1847 m.!
Panašus kaip ožka į vandenį
Griežtai tariant, katalikus įsiutino ne slavų kilmės etruskai. Tadeuszas Wolanski svyravo prie šventųjų šventumo: knygoje „Slavų rašto paminklai prieš Kristaus gimimą“jis išdrįso įrodyti, kad „slavų kalba egzistavo dar gerokai prieš Kristaus gimimą ir atsirado daug anksčiau nei tarp finikiečių, žydų ir graikų bei net egiptiečių“. Ir tai yra erezija! Metodas, su kuriuo susidorota, buvo išrastas seniai ir sėkmingai išbandytas inkvizicijos.
Nuo neišvengiamo jo paties knygų deginimo Tadeušą Wolanskį išgelbėjo imperatorius Nikolajus I. Tuo metu Lenkija buvo Rusijos imperijos dalis, todėl katalikų vadovybė per Šventąjį Sinodą buvo priversta prašyti imperatoriaus sutikimo tokiai represijai. Tačiau mūsų Nikolajus I, veltui pravarde Palkinas, nusprendė tinkamai suprasti šio klausimo istoriją. Susipažino su Volanskio knyga ir, būdamas rusas, buvo patenkintas jos turiniu, tačiau, būdamas imperatoriumi, įsakė: „Reikiamą šios knygos kiekį paimkite saugoti, likusią dalį, kad nepakenktumėte dvasininkams, nesudegtumėte …“
Taigi, Nikolajaus I dėka, šiandien turime keletą knygos egzempliorių, kuris 1853 m. Pateko į popiežiaus „Uždraustų knygų rodyklę“ir buvo išsiųstas į kuolą …
Kalbant apie patį Volanskį, jo likimas nepavydėtinas. Tegul jis išvengia kankinio daugybės, tačiau jo mokslinei veiklai buvo uždėtas didelis riebus kryžius. Jis suprato, kad amžininkai niekada nepalaikys jo požiūrio. Laiške archeologui Karoliui Rogavskiui jis rašė: „Mokslininkai iki mūsų laikų dirbo veltui, sutvarkydami jų (etruskų) užrašus graikų ir lotynų abėcėlėse ir matydami tokių netaikymą, jie veltui ieškojo rakto hebrajų kalba, nes šis paslaptingas visų neišspręstų užrašų raktas yra tik slavų primityvia kalba … Kaip toli senovėje driekėsi slavų gyvenamoji vieta Afrikoje, tegul įrodo slaviški užrašai ant Numidijos, Kartaginos ir Egipto akmenų.
Ar Italijoje, Indijoje ir Persijoje nėra slavų paminklų - net Egipte? … Ar senovinėse Zoroasterio knygose, Babilono griuvėsiuose, Darijaus paminkluose, Parsa-grad (Persepolis) liekanose, padengtose dantiraščiu, nėra slavams suprantamų užrašų? Britai, prancūzai ir vokiečiai žiūri į tai, „jak koziol na wode“. Mes, slavai, galėsime užbaigti šį tyrimą tik tuo atveju, jei mūsų vaikai ir vaikaičiai norės sekti mūsų pėdomis!"
Deja, praėjo pusantro amžiaus, tačiau tiek vaikai, tiek anūkai atkakliai atsisako sekti savo išniekinto tėvo ir senelio pėdomis. Tik profesorius Valerijus Čudinovas išdrįso pripažinti, kad rusai gyveno Italijoje dar iki Romos iškilimo. Tačiau jo tyrimai taip pat priskiriami „alternatyviems“. Todėl etruskai dar ilgai išliks paslaptingi, nes faktas yra nekintamas: "Etruscum non legitur"
Vladas ROGOVAS