Princo Kiy įpėdiniai - Alternatyvus Vaizdas

Princo Kiy įpėdiniai - Alternatyvus Vaizdas
Princo Kiy įpėdiniai - Alternatyvus Vaizdas

Video: Princo Kiy įpėdiniai - Alternatyvus Vaizdas

Video: Princo Kiy įpėdiniai - Alternatyvus Vaizdas
Video: MASTurbation NAVigation - Sveikinimų koncertas 2024, Rugsėjis
Anonim

Remiantis Veleso knyga, Lebedyanas Kijeve karaliavo 20 metų (460–480), tačiau nesakoma, ar jis tiesiogiai paveldėjo Kiy, ar kitą princą. Lebedyanas dar vadinamas vergu. Anot A. A., Kuru Lebedyan yra Kiy sūnus. Bizantijos šaltiniuose Konstantinas Porphyrogenitus mini gubernatorių Lebedyaną ir Lebedijos šalį, esančią šiauriniame Juodosios jūros regione. Po Lebedjano karaliavo jo sūnus Verenzas Vlikas (480–500) iš Velikogrado, galbūt šis miestas buvo Moravijoje. Verenzą pakeitė jo sūnus Serezhnas (500–510), kuris karaliavo 10 metų. Šie trys kunigaikščiai valdė 50 metų. Jie patyrė daug baisumo kovoje su gotų priešais - hunais. Paskutinįjį Kijevo Kijevo kraštą valdė kunigaikštis Svyatoyar (neva 510–543). Į večą jį išrinko suvienytos Borusia ir Ruskolan. Tada Radogoschas Sventoyarichas valdė Dunojų (? - 597), jį perėmė brolis Pirogoschas, valdęs pietus nuo Dunojaus, ir brolis Moskas (597).-?), Kuris suvienijo slavų klanus ir tais pačiais metais įkūrė, remiantis Veleso knyga, Maskvą. Jis paguldė „mažą miestelį“ant Švivajos Gorkos, prie Yavuza žiočių, kuris išaugo ir vėliau tapo Maskvos Rusijos sostine.

Yra žinoma, kad rusas į Kaspiją pateko 500-aisiais. Apie tai S. Fogelsonas informuoja rankraštyje „Khazarų istorija“, apie 1950 m.

- „Salik.biz“

A. A. Kur išreiškė nuomonę, kad po to, kai tikriausiai karaliavo dievas kunigaikštis Kiy, jis tapo gotikinio išpuolio auka. Matyt, princo apsauga nebuvo pakankama. Kai Kiy to nebūtų įvykę, Kiy atidžiai sekė sargybos tarnybą. Dievas kunigaikštis tai susilpnino ir tapo auka gotų, kurie jį ir 70 valdytojų nukryžiavo. Bet kažkas, pakeisdamas Dievą, atsistojo prieš gotus ir išmušė juos iš Kijevo žemės. Princas Boža istorijoje yra vadinamas „Antsky princu“. Bet anytos yra slavų rusai. Todėl princą vadinti skruzdėlynu yra tas pats, kas Kijevas. Skruzdėlės turėjo bendrą struktūrą, sustiprino „gradus“, tačiau sostinė neatrodė. Tai reiškia, kad Kijevas buvo pietų skruzdėlių žemėje, t. Kijeve. Jau nebeįmanoma Kijevo vadinti antskiu. Mes galime įtraukti viską į šiaurę nuo Kijevo žemės iki skruzdėlių ribų. Tuomet nebus painiavos.

Antamui pavyko pergalingai pasirodyti mūšyje su įsibrovėliais, apginti savo tapatybę ir likti šeimininkais jų teritorijoje - Rusijos lygumos pietuose ir pietryčiuose. Kita Vakarų slovėnų grupė buvo iš dalies išstumta iš agresyvių germanų genčių, iš dalies sunaikinta ar pavergta ir nacionališkai nuasmeninta. Išlikusi dalis persikėlė į rytus, į būsimą Kijevo valstybę. Jie įkūrė Lyubetų miestą. Lenkų gentys Vyatichi ir Radimichi susijungė su Rusija.

Anot F. L. Moroškino, viduramžiais, išskyrus mūsų Kijevo Rusiją, buvo: 1. Vokiečių Rusija Pomeranijoje, Vakarų Lenkijoje, Prūsijoje ir Vokietijos jūros krantuose nuo Elbės žiočių iki Reino ir dabartinės Prancūzijos šiaurinių ribų. 2. Rusija Moravija vadovaudamasi rusų metraščiais ir Anglijos karaliaus Viljamo užkariautojo, kuris jį vadina Regnum Rutorum, statutu XI amžiuje. Z. Rusija Podunaiskaya, Ravrakovo arba Juodojo miško žemėje, kurioje gyveno šviesūs rusenai net romėnų poeto Luciano laikais. 4. Rus Adrijos jūra, kur dabar yra Raguzino žemė. Anot J. I. Venelino, 480 g. didžioji Italijos dalis priklausė slavams Zazlenskie. Otokaras ten valdė arba, kaip jie klaidingai rašo, Odoakarą. Kasinėjimų metu katakombose Šv. Petras Zalcburge 1897 m. rado lėkštę su užrašu: „Viešpaties metai 477. Ruthenovo (Rus) kunigaikštis Odokaras, gepai, gotai, ungarai (vengrai) ir Herulis,siautėjęs prieš Dievo bažnyčią, palaimino Maksimą su savo 50 bendražygių, kurie gelbėjo šiame urve dėl tikėjimo išpažinimo, buvo išmesti nuo uolos, o Noriko provincija buvo nuniokota kardu ir ugnimi “. „0doakar“visuotiniame pasaulyje yra minimas kaip Roksolano kunigaikštis, apie kurį metropolitas Piotras Mohyla žinojo, kai Kijevo stačiatikių bažnyčią pavadino „Roksolano bažnyčia“.

Nuslopinus Kiya dinastiją, po 520 m. Kijevo valstybė suskilo į atskiras gentis, kurios tapo nepriklausomos. Tačiau netrukus jie susivienijo į naują sąjungą ar valdžią - Rusijos genčių Antsky sąjungą arba, kaip prof. V. O. Kliučevskis, Volynės genčių sąjunga.

602 metais. avarai užpuolė Rusijos žemes. Po ilgos kovos jie nugalėjo rytų slavus - Dulebus. Bizantijos šaltiniuose nėra informacijos, kad anytos buvo po Avaro jungą. Jie gynė ar atgavo savo nepriklausomybę.

Vakarų slavus iš dalies užkariavo avarijos. Prekeivis Samo, kuris prekiavo su frankais, gyveno Prahoje. Jis surengė sukilimą prieš avarus, išlaisvino Čekiją ir sukūrė Samo kunigaikštystę. Tuomet jis padėjo Volynai išmesti Avaro jungą ir pasiuntė ten savo valdytojus. Vėliau Voluinės valdytojai persikėlė į kitas slavų žemes, visur mėtydami Avaro jungą. Rusijos kunigaikštis Mezhemiras nugalėjo avarus ir išlaisvino Dulebus.

Reklaminis vaizdo įrašas:

626 metais. valdant imperatoriui Heraklijui, avarai užpuolė Konstantinopolį. Rusijos laivynas taip pat dalyvavo reide vardais skitais (K. I. Zaicevas, „Kijevo Rusija, Harbinas, 1942 m.). Tuo metu jūreiviais buvo tik graikai ir slavai. Rusai nuo seno tarnavo Bizantijos jūrų laivyne. Normanai niekada neužpuolė Konstantinopolio. Slavai apskritai vaidino didžiulį vaidmenį Bizantijoje ir Romoje, jie sukūrė šių imperijų materialinę gerovę ir ne tik sudarė Romos ir Bizantijos legionus, bet ir davė imperatoriams, vadams ir politikams. Anot Gensley, imperinėje gvardijoje tarnavę rusai suvaidino lemiamą vaidmenį nužudant Teoktisą, mėgstamą ir galingą imperatorienės Theodora ministrą, Michailo III motiną. Netrukus po nužudymo Michailas III panaikino motinos globą 856 m.

Tifliso rankraštyje pagal 626 m. nurodo Konstantinopolio apgultį. Heraklio valdymo metu kai kurias slavų gentis užkariavo avarijos, tačiau likusios vykdė savarankiškus veiksmus. Gali būti, kad Konstantinopolį apgulė ne Kijevo Rusija, o Karpatai, susiformavę po to, kai klajokliai išstūmė Rusiją iš Juodosios jūros. Kijevo Rusis šiuo metu pradėjo įgyti pagrindinį vaidmenį.

„Praėjusių metų pasaka“rašoma, kad Heraklio laikais apie 623 m. pasirodė ugrai, didelė giminė, jie išvijo volokus ir nuvyko į Persijos karalių Khozroi. Ugrai pravažiavo Kijevą pas Olegą.

644 metais. Arabų rašytojas prie „Tabari“rašo apie Derbentą Shahriarą valdantįjį „Aš esu tarp dviejų priešų: vienas yra chazarų, o kitas yra rusų, priešų visam pasauliui, ypač arabų, ir niekas nežino, kaip su jais kovoti, išskyrus vietinius gyventojus. Mes išlaikysime Rusą, kad jie nepaliktų savo šalies “.

Veleso knygoje ir „Gyvenime Šv. Stefanas Surozhsky “yra minimas Bravlino vardas, metraščiuose jis neminimas. Buvo du Novgorodo kunigaikščiai Bravlinai - senelis ir anūkas. Apie anūką pasakojama ankstyvajame bizantiniame Stepono Sourozho gyvenime. Remiantis S. A. Lesny skaičiavimais, šie įvykiai datuojami 775 m. Kunigaikštis Bravlinas iš Novgorodo (ne tas, kuris buvo Volhovo, bet graikų Krymo Neopolis dabartinio Simferopolio srityje) užpuolė Krymo pietinius krantus ir juos plėšė. Gyvenimas sako: „775 m. didžioji Rusijos armija iš Novgorodo su princu Bravlinu, „zelo stiprus“. Jis užėmė visą Krymo pakrantės ruožą tarp Korsuno (Chersonesos) ir Kerčo ir užpuolė Sudaką. Rusai tuo metu buvo vadinami tavroskitais. Gyvenimas aprašo, kad grobstant kapą Šv. Stepono princas buvo nubaustas liga, bet kai davė žodį grąžinti plėšikavimą, liga praėjo ir jo palydovas,sukrėsti krikščionių tikėjimo galios, jie buvo pakrikštyti ir pasitraukė į savo sienas.

Normanistai visiškai nelogiškai susiejo Brawlino vardą su Bravalla mūšiu Švedijoje, tačiau tai yra paprastas žodžių priebalsis. Iš tikrųjų princas Bravlinas neturi nieko bendra ne tik su Švedija, bet ir net su senovės Rusijos šiaurėmis. Velesovo knygoje nurodoma, kad Bravlinas buvo slavų kilmės ir išoriškai buvo „drąsus“, ty. spalvotas, nutapytas, kuris vis dar laikomas ukrainiečių kalba, „The Life“pasakoja apie vis dar viešpatavusio Bravlino anūko valdymo laiką. Tai yra trečiasis kelias po senelio Bravlino. Paprastai kiekvienos genties karaliavimas trunka 25 metus. Taigi tarp Bravlino ir jo anūkės praėjo 75 metai, tačiau anūkas vis dar karaliauja rašymo metu, o tai reiškia, kad dar 25 metai turi būti pridėti. Pasirodo, ši planšetė buvo parašyta apie 885, tai yra, iki Olego laiko, prieš pat jo viešpatavimą Kijeve. Tai reikia atsimintikad pietuose dar nebuvo centralizuotos valstybės. O Velesovo knyga yra ne Kijevo, o Novgorodo genties kronika. Bravlinas nepriklausė Kijevo kunigaikščiams. Gyvenimas jį tiesiogiai vadina Novgorodu. Neapolis Kryme tuo metu neabejotinai buvo vadinamas Novgorodu rusų kalba. Ištrauka mes sužinojome, kad Bravlino laikais rusai judėjo į šiaurę, tačiau jo prosenelis kvietė susigrąžinti savo žemę, tai yra, pulti graikus Juodosios jūros regione. Bravlinas tikriausiai karaliavo vienoje iš piečiausių Rusijos kunigaikštyčių, netoli šiaurinės Juodosios jūros pakrantės.kad Bravlino laikais rusas pasitraukė į šiaurę, bet jo prosenelis kvietė susigrąžinti savo žemę, tai yra pulti graikus Juodosios jūros regione. Bravlinas tikriausiai karaliavo vienoje iš piečiausių Rusijos kunigaikštyčių, netoli šiaurinės Juodosios jūros pakrantės.kad Bravlino laikais rusas pasitraukė į šiaurę, bet jo prosenelis kvietė susigrąžinti savo žemę, tai yra pulti graikus Juodosios jūros regione. Bravlinas tikriausiai karaliavo vienoje iš piečiausių Rusijos kunigaikštyčių, netoli šiaurinės Juodosios jūros pakrantės.

Yra dokumentų, patvirtinančių egzistavimą 787 m. Tmutarakano kunigaikštystė. 1891 m. buvo paskelbtas Konstantinopoliui pavaldžių vyskupų sąrašas. Šis dokumentas datuojamas ne vėliau kaip 7-oji ekumeninė taryba, t. Y. 787 m. Ten minima ir Tmutarakano vyskupystė. Bizantijos patriarchas Photiusas atsiuntė žinutę 867 m. Krikščionybės priėmimo Rusijoje proga mes kalbame apie Kijevo Rusą.

820 metais. gyvenime Šv. George'as Amastridsky kalba apie „barbarų“invaziją į Rusiją į Amastridą Juodosios jūros pietinėje pakrantėje.

Naujausi archeologiniai duomenys patvirtino nuolatinį Kijevo egzistavimą, pradedant gyvenviete II amžiuje. Pr. Kr., O I a. REKLAMA jau buvo trys didelės gyvenvietės, o kaip įtvirtintas miestas Kijevas egzistavo nuo 130 m., kaip užfiksuota originalioje Kijevo kronikoje, pavogtas drąsiojo Boleslavo ir išvežtas į Lenkiją. Šią kroniką skaitė istorikas M. Stryikovskis. 5-ojo amžiaus pabaigoje. REKLAMA Princas Kiy apjuosė miestą galingomis akmeninėmis sienomis ir pastatė savo rūmus-tvirtovę.

790–800 m. Prasidėjo invazija į carus. Jie gaudė gudrius Vyatichi, Radimichi, Northerners, Polyans. Pirmiausia jie siuntė pirklius, steigė sandėlius ir prekybos postus, prie jų pasistatė sargybinius, paskui pasistatė sargybinius keliuose tarp jų. Iš pradžių jie nesikišo į vidinį rusų gyvenimą, o kartais net juos gynė. Netrukus, pretekstu apsaugoti prekybos postus, vadovybė padidino saugumą. Valdytojai įsteigė savo administraciją. Po dešimčių metų paaiškėjo, kad viskas priklausė chazarų žydams, ir nieko negalėjo padaryti be jų valios. Iki to laiko iš gyventojų buvo paimta ginklų, o kiekvienas pajėgus karinis vadas buvo išnaikintas. Tauta be lyderių negalėjo organizuoti pasipriešinimo. Tada prasidėjo žiaurus išnaudojimas. Iš pradžių paprasti rusai nesuprato, kad chazarų žydai nori įkurti vergiją jo žemėje, ir nors vaivadija ar boikaras suprato, jis negalėjo įtikinti paprasto ruso,kad žydai jį perėmė. Paprastas rusiškas argumentas paaiškinamas taip: duoklė turi būti mokama ir boikarui, ir žydui, ir žydui iš pradžių reikia mažiau boikara arba mažiau nei jo rusų vaivadijoje. Vyresnysis tebūnie caro žydas, kuriam duoklė mažesnė, o tvarka didesnė. Kai žydas nevalingai pradėjo apiplėšti Rusą, jau buvo per vėlu. Berniuko arba valdytojo nebebuvo, jis arba mirė žydų tautos rankose, arba pabėgo į šiaurę (žr. Rytų žydų istoriją, S. Fogelson, Briuselis, 1947–1950). Jungas, gudriai ir nepastebimai sutvarkytas chazarų žydų, į kurį pateko Azovo regiono rusai, Donecko srities dalys ir net Kijevas, buvo toks stiprus, kad rusai nesitikėjo išsilaisvinti, kaip teigiama Meklenburgo oborito slavų legendoje.nei tavo rusų vaivadija. Vyresnysis tebūnie caro žydas, kuriam duoklė mažesnė, o tvarka didesnė. Kai žydas nevalingai pradėjo apiplėšti Rusą, jau buvo per vėlu. Berniuko arba valdytojo nebebuvo, jis arba mirė žydų rankose, arba pabėgo į šiaurę (žr. Rytų žydų istoriją, S. Vogelson, Briuselis, 1947–1950). Jungas, gudriai ir nepastebimai sutvarkytas chazarų žydų, į kurį pateko Azovo regiono rusai, Donecko srities dalys ir net Kijevas, buvo toks stiprus, kad rusai nesitikėjo išsilaisvinti, kaip teigiama Meklenburgo oborito slavų legendoje.nei tavo rusų vaivadija. Vyresnysis tebūnie caro žydas, kuriam duoklė mažesnė, o tvarka didesnė. Kai žydas nevalingai pradėjo apiplėšti Rusą, jau buvo per vėlu. Berniuko arba valdytojo nebebuvo, jis arba mirė žydų rankose, arba pabėgo į šiaurę (žr. Rytų žydų istoriją, S. Vogelson, Briuselis, 1947–1950). Jungas, gudriai ir nepastebimai sutvarkytas chazarų žydų, į kurį pateko Azovo regiono rusai, Donecko srities dalys ir net Kijevas, buvo toks stiprus, kad rusai nesitikėjo išsilaisvinti, kaip teigiama Meklenburgo oborito slavų legendoje.1947–1950). Jungas, gudriai ir nepastebimai sutvarkytas chazarų žydų, į kurį pateko Azovo regiono rusai, Donecko srities dalys ir net Kijevas, buvo toks stiprus, kad rusai nesitikėjo išsilaisvinti, kaip teigiama Meklenburgo oborito slavų legendoje.1947–1950). Jungas, gudriai ir nepastebimai sutvarkytas chazarų žydų, į kurį pateko Azovo regiono rusai, Donecko srities dalys ir net Kijevas, buvo toks stiprus, kad rusai nesitikėjo išsilaisvinti, kaip teigiama Meklenburgo oborito slavų legendoje.

Dabartiniame Baluchistane, anksčiau vadintame Gedrossia, arba teisingiau - Geto-Rusijoje, gyveno vendai, priklausantys Vedų pasaulėžiūrai ir slavų-arijų gyvenimo būdui Arahazi (Ari-Khazi), tai yra, arijai-chazūrai, „Khazar“yra bendras vardas, reiškiantis „apaštalas“. Krikščionys jį pakeitė žodžiu „šiukšlė“, o vokiečių tarpe jis buvo išsaugotas žodyje „eretikas“su visa senovės slavų ir arijų prasme. Tai, kad rusų apaštalai buvo vadinami chazarais, akivaizdu iš metraščiuose saugomų vardų, reiškiančių chazarus-rusus („Khazi“ir „Khazari“). Nastorius juos vadino rusiškais kozarais.

Rusijos regionuose yra žodžių su šaknimi „Khazar“: Archangelsko chazuose ar kazuose (nešvankus, nešvarus, nešvarus), Permės regione - hoa (nešvarus, nešvarus), Vologdos regione - meilužė (kovotojas, patyčias), Voroneže - hazit (daryk ne taip, kaip daro kiti).

Iki 803. Žydai visiškai užgrobė valdžią Khazarijoje, khaganas buvo įkalintas ir kartą per metus išvežtas į aikštę žmonėms parodyti, kad jis valdo šalį. 834 metais. graikai pastatė žydams Sarkelio tvirtovę, kad apsaugotų juos nuo rytinių priešų Magyarų ir Kijevo Rusios. Žydai, tokie stiprūs Chazarijoje, buvo atvežti į Kijevą ir sukėlė kovą tarp krikščionių ir žydų, kurie stengėsi pasisavinti visas krikščionių materialines vertybes ir įsigijimus.

737 metais. arabų vadas, paskui kalifas, Mevran ibn-Muhammad iš Umeimidų klano surengė žygį iš Sirijos į Užkaukazį, paėmė Seminderį, paskui Belio miestą ir išvarė chazarus. Tada Mevranas užpuolė slavus, kurie gyveno chazarų žemėse, pagrobė 20 000 žmonių ir apgyvendino juos Khakite (Kakheti).

Askoldas ir Reinas 862 m. Laidai buvo išlaisvinti iš chazarų jungo, šiauriečius ir radimichus 883 m. Išlaisvino princas Olegas, o drąsusis Vyatichi Svjatoslavas - 964 m.

Olegas Vinogradovas