„Nuo šio bokšto vėjo siaučia siena - joje palaidota liūdna paslaptis.“(E. Žuravlevas).
Galbūt viduramžių bokšto buvimas kitoje vietoje nebūtų nustebęs. Tačiau Pietų Uralo miško stepių zonoje tai bent jau netikėta. Šiose vietose gyventojų nedaug, keliai apleisti. Ir staiga, didžiulio lauko viduryje - mauzoliejus, datuojamas XIV a. Vienišas, didingas, paslaptingas.
- „Salik.biz“
Netoliese yra regioninės reikšmės gyvenvietė - Varna (atminkite, vardas taip pat nėra labai Uralas!). Bet daugiau apie tai kitą kartą. Tuo tarpu - apie vietinius gyventojus. Jiems svarbiausias akcentas yra Tamerlane bokštas, jis netgi pavaizduotas ant Varnos herbo. Ir legendos apie ją čia papasakos. Jų yra keli, tačiau visi jie susiję su liūdna meile.
Meilės legenda
Gražiausias iš jų pasakoja apie Timeno Tamerlane'o dukrą Keseną ir paprastą karį Menhirey iš savo būrio. Jie įsimylėjo vienas kitą ir nusprendė bėgti į stepę nuo žiauraus vado rūstybės. Sužinojęs apie jų dingimą, Tamerlane'as liepė pasivyti ir nužudyti bėglius. Jis atsiuntė geriausių kovotojų būrį. Po ilgų paieškų įsimylėjėlių motociklininkai aplenkė ir nulaužė mirtinai priešais nelaimingą merginą Menhirey. Tuomet Kesene smogė sau į krūtinę su durklu ir paliko pasaulį su savo mylimuoju.
Kai baisus Timuro pyktis išnyko, jis liepė dukters mirties vietoje pastatyti mauzoliejų, kad jis stovėtų šimtmečius.
Tais laikais patvariausios buvo laikomos plytos, kurios buvo minkomos su kupranugario ar ožkos pienu, raudonu moliu ir stepių paukščių kiaušiniais. Manoma, kad jie buvo pagaminti ir sudeginti šalia Uy upės šiuolaikinio Troitsko srityje. Bet kaip plytos buvo pristatytos į svetainę? Tiesios linijos atstumas yra 150 kilometrų.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tada Tamerlane'as įsakė savo armijai susiburti į grandinę. Ir ši gyva grandinė driekėsi per stepę ir kopas. Kareiviai perdavė plytas iš plytų iš rankų į rankas, kol kiekviena paskutinė plyta buvo pristatyta į būsimojo bokšto vietą.
Kita legenda pasakoja, kad Tamerlane'o dukrą ir jos vyrą, keliaujantį per stepę, tigrai, kurie tada gyveno tose dalyse, suplėšė į gabalus, o jų mirties vietoje buvo pastatytas kapas.
Pasak trečiosios legendos, Timūras kampanijos metu buvo lydimas haremo. Vienas iš jo mėgstamiausių sugulovių pabėgo su kariu. Kai bėglys buvo aplenktas, karys buvo nulaužtas iki mirties, o mergaitė mušė sau į krūtinę su durklu ir liko su juo amžinai. Tamerlano kariai savo mirties vietoje pastatė bokštą.
Mokslininkų versijos
Bet šios legendos plinta tik tarp vietinių gyventojų. Mokslininkai tvirtina, kad Timūro kariuomenės čia nebuvo - ji perėjo į pietus. Šias vietas tyrinėjo istorikas ir keliautojas Rychkovas, etnografas Ignatjevas, profesorius Petri, akademikas Pallas, archeologas I. A. Kastanier. Ir nė vienas iš jų nepaminėjo legendų.
Pirmasis mauzoliejų aprašė mokslininkas Rychkovas. Jis pateikė nežinomos civilizacijos, egzistavusios Pietų Urale ir palikusios po keliomis panašiomis plytų konstrukcijomis, versiją. Šis bokštas buvo pastatytas virš šių žmonių „šventojo karaliaus“kapo …
Šimtas metų po Rychkovo etnografas Ignatjevas rašė, kad kirgizų klajokliai ir pagonys ją gerbė kaip nežinomo tikėjimo šventyklą ir mauzoliejų virš „šventojo karaliaus“pelenų.
1889 m. Profesorius E. J. Petri iškasė kriptą bokšto viduje. Jis atrado jaunos moters palaidojimą (palaidotas skiaute, apdengtas lentomis). Ji nešiojo šilko šaliko liekanas, du auksinius žiedus su arabeskomis ir du klausiaraščio auskarus. Tokie auskarai buvo rasti tarp senovės klajoklių ir miško stepių gyventojų papuošalų. Buvo manoma, kad mauzoliejuje yra moteris iš tiurkų bajorų. Tose viduramžių vietose gyveno klajokiškos Kirgizų-Kajachų gentys (kaip anksčiau buvo vadinami kazachai). Galbūt mirus vieno kilmingo kazacho dukrai, jis pastatė mauzoliejų virš jos kapo.
Remdamiesi rastais papuošalais ir ginklais paminklo tyrinėtojai jį datuoja XIV a. Šio tipo "palapinių" mauzoliejai randami Khorezmo ir Khorasano architektūroje. Labiausiai panašūs į aptiktus yra Irki-Babos (Turkmėnistanas), Madžaros (Šiaurės Kaukazas), Bandabike (Baškirija) mauzoliejai.
Tačiau Tamerlane'o bokšto paslaptis ta, kad tokiose vietose tokios konstrukcijos nežinomos, nors Kazachstane yra gana arti, Abat Baitakui yra paminklas, primenantis mauzoliejų, esantį Varnos apylinkėse.
Paslaptys aplink Tamerlane bokštą išlieka. Tačiau visiškai aišku, kad stepėje esantis pastatas yra tikrai ryškus XIV amžiaus architektūros paminklas ir yra moters iš kilmingos šeimos kapas. Tačiau kas ji iš tikrųjų ir kas pastatė bokštą, nežinoma.
Nepaisant to, aš arčiau pasakos apie Tamerlane dukrą. Radau jo kelionių į Rusijos teritoriją žemėlapį. Timūras buvo su savo armija dar toliau į šiaurę, Baškirų žemėse. Ir vienas iš istoriškai pažymėtų maršrutų praėjo vos už kelių šimtų kilometrų į pietus nuo Tamerlano bokšto. Tai garsioji Timūro kampanija prieš Tokhtamysh 1391 m., Jos kelias driekėsi per šiuolaikinio Kazachstano ir Uralo teritorijas iki Volgos. Jei atsižvelgsime į tai, kad pabėgėliai paliko priešingą Tamerlane'o atitraukimo judėjimo kryptimi, o žirgams keli šimtai kilometrų nėra labai didelis atstumas, tada viskas labai tikėtina …
Kesenos atgimimas
Praėjusio šimtmečio 80-ųjų pradžioje mauzoliejaus pastatas buvo restauruotas. Senosios plytos buvo perdengtos naujomis, kurios buvo virtos ir deginamos pagal senovės technologijas, tik be kupranugarių pieno. Restauruojant buvo išsiaiškinta, kad bokšto pamatai į žemę eina trimis metrais. Iš pradžių jo sienos buvo dviejų metrų storio. Tai yra viena iš bokšto ilgaamžiškumo paslapčių. Restauracija buvo baigta 1985 m. Paminklui buvo suteiktas „Kesene mauzoliejus“ir suteiktas respublikinio statusas.
Šiandien Keseno kompleksą sudaro 17 metrų aukščio mūrinis mauzoliejus, šeši bronzos amžiaus piliakalniai, ankstyvojo geležies amžiaus piliakalnis ir 150 vėlyvųjų viduramžių piliakalnių. Restauravimo metu aplink bokštą buvo aptikti dar 700 kapų. Mokslininkai tvirtina, kad tai senovės ankstyvojo geležies amžiaus nekropolis, o Tamerlane bokštas čia buvo pastatytas vėliau.
Pusiasalyje, esančiame pelkės viduryje, yra mauzoliejus, kuris anksčiau buvo Bolšėjos Keseno ežeras, o iki jo nuvažiuoti galite tik ties greitkeliu einančiu purvo keliu.
Į bokštą veda akmenimis grįstas takas. Prie įėjimo yra ažūrinė grotelė. Viduje yra vienas didelis kambarys su akmens grindimis ir mažais langais. Tyloje girdimas tik bičių dūzgimas ir balandžių, kurie įsikuria po aukštu skliautu, aušinimas. Vėjas ant geležinių durų juostų renkasi lankytojų paliktas spalvotas juosteles. Laikas bėgant čia sulėtėja.
Vietos gyventojai tiki, kad Tamerlane bokštas turi gyvybės suteikimo galią. Žmogus tarsi „pasinėrė į laiką“ir atjaunėjo. Mauzoliejus yra atviras visuomenei. Varnos kaimo valdžia stebi mauzoliejaus saugumą, tačiau jie negali jo apsaugoti nuo turistų, kurie galvoja, kad jei parašysite savo vardą ant sienos, gyvenimas bus laimingas.
Net Keseno mauzoliejus tapo tikra piligrimystės vieta mėgėjams. Čia atvyksta jaunavedžiai - jie tiki Keseno ir Menhirey legenda, apie meilę, kurios nesunaikino net mirtis.
Ir bokštas saugo visą jų meilės paslaptį, Žmonės apie ją sako:
Kad tik ateis naktis, žolė nuslinks, Tarsi ten būtų girdima žodžio priesaika:
„Mielasis, atsisveikink! - girdi kiekvieną aušrą, Aš myliu tave tūkstančius metų “.
Ir lyg aidas skamba tyloje:
"Ir aš tave taip pat myliu, mano Kesane".
Praėjo šimtmečiai. Galų gale, laiko žingsnis yra greitas
Tačiau bokštas vis dar stovi tose vietose, Kaip prisiminimas apie jauno kraujo praliejimą
Kaip jų ištikimos ir amžinos meilės simbolį!
(E. Žuravlevas)
Irina Petriščeva