Afrikiečiai tvirtai tiki, kad visos nelaimės kyla dėl raganų. Shiluk gentyje burtininko liga jam gali pasirodyti mirtina, nes tai rodo, kad jo magija silpna, o gentį gali ištikti nelaimė. Konge, siekiant nustatyti burtininkus, magiškomis intrigomis įtariamas nelaimingas asmuo yra priverstas paimti nuodus, išgautus iš nkasa krūmo žievės. Kai auka pradeda gąsdinti būgnų mušimu, publika džiaugiasi, kad pagaliau atsikratė piktadario.
Bauginantys voodoo įsitikinimai kilo iš Vakarų Afrikos jorubų genties. 30 milijonų jorubų vis dar išpažįsta seniausią Ifa'Orisho religiją, kuri turėjo įtakos vudu tradicijos atsiradimui. Jie tiki, kad kiekvieną žmogų saugo orisha. Žmogus gali nežinoti, kas tai yra ir kokia jo globa, bet jei dvasia pašauks, tada visi tai iškart supras.
- „Salik.biz“
Palaipsniui jų įsitikinimai plinta visame likusiame žemyne, o šiandien net Maskvoje yra Jorubos kultūros centras. Teigiama, kad Rusijos futbolo gerbėjai kreipėsi į „voodoo“burtininkus, norėdami užtikrinti pergalę prieš Angliją Europos čempionato atrankos varžybose. Beje, mūsiškiai tada laimėjo.
Ypač daug jorubų gyvena Togo, kuriame yra didžiausia stebuklingų „Voodoo“ritualų pasiūlos prekių rinka. Čia yra viskas, kas sugadina ar sufleruoja. Yra net tokių potionų, kurie gali prikelti mirusiuosius nuo žemės ir sukelti nepakeliamas kančias gyviesiems.
Po atviru dangumi yra eilės gyvūnų kaulų, žolelių, mikstūrų, nukirstų laukinių antilopių galvų ir kitų raganų. Pardavėjai gali jums pasiūlyti talismaną sėkmės labui: nukirstą beždžionės pėdą ar gaspadinės kanopos. Jei neperkate šios šiukšlės, prakeiksmai gali būti jums šnabždomi. Tačiau prekės eina „su trenksmu“, nes kiekvienas nori pagalbos iš kitų pasaulių, kad galėtų išspręsti įvairias gyvenimo problemas.
Kartais gydymas pradedamas iškart po stebuklingo komponento įsigijimo. Stebuklingos figūros, skirtos turtams įgyti, talismanai sėkmei ir rūkymo mišiniai ypač mėgstami turistų. Rūkydamas gėrimą, žmogus gali tapti burtininku ir labai aiškiai pamatyti savo ateitį.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kaimyniniame Konge burtininkai baiminamasi kaip ugnies ir žmonės užmušti, įtariant „neteisėtą“veiklą. Kai britai nusprendė suvienyti afrikiečius į bendruomenes, jie ėmė tam griežtai priešintis. Paaiškėjo, kad jie bijojo, kad blogas burtininkas pateks į jų kaimynystę.
Pavojingiausias burtininkas Afrikos istorijoje buvo Pusiaujo Gvinėjos prezidentas Masias Nguema Biogo iš Fang genties. Šios genties žmonės tradiciškai imasi specialių narkotinių užpilų, kurie gali juos paversti burtininkais. Maciasas tapo vienu didžiausių XX amžiaus piktadarių, ir kai kurie mano, kad taip yra dėl jo raganų galios. Jis valdė šalį 1968–1972 m. Ir per visą savo valdymo laikotarpį sunaikino 30 tūkst. Žmonių, tai yra dešimtadalis gyventojų, o 150 tūkst. Siaubo pabėgo už valstybės ribų.
Kartą, kai valstybinio statistikos biuro direktorius paskelbė pranešimą apie demografinius rodiklius, o Ngueme nepatiko skaičiai, jis liepė direktorių atimti „kad galėtų išmokti skaičiuoti“. Prezidentas asmeniškai kankino ir žudė savo politinius oponentus arba tuos, kuriuos jis laikė tokiais.
Raganų apeigoms Macias panaudojo paskerstų gyvūnų kraują ir vidinius takus. Kartą jis liepė nušauti visus buvusius savo meilužių meilužius. Išvykęs į užsienį, siekdamas išvengti perversmo, jis surengė demonstracines egzekucijas. Tačiau tai nepadėjo, o jo paties sūnėnas surengė valstybės perversmą.
„Ngueme“pabėgo turėdamas du lagaminus dolerių ir sudegino likusius šalies užsienio valiutos atsargas. Po dviejų savaičių jis buvo areštuotas, nuteistas už 500 žmogžudysčių ir nuteistas mirti. Egzekucijai atlikti reikėjo specialiai sukviesti Maroko kareivių būrį, nes visi jo tėvynėje tikėjo esą pikti burtininkai. Ir jie bijojo jo dvasios keršto po mirties, kuris gali pasirodyti juodo šuns pavidalu.
Raganavimas Afrikos politikoje yra įprastas dalykas. Nigerijos pietvakariniame Ondo valstijos teismo rūmuose policija sulaikė burtininką, nešiojantį įvairius amuletus. Raganius prisipažino, kad jį pasamdė vienas iš valstybinių įstatymų leidybos narių, kad jis mestų burtus teisėjams ir darytų įtaką teismo procesui dėl masinių rinkimų pažeidimų.
Kartais burtininkai kalti, kad išleido medžioklę žmonėms. Kartą albinosų vaikai kentėjo, nes burtininkas nusprendė, kad iš jų kūno dalių pagaminti amuletai turi galingas magiškas galias. Dažnai kenčia ir paprasti vaikai. Nigerijos burtininkas Abdullahi Mohammedas mėgino pagrobti mažą berniuką, kad jo organai būtų naudojami magiškiems ritualams. Abdullahi smogė berniukui į galvą „stebuklingu viščiuku“, tačiau jis ėmė kviesti pagalbą ir praeiviai išgelbėjo vaiką. Mahometas buvo teisiamas, o jam grasino mirtis pakabinus, tačiau teismas pasigailėjo pamišėlio ir paskyrė jam kalėjimą iki gyvos galvos.
Nigerijoje pasirodė paslaptingas žudikų burtininkas, kuris paskambino žmonėms telefonu ir žuvo iš tolo. Žmonės atpažintų piktadario telefoną, kad išvengtų grėsmės, neatsakydami į mirtinus skambučius.
Pietų Afrikos provincijoje Transvaalyje kilo kova tarp burtininko Amelio Banamezi ir banko „Absa“. Raganius paėmė didelę paskolą, jos nedavė laiku, o banko darbuotojai grasino, kad negrąžinus skolos, pareikš jam ieškinį už automobilį. Banamezi grasino, kad jei „šios banko gyvatės išdrįs paimti„ šventąją mašiną “dėl savo skolos, jos turės elgtis su savo laukiniais giminaičiais“. Bankininkai vis dėlto kreipėsi į teismą, ir jis nusprendė bylą jų naudai, dėl kurios Amelis pametė savo „šventą automobilį“.
Kitą dieną burtininkas priėjo prie vieno iš „Absa“banko skyrių, atidarė duris ir, neperėjęs banko slenksčio, įleido į kambarį penkis ožius. Apsaugininkas bandė juos išstumti, tačiau viena iš gyvačių įkando jam ranka. Po to banko lankytojus apėmė panika. Banko darbuotojai iškvietė policiją, tačiau jie negalėjo pagauti gyvačių ir su užduotimi susidoroti galėjo tik iš gyvatės gaudytojų komanda, atvykusi iš serpentariumo. Banko vadovybė vėl kreipėsi į teismą, tačiau šį kartą jiems negalėjo padėti, nes oficialiai pačios gyvatės į gatvę įsirėžė į banką. Banamezi šypsodamasis sakė, kad dar turi atsargų mambos ir kobros, kurių įkandimas buvo lemtingas. Bankininkai nusprendė, kad susisiekti su burtininku ir jo gyvatėmis yra pavojinga, ir atsisakė visų finansinių pretenzijų.
Tačiau ne visi burtininkai Afrikoje yra blogi. Vieną dieną paskelbus Kenijos prezidento rinkimų rezultatus, gatvėse kilo riaušės, kuriomis pasinaudojo plėšikai. Pakrantės mieste Mombasoje pavogtas turtas buvo atgautas per raganavimą. Buvo rastas geras burtininkas, kuris sugadino plėšikus, dėl to jiems kilo virškinimo problemų, jie negalėjo eiti į tualetą. Apie tai buvo pranešta per televiziją ir paskelbtas „priešnuodis“: pavogto turto grąžinimas. Iškart po šios žinios naktinėmis Mombasos gatvėmis buvo traukiamos procesijos: žmonės tempė televizorius, kėdes, indus ir kitus daiktus į paveiktus namus.
Kartą Prancūzijoje iš anglo Lowello buvo pagrobta žmona ir du vaikai, tačiau policija jų nerado. Nusivylęs vyras, draugų patarimu, nuvyko į Beniną pamatyti garsaus burtininko Archwa. Jis gėrė stebuklingą gėrimą, todėl transą jis matė Lowellų šeimoje vilos rūsyje šiaurės Prancūzijoje. Jis išsamiai apibūdino vilos vietą, o jo patarime policija rado Lowello žmoną ir vaikus, besislapstančius rūsyje.