Misticizmas Ir Meškos Kultas - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Misticizmas Ir Meškos Kultas - Alternatyvus Vaizdas
Misticizmas Ir Meškos Kultas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Misticizmas Ir Meškos Kultas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Misticizmas Ir Meškos Kultas - Alternatyvus Vaizdas
Video: В Чехии вторая волна коронавируса. Кот остался без еды 2024, Rugsėjis
Anonim

Tikriausiai ne vienam gyvūnui buvo sudėta tiek pasakų, dainų, legendų ir pasakojimų, kiek apie lokį. Rusijos žmonės su šiuo gyvūnu elgiasi pagarbiai, vadindami jį „miško kariu vadu“ir „pušyno šeimininku“. Daugelyje pasakų lokys pasirodo prieš mus kaip savotiškas paprastasis paprastas, šiek tiek nepatogus saldus dantis, visada pasirengęs apsaugoti silpnuosius ir įžeistus.

Tačiau pagal senas legendas lokys nėra toks geraširdis gyvūnas. Tai vienas paslaptingiausių „tvarinių“planetoje, apgaubtas neįtikėtinų mistinių paslapčių aura.

- „Salik.biz“

Image
Image

Denas - įėjimas į požemį

Beveik visos pasaulio tautos turi ypatingą ryšį su lokiu. Kai kuriose šalyse jis vadinamas žmonių protėviu, kitose - žmogumi, kuris dievų valia tapo žvėrimi. Vienaip ar kitaip, toptyginas yra neįprastas padaras, apdovanotas nežinoma magija, dievų padėjėjas ir draugas.

Senovės Kwakiutl indėnų legenda spalvingai pasakoja, kaip vyras nusileido nuo meškos. Tai pasakoja apie meškos meilę pirmajam žmogui žemėje. Šios poros palikuonys vėliau apgyvendino visą Žemę. Viena iš senovės slavų legendų pasakoja, kad žmonių palikuonys buvo vilkolakiai.

Senovės keltų kariai taip pat vadino lokį savo tolimiausiu protėviu. Buvo tikima, kad būtent jis apdovanojo savo „vaikus“drąsa, stiprybe ir nuožmumu. Senovėje meška taip pat buvo apdovanota dieviškąja galia. Slavai tikėjo, kad dievas Velesas įgauna šio žvėries pavidalą, o meškos denas yra įėjimas į požemį.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Image
Image

Senovės graikai apdovanoti meškiškais bruožais Artemidė - medžioklės deivė. Jos šventyklose dažnai būdavo apgyvendinamas sutramdytas lokys, o kunigaikščiai medžiotojai šventės metu deivės garbei atlikdavo specialų šokį, metdami meškos odą per pečius.

Tačiau istorikams ir mistikams įdomiausias yra beveik užmirštas urvo lokio kultas - paslaptingasis senovės dievo dievas. Mūsų protėviai tikėjo, kad šios miško dievybės kaukolė ir priekinės kojos turi ypatingų magiškų galių. Prieš keletą dešimtmečių Drachenlocho oloje (Austrija) buvo rastas keistas statinys - kažkas panašaus į didžiulę akmeninę dėžę.

Radinys buvo apie 40 tūkstančių metų. Ant dėžutės viršaus gulėjo masyvi urvo meškos kaukolė, po kuria ilsėjosi šio gyvūno priekinės kojos kryžkauliai. Žodžiu, senovės skrynios dangtis priminė garsųjį piratų herbą „Jolly Roger“. Bet labiausiai archeologus nustebino šios talpyklos turinys. Dėžutė buvo užpildyta iki krašto iki urvo meškos kaukolių.

Mokslininkai vis dar bando atsakyti į klausimą, kodėl primityvūs žmonės laikė šias kaukoles ir kodėl jiems reikėjo savo „stilių“papuošti iškalbingu ženklu.

Turiu pasakyti, kad meškos kultas paliko savo žymę Rusijos žemėje. Garsiausia šventykla, skirta „miško šeimininkui“, buvo įsikūrusi šiuolaikinio Jaroslavlio teritorijoje, kur gyveno žmonės, kurie garbino didžiulį, paslaptingą lokį ir atnešė dosnias kruvinas aukas savo dievybei.

Pasak legendos, kunigaikštis Jaroslavas Išminčius sunaikino kraujo ištroškusią gentį prie šaknies ir nebijojo įsitraukti į kovą su nuožmiuoju „dievu“. Princas pergalingai išėjo iš karštos dvikovos, savo kirviu nulaužęs nugalėtą toptyginą. Prisimindamas šiuos įvykius, Jaroslavas užkariautoje žemėje įkūrė naują miestą (Jaroslavlą), kurio herbas buvo lokys su kirviu, stovėjęs ant užpakalinių kojų.

Vėliau, krikščionybės eroje, žmonės mešką vadino „velnio broliu“. Buvo tikima, kad jis tvarko mišką, nes visokios piktosios dvasios bijojo gauruoto valdytojo. Velniai ir raganos bėga nuo jo, nes žino, kad jis dvikovoje gali nugalėti vandenį.

Buvo tikima, kad lokys gali išgelbėti galviją nuo bet kokio drąsos. Todėl Sibiro valstiečiai tvarte dažnai pakabindavo meškos galvą, kad „miško savininkas“gyvas būtybes apsaugotų nuo maro ir negandų.

Neša vaikus

Senovės mitai ir pasakos pasakoja apie mešką kaip didelę meilužę moteriai. Jie sako, kad jis dažnai vagia kaimuose esančių moterų triukus ar veda miške pasiklydusias paskalas prie jo denio. Ten nelaimingasis pagrobėjas tampa „miško savininko“žmona, kuri ja rūpinasi ir po jų bendro vaiko gimimo leidžia namo.

Image
Image

Beje, lokiai neneigė savo malonumo retkarčiais prieglobstį medžiotojui savo palėpėje … Iš tokių sąjungų gimę palikuonys yra paslaptingi vilkolakių lokiai, gyvenantys giliuose miškuose. Jie buvo laikomi sumaniais burtininkais, apdovanotais didžiuliu fiziniu pajėgumu.

Pasak legendos, meškos vaikai ne visada būdavo miškuose. Jie dažnai grįžo į žmones ir tapo žinomi kaip bebaimis ir nenugalimi kariai. Taigi rusų pasakose buvo pašlovintas legendinis herojus Ivanas Medvezhye Ushko, meškos sūnus ir grožis, kurį jis pavogė.

Skandinavijos sagose didvyris Berserkeris yra plačiai žinomas - tokio aljanso palikuonis. Karys, apsirengęs lokiu, baisiai priešais savo išvaizda. Be stiprybės ir bebaimiškumo, jis išsiskyrė iš savo kolegų gentainių nuojautos ir nejuto skausmo. Yra legenda, kad būtent šis didvyris tapo pusiau legendinės berserkerių, kraujo ištroškusių karių genties palikuoniu, kelis šimtmečius laikydamas Šiaurės Europos tautas baimėje.

Gali būti, kad tokios legendos sukėlė tam tikrą fizinį „miško valdovo“panašumą su žmogumi. Yra žinoma, kad meškos letenos atspaudas ant šlapio paviršiaus yra nepaprastai panašus į plikos žmogaus pėdos. Be to, pasak patyrusių medžiotojų, nulupta meškos skerdena labai primena žmogaus kūną.

Image
Image

Gali būti, kad šis panašumas suteikė gyvybės nuostabioms istorijoms, kurios vėliau buvo išsibarstę po Sibirą. Daugelyje kaimų žmonės, sustingę iš siaubo, iš burnos į burną perduodavo „siaubo istorijas“apie tai, kaip vyras ant onuchi ar moteris sarafane buvo rastas po nužudytos meškos oda.

Atleisk mums, šeimininke

Nepaisant įsitikinimų apie meškos dieviškąją kilmę ir magiškus sugebėjimus, didžiulis gyvūnas su storu šiltu kailiu buvo laikomas pavydėtinu grobiu. Tačiau medžioti klubo kojas visais laikais buvo savotiška šventa veikla. Buvo įsitikinimas, kad „miško šeimininko“negalima nužudyti kaip ir bet kurio kito gyvūno.

Bijodami rudojo milžino keršto, medžiotojai, aptardami būsimo reido planą, būsimąjį grobį pavadino alegoriniais vardais: „senis“, „meistras“, „senelis“ir kiti. Štai kodėl lokys turi tiek daug pravardžių, tarp kurių yra Po-tapych ir toptygin, mums žinomi iš pasakų. Tuo pačiu metu buvo neįmanoma nepagarbiai kalbėti apie lokį, o juo labiau - jį gąsdinti, kitaip jei „senis“išgirs, jis tikrai atkeršys už neapdairų.

Šiaurės tautos - Evenkai, Ketsai ar Nivkai - bandė apgauti jau nužudytą „šeimininką“. Šio veiksmo metu medžiotojai uždegė ugnį ir pradėjo rituališkai maitinti mešką ir duoti jai arbatos. Gydydami „senelį“jie laisvalaikiu bendravo su juo, įtikindami, kad ne jie nužudė „miško šeimininką“, prisiimdami kaltę „nepažįstamiesiems“- rusų, Jukkahiiro ar Dolgano medžiotojams. Taip pat šių pokalbių metu jie paprašė meškos nesijaudinti, kad žmonės naudos jo mėsą ir odą, ir pažadėjo ir toliau rodyti visą pagarbą toptyginui.

Image
Image

Pasibaigus šiam „patiekalui“, kai apgaulinga meškos dvasia puolė ieškoti jo nužudžiusių svetimų medžiotojų, kalnakasiai apipjaustė jos skerdeną, pirmiausia nupjausdami priekinę leteną ir galvą. Jie turėjo būti išlaisvinti iš mėsos, virti ir pakabinti ant medžio kaip savotišką amuletą.

Nulupdamas meškos liemenį, žmogus iš kitos genties dažnai buvo nepažįstamas žmogus. Buvo tikima, kad užsieniečio buvimas taip pat padėjo nugrimzdusio meškos piktos dvasios pėdsaką. Tai buvo nepažįstamas asmuo, kuris išpjaustė grobio širdį ir aktyviai dalyvavo ruošiant ritualinę procedūrą.

Medžiotojams grįžus į savo kaimą su grobiu, visos kaimo moterys išėjo jų pasitikti. Jie pasveikino „pūkuotą senuką“kaip brangų svečią ir jo garbei surengė tikras atostogas.

Rusijos medžiotojai taip pat surengė šventę sėkmingos medžioklės garbei. Paprastai kalnakasiai rinkdavosi žmogaus, kuris atrado meškos deną, namuose arba po drąsaus žmogaus prieglaudoje, kuris nebijojo išeiti su ietimi prieš „miško šeimininką“.

Tikras gydytojas

Ilgą laiką buvo manoma, kad nežinomos stebuklingos galios, kurias žmonės apdovanojo toptyginu, taip pat buvo perkeltos į amuletus, kurie buvo gaminami iš jo odos, dantų ir nagų.

Meškos letena buvo laikoma galingiausiu amuletu. Jis sugebėjo išvyti iš namų svetimas dvasias, taip pat suteikti ramybę triukšmingam kūdikiui. Asmuo, kuris nešioja šį amuletą ant savo krūtinės, nebijo piktos akies ir žalos. Patyrusio šamano rankose meškos letena tampa galingu ginklu, galinčiu pažaboti tarptinklinį elementą.

Pasak legendos, meškos dantys taip pat turėjo nuostabių savybių. Senovėje jie buvo pakabinami virš kūdikio lopšio, kad „savininko“dvasia apsaugotų kūdikį, kol jis galėjo atsistoti už save. Be to, į tvarto sienas buvo įdėtos meškos furgonai ir pritvirtinti tarp tvoros lentų. Buvo tikima, kad jie neleis vagims įvaldyti šeimininko gėrio ir bet kokiomis aplinkybėmis apsaugos turtą.

Slavai tikėjo, kad jei naujagimis bus tempiamas tarp nužudytos meškos žandikaulių, tai išgelbės kūdikį nuo visų ligų.

Žvėries širdis buvo apdovanota ypatingomis magiškomis savybėmis. Jei žmogus tai valgė, tada ligos jam nebuvo baisios. Indijos tautos tikėjo, kad neapdorotos meškos širdis suteikia žmogui bebaimiškumą, išmintį ir neliečiamumą. Kai kurios tautos tikėjo, kad jei pacientas rūko dūmais iš sudegusio lokio plaukų, visi negalavimai pasitrauks.

Magiškose apeigose meškos taukai buvo naudojami dažnai. Buvo tikima, kad jei sutepsite jį ant žmogaus kaktos, tada pastarasis pagerins atmintį.

Elena LYAKINA