Daugelyje religinių tradicijų (ne tik krikščionių) įprasta vaizduoti reikšmingas figūras spindinčiomis aplink jų galvas.
Šis spindesys, arba halo, yra savotiška „emblema“ir simboliškai rodo kai kurias ypatingas jo „nešiklio“savybes.
- „Salik.biz“
Savo nuostabai, dar nesu sutikęs įtikinamo paaiškinimo, kaip ir kodėl atsirado šis simbolis. Vikipedija straipsnyje „Halo kilmė“rašo, kad
„<…> mokslininkų nuomonės skiriasi: kai kurie mano, kad šis ikonografinis dieviškumo simbolis yra kilęs iš menisko (μηνίσκος) - horizontaliai pastatyto metalo apskritimo, su kuriuo graikai uždengė atvirame ore esančias statulėles, kad apsaugotų juos nuo blogo oro ir nuo paukščių nešvarumų; kiti ieško aureolės kilmės skyduose, kurie paprastai buvo pakabinami ant triumfo apdovanotų žmonių nugarų; dar kiti mano, kad aureolė iš pradžių pasirodė kaip labai tinkamas atributas dievybių, kurios buvo dangaus kūnai, atvaizduose, ir tik po to tapo ne tik visų olimpiečių, bet ir tų mirtingųjų, kurie yra paimti ar verti eiti į dangų, nuosavybe. Greičiausiai aureolė yra kilusi dėl graikų liaudies tikėjimo, kurie įsivaizdavo, kad dievų kūnas, pasirodžius žmogaus pavidalu,išskiria iš savęs akinantį blizgesį ir yra apsuptas spindinčio debesies … “
Tuo tarpu viskas yra gana paprasta. Halo kaip reiškinys paaiškinamas natūraliais moksliniais sumetimais, todėl visiškai įmanoma atlikti eksperimentus su pakartotiniais rezultatais.
Trys šaltiniai ir trys komponentai ©
Mums reikia šių faktų, žinomų iš regėjimo fiziologijos.
Reklaminis vaizdo įrašas:
1. Akies obuolys budrumo režimu nepertraukiamai, maždaug 5 kartus per sekundę, daro chaotiškus mikromoduliacijas, o regėjimo kryptis 5 kartus per sekundę keičiasi laipsnio laipsniu ar šiek tiek mažiau. Šie judesiai vadinami mikrosakomais. Žmogus jų nežino ir nesugeba jų „išjungti“. Be to, bet kokie mikrosakų sulėtinimo, „išjungimo“būdai (pavyzdžiui, vartojant vaistus) sukelia slopinimą ir sąmonės atsijungimą.
2. Jei pritvirtinate akies obuolį ir nematote akies, matomas vaizdas nejudant, tada tinklainės šviesai jautrūs receptoriai „išnyks“, tinklainėje įspaustas „papildomas vaizdas“, o suvokto paveikslo ryškumas ir kontrastas gana greitai sumažėja. Iki tiek, kad per kelias dešimtis sekundžių akis sustoja. Atgauti „prarastą“matymą labai lengva: pakanka pakeisti paveikslėlį, pasukti žvilgsnio kryptį, arba tiesiog mirksėti. Tačiau jei nejudančiame paveikslėlyje pasikeičia maža detalė, paaiškėja, kad ši detalė yra labiausiai matoma (arba tik).
3. Židinio centre yra maksimalaus regėjimo aštrumo sritis, vadinamoji. „geltona dėmė“. Kai žmogus susidomėjęs žvelgia į objektą, žvilgsnio kryptis daro gana didelius šuolius - kad reikšmingi objekto taškai būtų projektuojami ant geltonosios dėmės. Tokios lenktynės vadinamos makroakadomis. Jie gali būti savavališki. Makroakadų pobūdis yra susijęs su tuo, kur nukreipiamas dėmesys.
„Klausytojas transuose“
Įsivaizduokime situaciją. Yra pranešėjas, kuris sako ką nors reikšmingo. Už jo esantis fonas yra šviesus, ryškus. Pavyzdžiui, balta, ryškiai apšviesta siena ar dangus. Kalbėjo galva neaktyvi. Atstumas iki žiūrovų / klausytojų - keli metrai (dešimtys metrų).
Jei visas dėmesys nukreipiamas į garso informaciją, regėjimas tampa mažiau aktyvus, klausytojo būsena gali priartėti prie transo būsenos, o makrokakados šiuo metu (be reikalo) gali sustoti. Klausytojo žvilgsnis yra tylus - kad nieko nepraleistumėte! - ir beveik nejudėdamas nukreiptas į Kalbėjo figūrą (siluetą). Tuo pačiu metu šis siluetas ilgą laiką įspaudžiamas klausytojo tinklainėje, išspaudžiamas receptorių išblukimo dėka. Kur projektuojamas ryškus fonas, jautrumas sumažėja, kur - tamsus siluetas, ten - didelis.
Dabar atsižvelkime į mikrosakų reiškinį. Kaip mes atsimename, tai yra chaotiški nevalingi akies obuolio mikromoduliavimai maždaug 5 kartus per sekundę. Jei žvilgsnio kryptis šiek tiek pasislenka, pavyzdžiui, į dešinę, tada tamsus Oratoriaus siluetas dešinėje bus matomas ryškus „paryškintas“pusės kontūras. Tai atsiranda dėl to, kad ryškus šviesos fonas šioje vietoje nukrito ant nepakitusių receptorių, kurie išlaiko didelį jautrumą. Jei tada žvilgsnis krypsta į kairę arba į viršų, tada kairioji arba viršutinė kraštinė pasirodo atitinkamai „paryškinta“.
Dėl to mūsų klausytojas-transas stebi oratoriaus figūrą, supjaustytą lengvu žvilgančiu aureolu išilgai kontūro. Jei Klausytojas staiga perjungia savo dėmesį nuo garso informacijos į halo, tada transas tikrai pasibaigs, makroakados vėl atsinaujins, o halo bus už Oratoriaus figūros ir greitai „ištirps“- jis išnyks. Kita vertus, jei garso informacija neatleido klausytojo dėmesio, tada „seanso“pabaigoje jis tikrai atmintyje išlaikys tą patį stebėtą kontūrų spinduliavimą - aureolę.
Nuo konkretaus iki bendro
Nepaisant mikro ir makro sakadų, nepaisant „aklojo taško“ir netolygaus tinklainės jautrumo, vaizdas, kurį mes suvokiame, „nešoko“, jis atrodo tvirtas ir geometriškai stabilus. Pasirodo, kelyje nuo tinklainės į sąmonės suvokiamą vaizdą vizualinė informacija gana giliai apdorojama, įskaitant „sinchroninį sakurų kompensavimą“, fragmentų susiuvimą, ryškumo išlyginimą ir trimatį suvokimą.
Panašu, kad iš tinklainės matome ne tik „kadrų srautą“. Normaliam vaizdinės informacijos suvokimui būtina, kad protas pasirinktų tam tikrą stebimo paveikslo semantinį modelį. Ir kiekvienas kitas „tinklelis“iš tinklainės atnaujina ir paaiškina šio modelio fragmentus, nes moksleivis išspausdina detales kontūrų žemėlapyje. Ir mes suvokiame šį sąmonės pasiūlytą ir regėjimo būdu atnaujintą modelį.
Jevgenijus Čekulajevas