Laukinė medžioklė yra vaiduoklių medžiotojų kavalkadas ant arklio ir su šunimis. Reiškinys kilęs iš norvegų ir kryžiuočių mitologijos. Audringomis naktimis Dievas Odinas, raitelių viršininkas, per dangų važiuoja po pakuotę kepančių šunų.
Jo palydos baisutis žemėje, vaišindamas ir sklaidydamas šiukšles. Bet kas, deja, juos sutiks, tuoj pat išvyks į kitą šalį. O kas kvailai kalba, yra pasmerktas mirčiai.
- „Salik.biz“
Šiaurės šalių laukinė medžioklė - „Aasgaardsreya“- armija, sudaryta iš mirusiųjų dvasių, kurie nepadarė pakankamai gero, kad užsitarnautų vietą danguje, tačiau nepadarė pakankamai žalos, kad būtų pasiųsti į pragarą. Tai apima girtuoklius, kovotojus, nepadorių dainų mėgėjus, sumanius apgavikus ir tuos, kurie už pinigus sulaužė priesaiką. Kaip bausmė, jie buvo pasmerkti klaidžioti iki pasaulio pabaigos.
Armijai vadovauja Guro-Risse arba Reis-Rova su ilga uodega, kuria nesunku atskirti ją nuo kitų. Po ja važiuoja daug abiejų lyčių žmonių. Žvelgiant iš priekio, šie padarai atrodo aukšti ir dailūs - ir raiteliai, ir jų žirgai -, tačiau pasibaigus šiai procesijai nematoma nieko, išskyrus ilgą „Guro-Rissé“uodegą.
Šio santykio žirgai yra juodi kaip anglis; jų akys švyti tamsoje kaip ugnis. Žirgai yra valdomi karštais strypais ir geležinėmis sagomis. Vairuotojų riksmai sukuria tokį baisų triukšmą, kad jį galima išgirsti dideliais atstumais. Jie juda vandens paviršiumi taip pat lengvai kaip ant žemės.
Arklio kanopos vos neliečia vandens paviršiaus. Jei jie numeta balną ant namo stogo, vienas iš jo gyventojų turi mirti. Ten, kur Aasgaardsrei armija yra pritvirtinta prie atbrailos virš durų, bus muštynės ar nužudymas girtuokliais. Kol kas jie elgiasi ramiai, tačiau tereikia išgirsti arklio kaimyną ar paskambinti tiltelį, nes prasideda kova ir įvyksta žmogžudystė.
Šis šeimininkas apvažiuoja daugiausia po Kalėdų, kai vyksta dideli girtuokliai. Kai žmogus girdi artėjančią armiją, jis turi parodyti jam kelią ir kristi veidu žemyn, tarsi užmigtų, nes priešingu atveju jis bus sulaikytas ir arba atitemptas, arba paliktas kažkur toli, atsirūgusioje būsenoje.
Asmuo, kuris imsis atsargumo priemonių, išsisuks iš to, kad medžiotojai, skraidantys pro jį, spjaudys. Kai jie praeina, jis privalo savo ruožtu spjaudytis; priešingu atveju jis vėliau patirs tam tikrą fizinę žalą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Laukinėje medžioklėje yra daug lyderių - tiek vyrų, tiek moterų. Šiaurės Vokietijos legendose jų vadovė yra moteris Holda (Holde, Hulda, Holle ir Holte) - židinio ir motinystės deivė. Pietų Vokietijoje ji tradiciškai vadinama Berta (Berchta, Perchta), šiuo vardu žinoma norvegų deivė Frigga. Berta reiškia spindėti. Ji asocijuojasi su mėnuliu ir saugo nekrikštytų vaikų sielas.
Bertos ryšys su mėnuliu paskatino ją susitapatinti su Romos mėnulio deivė Diana, kad Diana galėtų būti laukinės medžioklės priešakyje. Jos naktinis budėjimas nubaudžia tinginius ir užburtus, bet jei paliksi maistą priešais duris, jie jį suvalgys, ir tada jis vėl pasirodys prieš jiems judant.
Po reformacijos ir protestantų panaikinus skaistyklą, Laukinė medžioklė tapo daug nekrikštytų mirusiųjų, ypač vaikų. Nekrikštytųjų nebuvo galima palaidoti pašventintoje žemėje, jie buvo palaidoti bažnyčios tvoros šiaurinėje dalyje, kur buvo manoma, kad jie liko po žeme. Jie tapo linksmi „Wild Hunt“šunims, kurie juos išvarė į pragarą.
Laukinė medžioklė taip pat egzistuoja pagal anglų legendas. Jiems vadovauja procesija Henrikas Medžiotojas arba tiesiog velnias. Krikščionybei plintant, pagonių dievai buvo sumažinti iki demonų ir velnio lygio.
Vykstant raganų medžioklei viduramžiais ir renesansui, buvo manoma, kad Laukinės medžioklės retinimas apima ne tik mirusiųjų dvasias, bet ir raganas ir kad jai vadovavo Hekatė, graikų deivė iš tamsiosios mėnulio pusės, globėjos raganos.
Anglijos nacionaliniai didvyriai, tokie kaip seras Pranciškus Drake'as, lydimas demonų ir begalvių šunų per kaimus nuo Tevistoko iki Plimuto Devone, taip pat gali vesti Laukinių medžioklę ne žirgyne, o vaiduoklių vežime ar pakalnėje.
Kornvališkas laukinės medžioklės variantas yra Velnio Dandy šunys, kurie lenktyniauja ant žemės ar virš žemės ir medžioja žmonių sielas. XII amžiaus dokumentuose sakoma, kad medžiotojų skaičius yra dvidešimt ar trisdešimt, kad jie jodinėja juodais žirgais ir juodaisiais elniais. Su jais yra juodi šunys su baisiai spindinčiomis akimis. Iš Peterburgo į Sam-heiną anglų vienuoliai visą naktį girdi medžioklės garsus - šunys keikiasi, medžioja ragai.
Paskutiniai pranešimai apie laukinę medžioklę datuojami praėjusio amžiaus viduryje - ji apiplaukė Samhaino platybes kiekvienos bažnyčios šventės išvakarėse. Liudytojams buvo patarta atsigulti ant žemės ir skaityti maldas, kad išgelbėtų savo sielą nuo pragariškų šunų ganymo.