Saulės Nugalėtojai - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Saulės Nugalėtojai - Alternatyvus Vaizdas
Saulės Nugalėtojai - Alternatyvus Vaizdas

Video: Saulės Nugalėtojai - Alternatyvus Vaizdas

Video: Saulės Nugalėtojai - Alternatyvus Vaizdas
Video: Atsinaujinantys Energijos Šaltinai. 2024, Rugsėjis
Anonim

Ši tauta paliko daugiau ikispaniškų rankraščių nei actekai ar majai, tačiau daug mažiau žinoma apie juos. Bet nei karingi kaimynai actekai, nei didžiuliai konkistadorai negalėjo jų užkariauti iki galo. Tiesa, mišrūnai vis dar prarado pagrindinį lobį kovoje su užkariautojais.

„Mixtec“žmonių, gyvenusių dabartinės Meksikos teritorijoje, vardas yra išverstas skirtingais būdais: „žmonės iš debesų žemės“, „balti žmonės“, „tamsūs žmonės“ar net „niūrūs žmonės“… „Mixtec“kronikose ir piktografiniuose koduose yra gausu informacijos apie jų valdovų gyvenimą., legendiniai ir mitologiniai įvykiai. Tačiau jas nėra lengva aiškinti, todėl žmonių istorijoje vis dar yra daug tuščių vietų.

- „Salik.biz“

Aštuntojo elnio žygdarbiai

Mishtecs gyveno šiaurės vakaruose nuo šiuolaikinės Meksikos valstijos Oaxaca nuo 10 amžiaus prieš Kristų. Savo kupinu metu jie užėmė trijų valstijų teritorijas: Oašaką, Guerrero ir Pueblą. 500 metų, pradedant nuo 200 m. Pr. Kr., Jie sukūrė kelias gana dideles valstybes, kurios III – IV amžiuose subyrėjo į keletą mažų kunigaikštyčių, iš kurių reikšmingiausia buvo Tilatongo - „Juodasis kalnas“. Jo valdovų ir visų mišrūnų ambicijos gerai atsispindi įdomioje legendoje.

Kartą valdovas Tilatongo užkopė į kalną ir paskelbė: „Kas nori su manimi kovoti?“Niekas nepriėmė iššūkio, tik Saulė akimirką apakino karį savo spinduliais. Jis patraukė lanką, nukreipė į jį strėlę ir užšaldė laukdamas keršto.

Saulė ramiai tęsė kelią per dangų. Kadangi jis nepasirodė „dvikovai“, pagalvojo karys, tai reiškia, kad jis pripažino save nevykėliu. Kai vakare šviesa, kaip visada, dingo už kalnų, jis paskelbė save Saulės užkariautoju ir aplinkinių kraštų valdovu!

I tūkstantmetyje „Zapotec“valstybė egzistavo Oašakoje, o jos centras - Monte Albanas. Kai jų sostinė pradėjo mažėti 7–8 amžiuose, mišrūnai užėmė vakarinę slėnio dalį.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Tilatongo dvi kartas buvo siejamas su naująja Haltepeco valstija („Rūkymo kalnas“) dėl politinių santuokų tarp valdančiųjų namų. Tuomet Haltepeco valdovas palaužė aljansą ir atidavė savo dukteriai Šeštąją beždžionių gyvatės kyšulį Huachino valdovui. Be to, pagal „Mixtec“įstatymus ji liko jo įpėdine. Tilatongo statusas buvo sukrėstas, o jo valdovas užpuolė savo buvusius sąjungininkus 1081 m. Tilatongo pralaimėjo prieš legendiniam aštuntajam elniui pakilus.

1095 arba 1097 metais aštuntasis elnias tapo Tilatongo valdovu. Remiantis kai kuriais pranešimais, jis nebuvo teisėtas įpėdinis, o tiesiog pasisavino valdžią. Paremtas toltekais ir kunigyste, jis pradėjo kovoti su konkurentais dėl Mixtec žemių valdymo.

Keturi vaikai ir buvusio valdovo sūnėnas, kuris mirė 1099 m., Kovojo dėl valdžios Huachino mieste. Aštuntasis elnias taip pat buvo mirusiojo giminaitis, todėl įstojo į kovą ir parodė nepakartojamus intriguojančiojo talentus. Dėl to buvo paaukotos sūnėnas ir trys sūnūs, o su seserimi aštuntasis elnias sudarė santuoką, tapdamas teisėtu centro valdovu. Pagal kitą versiją, jis išnaikino valdantįjį klaną, atkeršydamas už savo brolio, kuris buvo paaukotas Huachino mieste 1100 m., Mirtį.

Kitas aštuntojo elnio konkurentas buvo karingasis Haltepeco valstijos valdovas - Šeštasis beždžionių gyvatės kyšulys. Ši stiprios valios moteris karalienė paliko pastebimą pėdsaką istorijoje. Jai sekėsi visur: ji vykdė pergalingas kampanijas, pagimdė sūnus savo silpnavaliui vyrui. Tačiau 1102 m. Ji krito į mūšį su Aštuntuoju elniu arba buvo paaukota.

Vėliau aštuntasis elnias užkariavo dar keletą „Mixtec“kunigaikštyčių, nužudydamas jų valdovus ir ištekėdamas už našlių ar dukterų. Jis paėmė naują pavadinimą - „Jaguaro letena“ir pagal Tolteco modelį pradėjo kurti „imperiją“okupuotose žemėse. Tačiau jam nepavyko užbaigti reformų - jis pralaimėjo vieną mūšių ir pats buvo paaukotas. Mishtekia liko mažų kunigaikštyčių konglomeratas. Haltepecas pakluso Tilatongo tik iki Jaguaro letenos mirties, o žudynes išgyvenęs princas Huachino tapo susijęs su zapotekais.

Mišrūnų teritorija buvo tarp dviejų civilizacijų: zapotekų ir nahua (toltekai, o vėliau - actekai), ir jie sužinojo iš abiejų. Mixtec ir Nahua pasienyje atsirado Misteca Puebla kultūra, kurios regionas driekėsi nuo Oašakos iki Puebla Tlaxcala slėnio. Meninis stilius, sukurtas XII – XV a., Išpopuliarėjo nuo Centrinės Meksikos iki Jukatano, o „Misteca Puebla“kultūrą, pasak amerikiečių archeologo George'o Wayano, actekai priėmė, plėtojo ir tobulino.

Kariai ir kapitonai

Mishteksas nė karto nepabandė sukurti valstybės - juos vienijo kultūra, kalba ir religija. Jie užsiėmė žemės ūkiu, medžiokle, bitininkyste, druskos telkinių, aukso ir brangakmenių kasyba. Bet labiausiai, kad mikstoriai išgarsėjo savo meistrų menu.

Jų puodžiai gamino geriausius mezoamerikietiškus indus, papuoštus išskirtiniais spalvotais paveikslais. Jų kodai yra ne tik neįkainojami praeities liudijimai, bet ir ryškūs paveikslai. Laidojimo papuošalai suteikia idėją apie didikų turtus. Tiesa, nuo Mixtecs civilizacijos neišliko nė vienos įspūdingos šventyklos ir rūmai - pastatuose jie vertino funkcionalumą ir sugebėjimą atlaikyti ilgą apgultį.

Juvelyrai ir menininkai buvo komunistai - ūkininkai, puodžiai, statybininkai. Iš kelių privilegijuotų klasių atsirado valdovai, kunigai, valdininkai ir kariniai vadovai.

Bajorai ir minininkai priklausė skirtingiems pasauliams, o vadai buvo atskira kasta. Reikėjo ne tik turėti šlovingus protėvius, bet ir turėti savo teritoriją. Jei karališkieji namai liko be vyrų įpėdinių, sostą užėmė moteris. Valdovai susituokė tik lygiai - valdovų valdovai ir dukros. Jų turtas buvo suvienytas vedybų laikotarpiu, po kurio jie iširo į savarankiškus vaikų „dvarus“. Pirmasis vaikas, nepriklausomai nuo lyties, paveldėtas iš tėvo, o antrasis - iš motinos.

Ši sistema sukėlė incidentą. Viena vertus, reikėjo visiems vaikams suteikti palikimą, kita vertus, siekiant sumažinti tiriamųjų teritorijų susiskaidymą. Problema buvo išspręsta giminystės ryšių ir santuokos sąjungų su kitomis tautomis pagalba. Taip pat buvo patikimas būdas pašalinti nereikalingus sausumos pretendentus į karą. Pagrindinis jos tikslas yra pašalinti konkuruojantį šeimininką, geriausia mūšio lauke. Pagrobėjams - dievų maistas - miktecai, skirtingai nei actekai, nesišaipė. Nepaisant to, jei konkurentas vis dėlto buvo sugautas, jis ir jo sūnūs buvo paaukoti, o dukros buvo priverstos tuoktis laimėtoją. Tik 16 „Mixtec“lyderių mirė natūralia mirtimi. Likusieji žuvo mūšyje ar ant aukurų.

Žmonių širdis

Mitai įtikino žmones, kad egzistuojančią tvarką davė dievai: minčių protėviai išėjo iš žemės centro, o karalių protėviai atitrūko nuo medžių šakų ir išmokė juos „gyvenimo įstatymų“. Apie „Mixtec“panteoną žinoma nedaug. Kronikose minimi aukščiausi kūrėjų dievai, taip pat kukurūzų, reprodukcijų, medžiotojų, pirklių ir lietaus dievai. Daugybė dievybių sutapo su actekų.

Kunigai nepakluso besiartinantiems kunigaikščiams ir per orakulus tvarkė visų mišrūnų reikalus. Pirmasis buvo Achiutloje ir buvo atsakingas už taikos ir karo reikalus. Antrasis yra pietuose, Chalcatongo mieste. Trečiasis buvo „Mitla“Zapotec „Didysis regėtojas“, kuris išsprendė „Mixtec“ir „Zapotec“lyderių ginčus.

Pagrindinė šventovė buvo didžiulis smaragdas - „Žmonių širdis“. Jis buvo laikomas Achiutloje, prižiūrimas paties vyriausiojo kunigo, ir buvo toks gerbiamas, kad po užkariavimo misionieriai jį nugalėjo, nepaisydami fantastinės vertės. „Žmonių širdis“buvo visų mišrūnų vienybės simbolis. Pavojaus valandą jie, pamiršę nesantaiką, elgėsi kartu.

XV amžiaus viduryje actekų „imperatorius“Montezuma Aš tai jaučiau. Jis norėjo užgrobti aukso turtingą Oašakos slėnį, tačiau negalėjo nuvykti toli. Vėliau karalius generolas Awisotlas ėjo per Oašaką į Tehuantepeco sąsmauką ir majų žemes. Norėdami atstumti savo armijas, mišrūnai turėjo susijungti su „Zapotecs“.

Montezuma II vienas po kito užkariavo „Mixtec“kunigaikštytes, bet dėl ispanų to nepadarė. Hernanas Cortezas taip pat nesėkmingai. Nors manoma, kad Oašaka žuvo 1521 m. Pabaigoje, „nepriklausomos Misiškijos“palaikai išliko iki XVI amžiaus vidurio.

Dabar Meksikoje yra apie 300 tūkstančių mišrūnų, o visame pasaulyje - pusė milijono. Jie užsiima žemės ūkiu, tradiciniais amatais, nepamiršta papuošalų ir senovės kultų. Jie taip pat išsiskyrė šiuolaikinėje istorijoje, nors ir ne iš geriausių pusių. Garsusis Meksikos diktatorius Porfirio Diazas buvo pusiau mišrus!

Tatjana PLIKHNEVICH