Ne taip seniai viename iš Kolos pusiasalio pravažiavimų netoli Seid-ežero mirė keturi turistai. Patyrę, atletiški vaikinai gulėjo grandinėje, besitęsiančioje nuo perėjos iki artimiausio būsto. Pastarasis nubėgo septynis kilometrus ir nukrito du šimtus metrų nuo artimiausio namo, kur jis tikėjosi rasti išganymą. Ant kūnų nebuvo jokių smurto žymių, tačiau iš visų veidų sustingo siaubo grimasa. O aplinkui, pasak išsigandusių vietos gyventojų, buvo įspaudžiami pėdsakai, kurie nebuvo panašūs į gyvūnus, bet per dideli žmonėms.
Tragedija, įvykusi kaip du vandens lašai, primena kitą, įvykusią maždaug prieš 30 metų tose pačiose šiaurinėse platumose, bet tūkstančius kilometrų nuo Kolos pusiasalio. Šiauriniame Uralo krašte, Pečoros upės aukštupyje, dingo grupė Sverdlovsko turistų. Gelbėtojai, skubiai išvykę į teritoriją, kurioje turėjo praeiti Sverdlovsko gyventojų maršrutas, juos rado tik po kelių dienų. Ant Otorteno kalno perėjos stovėjo dvi palapinės, kurių galinės sienos buvo supjaustytos peiliais, o kalno šlaite sniege gulėjo pusnuogiai turistai. Jų kūnuose smurto pėdsakų nerasta. Bet kaip ir Kolos pusiasalyje, aukų veiduose sustingo siaubas.
Paslaptinga mirtis
Yra dar viena detalė, vienijanti šiuos du baisius įvykius. Netoli otorteno kalno yra žmogaus traktas - šventas mansi tautoms. Šeši didžiuliai, kelių dešimčių metrų aukščio, akmeniniai stulpai iškyla čia virš Uralo smaigalių. Pagal legendą, išsaugotą tarp šiaurinių tautų, šeši galingi milžinai persekiojo vieną iš mansių genčių, palikdami Uralo kalnų „Akmens juostą“. Perėjoje esančios Pečoros upės ištakose milžinai beveik aplenkė gentį. Bet mažas šamanas, kurio veidas buvo baltas kaip kalkės, užstojo kelią ir pavertė milžinus šešiais akmeniniais stulpais. Nuo tada kiekvienas šamanas iš mansių genties visada atėjo į šventąjį traktą ir iš jo sėmėsi savo magiškos galios.
Ekspedicijos atradimai
Seidas yra ežeras Kolos pusiasalyje ir vis dar kelia baimę vietos gyventojams. Vietiniai šamanai paskutinį prieglobstį rado jos pietinėje pakrantėje. Ir tai taip pat pažymi nepaprastais paminklais, bet ne gamtos, kaip žmogaus kalvagūbris - papunjė, bet žmogaus. 1920–1921 m. Šioje srityje lankėsi geografinė ekspedicija. Ekspedicija buvo neįprasta. Tai buvo suorganizuota. Ogpu. Ekspedicijos vadovas Aleksandras Barčenko, Visasąjunginio eksperimentinės medicinos instituto neuroenergijos laboratorijos vadovas, taip pat buvo žinomas kaip neįprastas žmogus. Jo profesinių interesų ratas buvo labai platus: radijo šnipinėjimo prietaisų sukūrimas, nepaprastų ar, kaip dabar sakoma, ekstrasensinių žmogaus gebėjimų tyrimas, NSO pobūdžio išaiškinimas, Didžiųjų pėdų paieška ir daug daugiau.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ekspedicija į Kolos pusiasalį buvo nuvesta Ogpu vadovybės nurodymu: ištirti čia paplitusią nepaprastą ligą - „Emerek“, arba „išgalvotą“. Sunku rasti ką nors panašaus į šį „Velnią“, kuris veda į sumišimą ir šiuolaikinius psichologus, linkusius palyginti „vaizduotės“būseną su zombio būsena. Vietiniai gyventojai šią ligą dažnai siejo su paslaptingos burtininkų genties intrigomis - nykštukais, kažkada gyvenusiais Kolos pusiasalio teritorijoje, kurie pyko ant žmonių, trikdžiusių jų kapų ramybę.
Štai ką ekspedicijos narys astrofizikas Kondiainas rašė savo dienoraštyje: „viename tarpeklyje mes matėme paslaptingų dalykų. Šalia sniego, čia ir ten, tarpeklio šlaituose gulėjusios dėmės, buvo gelsvai balta kolona kaip milžiniška žvakė, šalia - kubo akmuo. Kitoje kalno pusėje, iš šiaurės, galima pamatyti milžinišką urvą 200 metrų aukštyje, o šalia jo yra kažkas panašaus į užmūrytą kriptą “.
Tačiau labiausiai mokslininkus nustebino žmonių, atsidūrusių netoli senovės struktūrų, psichinės būklės pasikeitimas. Kažkodėl dėl jų pasirodymo ekspedicijos nariai pateko į neapsakomo siaubo būseną.
Netoli natūralios ribos ekspedicija atrado keletą mažų kalvų, panašių į žmonių rankomis sulankstytas piramides. Prie jų kojų mokslininkai patyrė silpnumą, galvos svaigimą ar neapsakomą baimės jausmą. Net natūralus žmogaus svoris, pasak Kondiaino, čia padidėjo ar sumažėjo.
Ekspedicija padarė dar vieną netikėtą atradimą. Ji atrado siaurą šulinį, einantį giliai į uolą. To ištirti nebuvo įmanoma. Į jį bandęs prasiskverbti drąsuolis patyrė. Nenugalimas, beveik apčiuopiamas siaubas. Jam atrodė, kad jo oda pamažu buvo nulupta gyva.
1997 m. Šiose vietose apsilankė kita ekspedicija, kuriai vadovavo filologijos daktaras Valerijus Deminas. Tiesa, ji nerado paslaptingos, baimę keliančios prieigos. Bet ji atrado keletą senovinių statinių, įskaitant akmeninę „observatoriją“ant Bingurto kalno, etruskų inkarą ir šulinį po Kuamdepakhko kalnu.
Požemio gyventojai
Kolos pusiasalyje gyvenantys lapai ir jų kaimynai samiai turi legendų apie kadaise po žeme įsikūrusius nykštukus. Lopari juos vadina „Sayvok“. Laplandiečiai yra klajokliai. Ištiesę savo lengvą būstą patogioje vietoje, jie kartais girdėdavo iš po žemės sklindančius silpnus balsus ir geležies klegesį. Tai tarnavo kaip signalas: nedelsiant perkelti jurtą į naują vietą - ji uždarė įėjimą į požeminį saivoko būstą. Su nykštukais - požeminiais gyventojais, kurie bijojo dienos šviesos, bet galingais burtininkais, lapai bijojo kivirčų.
Tarp visų Rusijos šiaurėje gyvenančių tautų išliko legendų apie mažus pogrindžio gyventojus, kurie moka apdoroti geležį ir turi antgamtinių sugebėjimų. Taigi Komiai, gyvenantys Pečoros žemumoje, žino apie mažų žmonių, kurie daro stebuklus ir numato ateitį, egzistavimą. Jie atėjo iš šiaurės. Iš pradžių maži vyrai nemokėjo kalbėti komų kalba, paskui pamažu išmoko. Jie mokė žmones kalti geležį. Ragana turėjo savo siaubingą galią. Jų įsakymu saulė ir mėnulis išblėso.
Arkties vandenyno pakrantėje neenetai perima komų legendas apie nykštukus. "Seniai, kai mūsų Žmonių nebuvo čia, gyveno" siirta "- maži žmonės. Kai buvo daug žmonių, jie nuėjo tiesiai į žemę." Taip jie pasakoja apie „Siirta“- keistą, mitinę tautą, kuri neva gyveno erdvėje nuo Kanino nosies iki Jenisejaus.
Vėliau Uraluose pasirodę rusų tyrinėtojai taip pat turi legendų ir pasakojimų apie mažo ūgio, gražius, neįprastai maloniais balsais gyvenančius žmones. Kaip ir Kolos pusiasalyje esantis saivokas, jie nemėgsta būti dienos šviesoje, tačiau kai kurie žmonės girdi skambant iš žemės. Ir šis skambėjimas nėra atsitiktinis. „Chud White-eyed“- šiuo vardu nykštukai atsiranda Uralo pasakose - užsiėmė aukso, sidabro, vario požemine kasyba. Kai rusai atvyko į Uralą, patarę ateitį žinantiems pranašiškiems šamanams, baltų akių keista moteris, gyvenusi vakariniuose Uralo šlaituose, kasė ilgas požemines perėjas ir pasislėpė kalnų viduriuose su visais savo lobiais.
Šiose Uralo papėdėse, kur dingo pabaisa, yra dar viena vieta - Sumgano ola, su kuria siejamas „siaubo jausmas“, kaip skylės atveju, kurį rado Ogpu ekspedicija Kolos pusiasalyje.
Ne kartą šturmavę šį urvą ir pasiekę jo antrą dugną, urvai primena nesuprantamos, nepagrįstos baimės jausmą, kuris juos užklumpa vienoje iš olų perėjų. Ir iki šios dienos niekas nepraėjo siauros skylės, į kurią eina šis žingsnis.
Tolimoje Jakutijoje, Vilyui upės baseine, vietoje, kurioje yra prasmingas Mirties slėnio pavadinimas, yra paslaptingų požeminių gyventojų pėdsakų. Reti tyrinėtojai, pasiekę šią paslaptingą vietą, pasakoja apie nuostabius metalinius varpus, kurie uždengia praėjimus, vedančius į nežinomą gelmę. Vladivostokiečiui Michailui Koreckiui pasisekė - jis tris kartus aplankė mirties slėnį. Jis pateko ten ne iš gero gyvenimo - šioje vietoje dauguma žmonių galėjo nuplauti auksą, nebijodami, kad kulka pakaušyje. „Pamačiau, - sako Koretskis, - Septyni„ katilai “.
Jų dydis yra nuo šešių iki devynių metrų skersmens. Jie pagaminti iš nesuprantamo metalo, kuris net nepriima aštresnio kalto. Metalo viršus padengtas nežinomos medžiagos sluoksniu, panašiu į smidrą, kurio negalima nei skaldyti, nei subraižyti “.
Jakutai sako, kad anksčiau iš po kupolų buvo galima patekti į giliai po žeme esančias patalpas, kur gulėjo ploni vienaakiai, per ir peršalę sustingę geležiniai drabužiai.
Akmenys ir granitas
Iš paslaptingų gyventojų, patekusių į pogrindį, liko ne tik legendos. Vėliau čekai suklasifikavo Kolos pusiasalio „Rusijos hiperborėjos“atradėjo Aleksandro Barčenkos ekspedicijų mokslinius įrašus ir po to dingo be žinios. Bet, laimei, išliko jo romanas „Daktaras Černis“, kuriame jis užšifravo kai kuriuos savo ekspedicijų į Rusijos šiaurę rezultatus.
„Gaisras kilo tolimoje pusėje. Jis pasinėrė, dingo, vėl mirktelėjo ir atrodė, tarsi gyvatė būtų nuskaityta ežero gilumoje, žybsėdama jos svarstyklėmis.
- Kokia ugnis mirksi, Ilja? Kur tai yra? Ar jie žvejai?
Senis pasuko į ežerą, ilgai ieškojo, net užsidengė ranka, nors aušra jau seniai užgeso, nepritariamai kramto lūpomis.
-. Ten nėra žvejų. Akmenys ten, uolos, granitas. Kurčiųjų vieta. Tai pečoruose. Jie priartėja prie paties vandens ir tada šie urvai eina į Suomiją tūkstančius mylių po žeme. Tiesiogiai, galima sakyti, tamsi vieta. Čia senais laikais gyveno čudai, o tada šią pusę perėmė čuknai.
Taigi ji nuėjo po žeme. Na, ir kaip turi būti prieš nelaimę, prieš nelaimę, dabar ji išlenda.
Dar XVI amžiuje Europos geografai buvo įsitikinę, kad Arkties vandenyne yra didelių salų ar net nykštukų apgyvendinto Arktidos žemyno salynas. Jie yra minimi labai panašiose legendose tarp beveik visų šiaurinių tautų. Nykštukai sukūrė keistą, skirtingai nei mūsų civilizacija. Jie turėjo ryškių ekstrasensinių, kaip dabar sakoma, sugebėjimų. Legendų apie teisingą šalį atgarsius senovės istorikas Plinijus susistemina aprašydamas hiperborėjų šalį. „Šešis mėnesius jie turi dieną ir tą pačią naktį. Šioje šalyje vyrauja malonus ir derlingas klimatas. Jų būstai yra miškuose ir giraitėse, kur jie garbina dievus. Jie nepažįsta nei priešiškumo, nei ligų. Jie niekada nemiršta. Jie naktį slepiasi olose “.
Tada įvyko vienas iš daugelio žemiškų kataklizmų, dėl kurio Arkties žemynas paskendo po vandeniu, o jį sušildžiusi šilta Golfo srovė pakeitė savo kryptį. Likusieji Arktidos gyventojai paliko užšalusią ir greitai ledu padengtas salas ir apsigyveno Šiaurės Europoje ir Azijoje. Jie negalėjo atkurti savo civilizacijos, nenorėjo kovoti su vietos gyventojais ir palaipsniui paliko žemės paviršių į požemines katakombas ir urvus, į savo įprastą buveinę. Juk gimtinėje jie juose praleido šešis mėnesius. Norėdami apsaugoti šiaurės Europos tautas nuo energingų ir godžių tauriųjų metalų, ypač aukso, šiaurės Europos tautų, jie savo požeminių prieglaudų prieigose uždėdavo psichologinius barjerus, įkvėpdami žmones antgamtiniu siaubu, išvarydami juos nuo šventų nykštukų vietų, o kartais net smalsuolius iki mirties.
Žemės egzistavimo žemės šiaurėje galimybę patvirtina ne tik legendos, bet ir kai kurių pagrindinių mokslininkų nuomonė. Pavyzdžiui, garsus Rusijos poliarinis tyrinėtojas I. Gakkelis dar 1965 m. Rašė: „Atlikus centrinės Arkties tyrimus, kurie visiškai naujai nušviečia jos prigimtį, kyla klausimas apie buvusį senovės kraštą - Arktidą - Arkties vandenyne“. Pasak mokslininko, remiantis išsamiu Arkties vandenyno dugno reljefo tyrimu, palyginti neseniai, maždaug prieš 5 tūkstančius metų, Arkties išvaizda buvo visiškai kitokia. Mendelejevo ir Lomonosovo povandeninių keterų viršūnės iškilo virš vandens paviršiaus, Špicbergeno ir Franzo Josefo salos, Novosibirsko salos buvo kur kas platesnės, o Arkties vandenyne egzistavo dar viena pasaulio dalis - arktika,susidedantis iš atskirų salynų ir didelių salų.
5000 metų. Atrodo, kad terminas yra per trumpas, kad jo metu išnyktų visa civilizacija. Bet tai atrodo tik mums, žmonėms, atsitiktinai gyvenusiems santykinio stabilumo, žemės formų ir vandenynų ribų nekintamumo laikotarpiu.