„Žinant praeitį, jūs galite numatyti ateitį“- iš šios išraiškos galite išvesti kitą dalyką - pakeisdami praeitį, galite pakeisti ateitį. Istorija yra tas pats strateginis mokslas, kaip, pavyzdžiui, karinė fizika, o rašytojai istorine tema yra specialiosios jėgos tų, kurie laiko save valstybininkais ar istorijos režisieriais ar bent kažkaip bando paveikti jo eigą. Kova dėl ateities prasideda istoriniuose archyvuose ir baigiasi valstybės simbolių pakeitimu, pasienio postų perkėlimu ir naujų valdančiųjų dinastijų karūnavimu.
Pokyčius ideologijoje ar valdžios pagrindus visada lydi istorijos peržiūra. Tai galima pastebėti Rusijos istorinio mokslo pavyzdyje nuo XVIII amžiaus iki šių dienų ir net kitose šalyse, kur pokyčiai verda. Istorija yra formuojamasis valstybės kūrimo pamatas ir joje gyvenančių žmonių dvasinio bei moralinio įvaizdžio portretas. Naujoji vyriausybė niekada nestovės ant senojo istorinio pamato. Ji turi ją visiškai sunaikinti, o jei tai nepavyks, bus pradėtas ankstesnės formos atkūrimas. Tai atsitiko Rusijoje per Didįjį Tėvynės karą. Chruščiovo atšilimas iš tikrųjų buvo antroji bolševikų revoliucija, kuri pradėjo griauti atkurtus istorinius pamatus ir padėjo pamatus būsimai katastrofai - perestroikai - trečiajai bolševikų revoliucijai.
- „Salik.biz“
Istorijos mokslas savo esmine prasme, pagrįstas visais esamais istoriniais šaltiniais ir atitinkama moksline bei technine parama, yra konservatyvus ir elitinis mokslas, visiškai priklausomas nuo valdžioje esančių asmenų. Todėl tik pasikeitus galiai yra įmanoma kai kurių proveržių istoriniame moksle, kai ši priklausomybė trumpam pašalinama. Taip buvo po spalio revoliucijos, kai caro cenzūra buvo pašalinta iš istorinių tyrimų, o čekistai turėjo kitų rūpesčių. Turiu omenyje bolševiko Michailo Pokrovskio istorinius darbus. Bet kai jie perskaitė tai, ką jis parašė, jie prabudo, jo knygos buvo nedelsiant pasmerktos ir uždraustos, o mokslininkas buvo nubaustas postu po mirties, laimei, jis jau buvo miręs iki to laiko.
Visada ir dabar šiuolaikinių istorikų istoriniai tyrimai yra prieinami nedaugeliui, disertacijos tyrinėjimai dažniausiai patiria griežčiausią cenzūrą akademinėse tarybose, kur jie pristatomi. Bet kai yra politinis istorijos užsakymas, turiu omenyje „naująją chronologiją“, griaunančią visus istorinio mokslo pagrindus, tada visi apribojimai panaikinami. Teisybės dėlei „chronologijoje“pilna didžiulės faktinės medžiagos, kuri kažkur ir kažkur buvo slepiama iki to laiko, tačiau suplakta „teisinga“tvarka, gražiai supakuota, tai yra tikras Trojos arklys istorinio mokslo konfiskavimui. Mes negausime atsakymo į klausimą - kas sumokėjo už tokią brangią įmonę ir kas yra tikrieji šių daugialypės apimties ir daugelio puslapių kūrinių autoriai, nes šioje srityje atstovaujami žmonės yra labai užimti mokslo ir verslo srityse, kurios yra toli nuo istorijos. Jie niekada neatskleis savęs, nes tikslai, kurių jie siekia, bus iš karto aiškūs.
Paprasti žmonės neskaitys storų mokslinių knygų, o disertacijos medžiagoje negalite dėti nuotykių filmo, o istorinė versija turi būti plačios žmonių masės nuosavybė. Štai tada rašytojai ateina padėti istorijos režisieriams, kurie, remdamiesi vienu ar dviem faktiniais istoriniais faktais ar tiesiog paminėdami tikrą istorinį asmenį, sukurs didelio masto istorinį veiksmo filmą, kuriame virtualios pseudo tikrovės dėka jie įves į naują istorinį siužetą į ateitį, kurios iš tikrųjų nebuvo. Taip buvo su Aleksejaus Tolstojaus pagal užsakymą pagamintu romanu „Petras Pirmasis“- Josephas Stalinas praeityje ieškojo paramos valstybės reformoms.
Įdomu pastebėti, kad Liūtas Nikolajevičius Tolstojus turėjo literatūrinę idėją parašyti „Petro I laikų romaną“.
1870 m., Ką tik baigęs karą ir taiką, Tolstojus galvojo apie naujo istorinio romano parašymą. Galbūt tai buvo noras tęsti savo ginčą su istorikais, kurį jis pradėjo karo ir taikos epiloge, išplėsti jį naujo literatūrinio teksto ribose. „Kas yra ta jėga, kuri varo tautas? Privatūs biografiniai istorikai ir atskirų tautų istorikai supranta šią galią kaip herojų ir valdovų būdingą galią “(Tolstojus 1981, p. 313). Šis nesutarimas, visų pirma, su Solovjovu, kuris mano, kad vyriausybė yra garsių žmonių istorinio gyvenimo produktas, yra geriausias šio gyvenimo išbandymas. 1870 m. Dienoraštyje Tolstojus rašo: „Aš skaitau Solovjovo istoriją. Viskas, pasak šios istorijos, buvo pasipiktinimas priešakinėje Petrine Rusijoje: žiaurumas, plėšimai, grubumas, kvailumas, nesugebėjimas nieko padaryti. Jūs netyčia priimate įsitikinimąkad Rusijos istorija vyko keliais pasipiktinimais. Kaip yra, kad daugybė pasipiktinimų sukėlė puikią, vieningą valstybę? “(Tolstojus 1985, p. 265). \
Čia pateikiamos literatūrinės „NIKOLAI PALKIN“, 1886 m. Balandžio mėn., Versijos:
Reklaminis vaizdo įrašas:
„Su Petru I, ypač ryškus, mums ypač artimas ir suprantamas, prasideda Rusijos istorijos siaubas. Įniršęs, girtas, supuvęs nuo sifilio, 1/4 stalo griauna žmones, mirties bausmę vykdo, degina, laidoja žemėje gyvenančius, įkalina savo žmoną, siautėja, sodomi, girtas, žaidžia sau kaip pjaudamas galvą, piktžodžiauja. o pagal Evangelijas - šlovinti Kristų dėžute su degtine, tai yra prisiekti prie vro, vainikuoti savo kekšę ir meilužį, apiplėšti Rusiją ir įvykdyti sūnų bei mirti nuo sifilio ir ne tik neprisiminti jo piktų poelgių, bet ir vis tiek nesiliauja girti šio monstro narsumas ir visų jam skirtų paminklų pabaiga. Po jo prasideda siaubo ir paniekos, panašios į jo viešpatavimą,vienas paleistuvis po kito skuba į sostą, kankindamas ir naikindamas žmones, verčia kitus kankinti kitus ir karaliauja be jokios teisės į sostą, vyras-skerdikas, paleistuvė, kuris baugina savo panieką, kuris suteikia visokių blogybių besikeičiantiems meilužiams ir baudžia visus siaubus. teisėto įpėdinio nužudymas, pusės Rusijos uždarymas, karas, žmonių išniekinimas ir niokojimas, viskas užmiršta ir didžiulė išmintis, beveik vis dar giriamas šio klastingo kekšės moralinis aukštis. Jie ne tik giria ją, bet ir giria už meilužių žvėris. Tas pats su tėvu žudiku Aleksandru. Tas pats ir su Palkinu. Viskas pamiršta. O neegzistuojantis narsumas ir nuopelnai tėvynei yra sugalvoti “. Liūtas Tolstojus, PSS, M., 1936, tomas 26, p. 568568568ir visi siaubai - egzekucijos, vyro nužudymas, kankinystė ir teisėto įpėdinio nužudymas, pusės Rusijos uždarymas, karas, žmonių pražūtis ir siautėjimas, viskas užmiršta ir vis dar giriama tam tikra didžiulė išmintis, beveik šio klastingo kekšės moralinis aukštis. Jie ne tik giria ją, bet ir giria už meilužių žvėris. Tas pats su tėvu žudiku Aleksandru. Tas pats ir su Palkinu. Viskas pamiršta. O neegzistuojantis narsumas ir nuopelnai tėvynei yra sugalvoti “. Liūtas Tolstojus, PSS, M., 1936, tomas 26, p. 568ir visi siaubai - egzekucijos, vyro nužudymas, kankinystė ir teisėto įpėdinio nužudymas, pusės Rusijos uždarymas, karai, žmonių skriaudimas ir siautėjimas, viskas pamirštama ir vis dar giriama tam tikra didžiulė išmintis, beveik šio šlykštaus kekšės moralinis aukštis. Jie ne tik giria ją, bet ir giria už meilužių žvėris. Tas pats su tėvu žudiku Aleksandru. Tas pats ir su Palkinu. Viskas pamiršta. O neegzistuojantis narsumas ir nuopelnai tėvynei yra sugalvoti “. Liūtas Tolstojus, PSS, M., 1936, tomas 26, p. 568Tas pats su tėvu žudiku Aleksandru. Tas pats ir su Palkinu. Viskas pamiršta. O neegzistuojantis narsumas ir nuopelnai tėvynei yra sugalvoti “. Liūtas Tolstojus, PSS, M., 1936, tomas 26, p. 568Tas pats su tėvu žudiku Aleksandru. Tas pats ir su Palkinu. Viskas pamiršta. O neegzistuojantis narsumas ir nuopelnai tėvynei yra sugalvoti “. Liūtas Tolstojus, PSS, M., 1936, tomas 26, p. 568
Be abejo, buvo užsakytas kitas artimas šiam tyrimui Aleksandro Dumaso „Geležinė kaukė“, reikalinga tinkama prancūziškos Bastilijos kalinio prancūzų versija, nes kažkas galėjo atsitiktinai ar iš smalsumo patekti į tiesos dugną. Bet Volteras buvo vienas iš pirmųjų, parašiusių apie Bastilijos kalinio istoriją „Geležinėje kaukėje“, iš tikrųjų jis taip pat buvo pirmasis užsienio istorikas apie Petro Didžiojo karaliavimą („Rusijos imperijos istorija valdant Petrui Didžiajam“1759 - 63). Ar tai sutapimas yra sutapimas?
Akivaizdu, kad užsakomas ir Ukrainos epas „Mazepa“. Patikimumui jis parodo naują, iki šiol nežinomą, iškrypėliškojo maskviečio melagingo Petro, kuriam prieštarauja čiuožiantis Ukrainos žmonių „didvyris“Mazepa, kuris remiasi Švedijos karaliaus Karlo pagalba kovoje už nepriklausomybę, išvaizdą. O kas dar padės laisvę mylinčiai nepriklausomai Ukrainai, jei ne Vakarai? Be jokios abejonės, filmas numato galimą istorinių įvykių scenarijų ateityje. Beje, už savo paslaugas Rusijai Mazepa buvo apdovanotas Šv. Andriejaus pirmojo šaukimo Nr. 2 ordinu, kuris dabar atkurtas ir atiduodamas už labai abejotinas paslaugas Tėvynei. Keisčiausia tai, kad televizija, transliuojama Rusijoje ir neišsiskirianti skaistumu bei morale, atsisakė planų parodyti šį filmą. Žinoma, laikinai,dar neatėjo ta valanda. Taigi patikėk manimi, televizijoje nėra cenzūros.
Neatsitiktinai istorinius rašytojus pavadinau specialiosiomis karinėmis pajėgomis, užkariaujančiomis istorinę koją. Jie arba ją užkariauja dėl savo Tėvynės klestėjimo, arba sunaikina, ruošdami priešų ir įsibrovėlių atvykimą. Būtent po jų istorikai ir politikai prisijungs prie šios kovos, o kariškiai ją užbaigs, tačiau jie paruoš žmones žmonėms būsimiems įvykiams ir pokyčiams. Istorijos rašytojas, jei nėra įsibrovėlis, neturi teisės daryti klaidų, kaip kalnakasys ar statytojas, tačiau jo klaidų ar kliedesių pasekmės gali būti dar rimtesnės. Rašytojas, naikindamas istoriją, naikina Valstybę, o atkurdamas istoriją, atkuria Valstybę. Žinoma, tai taikoma ir scenaristams.
Dabar apie melagius ir melagingus valdovus. Kadangi faktinės medžiagos šia tema praktiškai nėra, siūlysiu, kad ankstesniais laikais ir galbūt labai neseniai šis reiškinys buvo labiau paplitęs, nei jis atsispindi istorinėse kronikose. Klaidingas atvaizdavimas nustatomas tik tada, kai jis nepavyksta, kai duotas vaidmuo atliekamas nesėkmingai. Jei įžanga vyksta sėkmingai, beveik neįmanoma sužinoti apie tai, žinoma, prieš Paskutinį teismo sprendimą. Piktnaudžiavimo įvedimo sėkmė visiškai priklauso nuo buvusio valdovo aplinkos ir yra paslėpta rūmų perversmo forma. Nei pirmasis, nei antrasis netikrasis Dmitrijevas niekada nebūtų buvę paliesti, jei jie nebūtų patekę į konfliktą su savo aplinka.
Kartais staigios valdovo mirties atveju, kad nebūtų destabilizuotos valdžios ir nesikeičiama politika, jo palydovai galėjo tiesiog paskirti impostorių, panašų į ankstesnįjį valdovą, laikydami peilį prie gerklės. Yra žinoma, kad baltaodžiai turi maždaug 600 000 skirtingų veidų. Taigi pusantro iki dviejų milijonų tos pačios lyties šalies gyventojų galima rasti du ar tris dvigubus vaikus. Puikus pavyzdys yra garsenybių panašios varžybos. Ir esu tikras, kad šios varžybos nėra vien tik pramoga, bet ir savarankiškas reiškinio tyrimas bei dvigubų žaidimų statistika.
Besivystančios globalios kontroliuojamos demokratijos sąlygomis įsivaizdavimo technologija išnyksta. Fondas naudojasi PR, bet kuris asmuo gali būti atgautas į valdžią sukuriant jam tinkamą virtualų įvaizdį. Jei kyla klausimas dėl jos teisėtumo, tada jis pašalinamas demokratiniais konstitucijos pakeitimais. Pagrindinė tokio valdovo naudojimo problema yra tik patikimas jo valdymas ar izoliacija ir tinkamos aplinkos parinkimas. T. y., Problemos išlieka tos pačios.
Remiantis nustatytais Rusijos apsimetimo atvejais galima išskirti tipinius melagingų carų požymius ir jų taisyklę:
1. Jie iškelia užsienio valstybių interesus aukščiau savo valstybės interesų. Tas pats pasakytina apie įsipareigojimus jiems.
2. Užsienio patarėjų aplinka, prioritetas užsieniečiams, einantiems vyriausybės pareigas.
3. panieka savo tautai, savo tradicijoms ir istorijai.
4. Polinkis į sadizmą ar seksualinių nukrypimų buvimą.
Lenkija praeityje visada vaidino pagrindinį vaidmenį skatinant impozitorius į Rusiją. Netikras Dmitrijus, netikras Petras įžengė į Rusiją iš Lenkijos. Pugačiovas, prieš paskelbdamas save Petru III, kurį laiką treniravosi ir Lenkijoje. Ten pažymėjo ir Leninas. Tai gerai žinomi pavyzdžiai, bet aš manau, kad jie nėra atskiri.
Kodėl reguliariai primetama mintis, kad jie buvo tikrieji karaliai? Taip, norėdami pateisinti ir įvertinti jų indėlį į Rusijos valstybės sunaikinimą, numatydami, ką turi daryti kiti melagingi pranašai ir melagiai. Įsivaizdavimas turi evangelinę ir eschatologinę prasmę ir yra susijęs su sąlygų, palankių Antikristo atėjimui, sukūrimu ir žiaurios diktatūros sukūrimu visai išgyvenusiai žmonijai. "… Daugelis ateis mano vardu ir sakys, kad aš esu (Morkaus evangelija, 13, 6)." ir "… pagal jų vaisius jūs juos atpažinsite (Mato evangelija, 7, 20 skyrius“).
Kodėl ir kada į valdžią ateina apgavikai?
Yra apaštalo Pauliaus pareiškimas: „Tegul kiekviena siela yra paklusna aukštesnėms valdžioms; nes nėra jokios valdžios, kuri nėra iš Dievo, įsitvirtina esamos valdžios iš Dievo (apaštalo Pauliaus laiškas romiečiams, 13 skyrius). “Tam neįmanoma neprieštarauti, tačiau mes turime žinoti, kad ne visa valdžia yra palaiminta Viešpaties Dievo, o valdžia yra tai, ko mes nusipelnėme. arba pasirinko savo noru.
Kitą dieną po Lozoriaus prisikėlimo izraelitai pasveikino Viešpatį Jėzų Kristų kaip karalių jo įėjimo į Jeruzalę metu ir po penkių dienų sušuko: „… nukryžiuokite Jį! (Jono evangelija, 19.15 val.).
1598 m. Žmonės, atsiklaupę ant kelių, paprašė Boriso Godunovo ir įtikino juos tapti jų karaliumi. Po trejų metų caras pradėjo murmėti ir jaudintis dėl to, kad jis pradėjo atkurti tvarką Rusijoje, o praėjus septyneriems metams po to, kai buvo bendrininkaujamas su sūnaus caro Fiodoro nužudymu, iškilmingai sutiko pirmąjį apgaviką su duona ir druska.
Plėšikai neužkariauja šalies per jėgą, tai patys žmonės eina į nelaisvę pas juos, tikėdamiesi gyventi ne pagal Dievo įstatymus, o kaip nori. Griežčiausia bausmė, kurią leidžia Dievas, yra ne tada, kai jos baudžiamos neteisingai, bet tada, kai pasieki tai, ko iš tikrųjų nori. Būtent tai kenkia sielai ir, kalbant paprastai, yra sielos savižudybė. Ir kai liaudyje padaugėja tokių „savižudiškų“sielų, ateina apsimetėliai.
Pagrindinis apgavikų tikslas yra staigiai pakeisti ankstesnę valstybės politiką ir pavaldyti ją išorinėms kosmopolitinėms jėgoms, taip pat sunaikinti žmonių dvasinius ir moralinius pamatus, ant kurių buvo pastatyta ir kuriama valstybė, ir visas pasaulis.