Peteris Turchinas teigia, kad sugeba istoriją iš anekdotų kolekcijos paversti griežtu mokslu ir taip numatyti ateitį. Kliodinamika - taip jis vadina savo discipliną (aišku, pasak senovės Graikijos istorijos muziejaus).
Jei jo skaičiavimai bus teisingi, dešimtmečio pabaigoje JAV susidurs su dideliais neramumais. Kritikai p. Turchino požiūrį pavadino pernelyg supaprastintu ir naiviu, o kai kurie įsitikinę, kad žmonijos istorija vis dar per trumpa, kad būtų galima remtis statistiniais modeliais, apibūdinančiais imperijų kilimą ir žlugimą.
- „Salik.biz“
Na, palaukime 2020 m. … Nepatinka ši teorija? Pasiūlykite savo, ponas Turchinas tik džiaugsis. Istorijos Kinijos parduotuvėje ponas Turchinas ne visada buvo jautis. Jis yra gerbiamas matematikos ekologas, Konektikuto universiteto (JAV) profesorius, turintis ilgą įtakingų darbų apie gyvūnų ir gyventojų migraciją sąrašą.
„Tai buvo gyvenimo laikotarpio krizė“, - prisimena mokslininkas. „Man 40 metų, buvau pastebėjęs tam tikrą populiarumą tarp gyventojų dinamikos srities specialistų ir norėjau sudėtingesnių problemų.“Ieškodamas galimybės panaudoti didelę matematinę galią, jis atkreipė dėmesį į istoriją. „Tai vienintelis mokslas, kurį apeina matematika“, - sako p. Turchinas. - Neartas laukas!
Tai įvyko prieš 15 metų. Nuo to laiko tyrėjui pavyko pritaikyti analitinį metodą, kuris buvo išbandytas su gyvūnais, kad būtų galima išspręsti įvairius istorinius klausimus, įskaitant tai, kaip plinta religijos, kodėl imperijos linkusios kilti ant stepių ir ariamosios žemės sienos ir kt.
„Tikslas yra paversti istoriją aiškinamuoju mokslu, ty išmokyti ją atsisakyti kai kurių teorijų kitų naudai“, - pabrėžia p. Turchinas. Pavyzdžiui, yra daugiau nei du šimtai teorijų, paaiškinančių Romos imperijos žlugimą, nes ir toliau kyla naujų idėjų, tačiau senųjų niekas neatsisako. Nenuostabu, kad kliodinamika nebuvo priimtina atviromis rankomis. Daugelis istorikų yra taip giliai palaidoti kultūrinėse detalėse, kad kiekvieną konkretų laiką ir vietą jie laiko unikaliu.
„Istorikai yra įpratę pasakoti istorijas sekdami savo pasirinktus personažus“, - sako filosofas Anthony Beeversas iš Evansvilio universiteto (JAV).
Reklaminis vaizdo įrašas:
Žinoma, tokie specialistai įtariai vertins bet kokį bandymą gražų pasakojimą apie tam tikrą kultūrą paversti duomenų rinkiniu. Tačiau skaičiavimo galios padidėjimas jau paveikė „Clio“valdas. Pavyzdžiui, Fredas Gibbsas ir Danas Cohenas iš George'o Masono universiteto (JAV) pasinaudojo internetine „Google Books“biblioteka, norėdami patikrinti ilgametį įsitikinimą, kad religingumas mažėja Viktorijos laikų Anglijoje.
Iš tiesų, atsekdami visų Didžiojoje Britanijoje XIX amžiuje išleistų knygų pavadinimus, jie pastebėjo staigų žodžių „Dievas“ir „Kristus“vartojimą antraštėse po 1850 m. Neutralesnio „Jėzaus“naudai. Bet ponas Turchinas nužengia ne tik nustatydamas individualias tendencijas konkrečiose šalyse tam tikrais istoriniais laikotarpiais.
Motyvuodamas, kad imperijos likimas galiausiai priklauso nuo visuomenės darnos, jis ėmėsi „kolektyvinio smurto“(kaip jis pats tai vadina), tai yra, politinių žmogžudysčių, riaušių ir pilietinių karų, neliesdamas tarptautinių karų ir nusikalstamų veikų, istorijos. Tuo pačiu metu tyrėjas sutelkė dėmesį į tris dideles civilizacijas: Romos Respubliką, viduramžių Europą ir carinę Rusiją.
Naudodamas matematinius įrankius, pasiskolintus iš gyventojų biologijos, jis nustatė, kad kiekvienu atveju dėl kolektyvinio smurto miršta daugiau žmonių, po dviejų sutampančių ciklų, trunkančių du – tris šimtmečius ir penkiasdešimt metų. Labiausiai tikėtinas didžiausio šių dviejų ciklų paaiškinimas yra struktūrinė-demografinė teorija, kurią prieš du dešimtmečius pasiūlė Jackas Goldstone'as iš George'o Masono universiteto (JAV). Faktas yra tas, kad klestinčioje valstybėje gyventojų skaičiaus augimas ir technologinė pažanga lemia per didelį darbo jėgos kiekį.
Tai leidžia išnaudotojams mokėti darbuotojams mažiau. Dėl to turtuoliai tampa tokie turtingi ir jų yra tiek daug, kad valdančioji klasė nebegali sutalpinti jų visų ir suskyla į frakcijas, kovojančias už teisę į prabangą. Visuomenės sanglauda krinta ir valstybė pradeda prarasti savo piliečių kontrolę. Tada ir tik tada prasideda smurtas. Anarchija trunka tol, kol pakankamai žmonių iškrenta iš elito, kad grįžtų augimas ir gerovė.
Iš tiesų galima pažvelgti į istoriją ir įsitikinti, kad Lenino teiginys apie nenorinčius žemesniųjų klasių yra bevertis. Socialinio žlugimo katalizatoriumi tampa ne darbininkų klasės kančios. Riaušės prasideda tik po vienos ar dviejų kartų: štai kiek reikia perteklinio turtingo ir išsilavinusio elito susikaupimo. Ponas Turchinas padarė tokią išvadą palyginęs socialinio sprogimo laiką su trijų imperijų ekonominiais rodikliais, tai yra, atlyginimais, socialinės nelygybės lygiu ir gyventojų skaičiaus augimu.
Ypatingas dėmesys buvo skiriamas monetų lobiams, nes pavojingais laikais tas, kuris palaidojo savo santaupas, yra mažiau linkęs išgyventi bėdoje ir tada grįžti už lobius. Trumpai tariant, visais atvejais pilietinis karas atsiliko nuo ekonominių sunkumų maždaug viena ar dviem kartomis. Tokia pati tendencija galioja ir JAV, pasak p. Turchino naujame straipsnyje. Tyrėjas nėra tikras dėl antrojo, 50 metų ciklo priežasčių. Galbūt tai yra savotiškas pereinamasis etapas, kai dalis neramiais laikais užaugusių gyventojų vertina stabilumą ir reikalauja jo, o kita, suvalgusi stabilumą, supjausto valtį. Kritikai, be abejo, nurodo keletą neatitikimų. Pavyzdžiui, p. Turchinas nurodo mažėjantį Tang Kinijos (9 a.) Gyventojų skaičių, pabrėžia Austrijos mokslų akademijos istorikas Johannesas Priiser-Kapelleris.kad tais laikais centrinė valdžia tiesiog susilpnėjo ir naujuose surašymuose nebuvo atsižvelgiama į pakraščių provincijų gyventojus.
Ciklinėje pono Turchino teorijoje taip pat neatsižvelgiama į atsitiktinius ir unikalius reiškinius, tokius kaip klimato pokyčiai, epidemijos ir iškilių asmenybių atsiradimas. „Istorija yra chaotiškesnė nei jos modelis“, - apibendrina p. Prizer-Kapeller. Bet p. Turchinui nesvetima tai, kad jis dažosi plačiu teptuku: „Bet kokį modelį ir bet kokią teoriją reikėtų supaprastinti, nes kitaip nerasime svarbiausių kintamųjų. Kyla klausimas, kaip gerai ši ar kita teorija yra patikrinta praktikoje “. Tačiau jis pripažįsta, kad kartais vienas žmogus gali tapti tokiu kintamuoju. Pavyzdžiui, karo istorikai apskaičiavo, kad Napoleono buvimas mūšio lauke padidino pergalės tikimybę net trečdaliu padidindamas karių skaičių.
Vienaip ar kitaip, bet ponas Turchinas yra pasirengęs susidurti su sunkiausiu teisėju - laiku. Prieš dvejus metus jis viešai prognozavo politinį nestabilumą JAV ir Vakarų Europoje ateinančiais dešimtmečiais. Naujame savo darbe jis aprašo dar daugiau artėjančios krizės JAV ženklų, kur, pasak jo ciklų teorijos, kritinis momentas ateis apie 2020 m. Jei šalis pateks į 2030 m. Be didesnių sukrėtimų, jis pripažins pralaimėjimą. Tačiau kol kas jis tikisi, kad bus teisus, nuo 80 iki 20.
Trumpam tarkime, kad tyrėjas teisus. Ar galima išvengti krizės? Taip: pavyzdžiui, padidindami mokesčių tarifus gerai apmokamiems darbuotojams turėtų padėti sumažinti socialinę nelygybę ir sulėtinti elito augimą. Ponas Turchinas taip pat pataria JAV sulėtinti imigracijos tempą, kad būtų sustabdytas perteklinio darbo jėgos augimas. Trečias žingsnis: aukštasis mokslas turėtų būti mažiau prieinamas, kad nebūtų nereikalingų absolventų pertekliaus. Nedaug istorikų sugeba pateikti tokias drąsias prognozes ir patarimus.
„Pasiūlykite savo teoriją“, - sako p. Turchinas. "Galbūt ji paaiškins sukauptus duomenis geriau nei mano."
Remiantis „NewScientist“medžiaga.