Galite Nužudyti Save Ir Kitus žodžiu - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Galite Nužudyti Save Ir Kitus žodžiu - Alternatyvus Vaizdas
Galite Nužudyti Save Ir Kitus žodžiu - Alternatyvus Vaizdas
Anonim

Žodis nėra žvirblis, jis išskris, jo nepagausi. Ši sena patarlė, deja, pareiškia negrįžtamą žodžių poveikį mus supančiam pasauliui. Valandų valandas kalbėdami telefonu, aptardami kaimynus, kolegas ir pažįstamus, mes nežinome, kokią įtaką mūsų žodis daro šiems žmonėms net už nugaros. Net jei jų negirdi. Kartais susimąstome, iš kur kyla mūsų ligos, nelaimės ir bėdos, tarsi jos kiltų iš už akių. Dėl visko kaltas neatsargus žodis, kurį galbūt kažkas pasakė mūsų adresu. O gal mes patys tai pasakėme, negalvodami apie pasekmes.

„Pradžioje buvo žodis“, rašoma Jono evangelijoje. Mes dažnai girdime šią frazę, naudojamą įrodyti didelę žodžio galią. Tačiau tik nedaugelis prisimena frazės tęsinį. Pradžioje buvo Žodis, ir Žodis buvo su Dievu, ir Žodis buvo Dievas. Būtent šis tęsinys parodo kiekvieno mūsų pasakyto žodžio dieviškąją, magiškąją galią. Kalbėjimo metu mes tampame panašūs į tą, kuris sukūrė šį pasaulį ir valdė jį savo žodžio pagalba. Kirilas ir Metodijus apibrėžė žodį kaip logotipą. O Logos (graikų sąvoka) reiškė pasaulio raidos dėsnį ir tam tikrą Aukščiausią Jėgą, valdančią pasaulį.

- „Salik.biz“

Žodyje yra pranešimas, noras, gilus vidinis žmogaus motyvas ir jis turi tokią galią, kurios daugelis net neįtaria, tiesiogine prasme mėtydami žodžius į vėją.

Kaip mes mesti žodžius į vėją?

• Tėvai, augindami savo vaiką, dažnai jį programuoja savo neapgalvotais ir nerūpestingais žodžiais, vadindami jį plėšiku, kumščiu, nuoboduliu, nevalyvu, švilpikliu ir pan. Jie nori daryti tai, kas geriausia, tai yra, pasiekti priešingą efektą, kad jų vaikas nebūtų tingus ir purvinas. Bet pasirodo atvirkščiai. Antspaudas. Ir etiketė išlieka visą likusį gyvenimą.

• Žmonės, vertindami kito žmogaus pastangas, dažnai sako: „Jums niekada nepavyks“, „Visada pralošite“, „Niekada nesusitvarkysite su šia problema“, „Niekada nesuprasite (to nepadarysite, nepajėgsite) …“tt tt Niekada nesakyk niekada ! Bet tokius sakinius girdime beveik kiekvieną dieną. Be to, mes juos tariame patys, vertindami savo veiklą. Kam? Mesdami šiuos žodžius, rašome savo ir kitų gyvenimus.

• Pykčio, skausmo, baimės, susijaudinimo, gindamiesi ar pareikšdami protestą akimirką dažnai aistros būsenoje ar širdyje sakome baisius žodžius: „Taigi, kad jūs jaustumėtės tušti!“, „Taigi, kad jūs mirę!“, „Pasmerkėte!“, Gali išdžiūti tavo liežuvis! Nedvejodami linkime, kad kaimynas kažkur žlugtų, ir jis žlunga. Tada mūsų pyktis praeina, mes jau pamiršome savo pranašiškus žodžius, o tas, kuriam buvo nukreiptas mūsų prakeiksmas, guli ligoninėje su liejamu tinku. Ir tai geriausiu atveju. Trys minutės pykčio gali sunaikinti draugystės ir meilės metus. Bijokite pykčio, dėl kurio negalima uždaryti burnos.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Įdomiausia, kad neigiamas žodis, kurį mes ištariame, turi įtakos ne tik tam, kuriam jis skirtas. Bet ir ant savęs. Tarsi išlaisvintume savo jėgą.

Budistai žmogaus kalbą laiko pagrindiniu energijos praradimo šaltiniu.

Krikščionybėje ilgai buvo manoma, kad svarbu ne tai, kas eina į burną, o tai, kas išeina iš burnos, tai yra tai, ką sako žmogus, sako. Neatsitiktinai visada turėjome atsiskyrėlių, kurie pasitraukė į atokesnes, apleistas vietas, norėdami melstis ir negaišti dvasinės jėgos tuščiuose pokalbiuose, bet kaupti ir stiprinti save bei savo dvasią.

Pokalbis yra pagrindinė mūsų vystymosi kliūtis. Jogos ir rytietiškų praktikų meistras Sage Patanjali mano, kad tarp žmogaus proto, kalbos, kūno ir sielos yra glaudus ryšys. Žmogaus kalbos klaidos nėra atsitiktinės, jos kalba apie kai kuriuos rimtus psichikos sutrikimus, emocinį vystymąsi, bendravimą. Todėl mikčiojimas, mikčiojimas, neryški kalba yra tam tikrų žmogaus vidinių problemų rodiklis.

Žodis yra pranos - visatos energijos - pasireiškimas

Ajurveda sako, kad žodis yra prana apraiška. O prana yra gyvybės jėga, Visatos energija. Kuo daugiau prano turi, tuo sveikesnis, sėkmingesnis ir harmoningesnis. Charizmatiški žmonės tiesiogine prasme spinduliuoja praną ir tuo pat metu ją gauna iš kitų, nes dovanodami meilę jie gauna atgal užuojautą ir geranoriškumą.

„Vieną dieną mokinys nuėjo pas meistrą ir paklausė:

- Patariate gyventi atviru protu ir atvira širdimi. Bet tada visas protas ir visas gėris gali išskristi?

- Tu tik užčiaupi burną. Ir viskas bus gerai, - atsakė meistras “.

Visuotinė energija eikvojama, kai žmogus sako ką nors smerkiantis, kritikuojantis, kamuoja erdvę teiginiais, nepatenkintas, lygina ir smerkia, kai asmuo naudoja kilimėlį. Manoma, kad 90% muštynių tarp žmonių įvyksta todėl, kad žmonės vieni kitiems sako blogus žodžius. Jie skaudina, žemina, kritikuoja, erzina, pyksta …

„Bhagavad-Gita“teigia, kad tikras kalbėjimo griežtumas (griežtas taupymas - savęs ribojimas, savęs neigimas, mankšta, kurios rezultatas turėtų būti nušvitimas, dvasinių tikslų pasiekimas) yra sugebėjimas pasakyti tiesą gerais, maloniais asmeniui žodžiais.

Kita vertus, mes patys, kartais nesiryždami, pakalbiname savo kalbą slengu, šiurkščiais žodžiais, prisiekimu, slengu ir kitomis disharmoniškomis apraiškomis, taip pažeisdami savo egzistencijos harmoniją. Ši šiukšlė teršia ne tik mūsų kalbą, bet ir mūsų gyvenimą. Ir mes vis dar svarstome, iš kur kyla mūsų problemos, kodėl mums nepavyksta, kodėl mes nelaimingi ir t.

Rytų išminčiai mano, kad norint išsaugoti ir padidinti praną, kiekvienas žmogus turėtų tapti

• gydytojas, kuris gydo (prižiūri) savo kūną;

• gramatikos ir rašybos ekspertas, kuris stebi jo kalbą;

• filosofas, kuris išvalo savo negatyvumo sąmonę ir supranta absoliučią Visatos tiesą bei dėsnius.

Mūsų kalba kalta dėl visko!

Mokslininkai ilgą laiką tyrė žmogaus kalbos poveikį gyviesiems organizmams. Ne paprasti garsai, aimanos ir nesuprantamas murmėjimas, bet prasmingi žodžiai, nešantys informaciją.

Paaiškėjo, kad pasakytas žodis, kalba, yra struktūriškai stabili vienatvės banga, sklindanti netiesinėje terpėje. Mokslininkai atrado vadinamuosius paslaptingus solitonus - bangas, turinčias dalelių savybes, kurios gali prasiskverbti į aplinkinį pasaulį ir jį paveikti. Jie elgiasi kaip protingos būtybės. Jie keičia mus ir mus supantį pasaulį. Iš esmės žodis yra solitonas, savarankiškai gyvenantis vienetas, paveikiantis kitus, nepaisant atstumo ir tarimo laiko. Neatsitiktinai artimi žmonės retkarčiais girdi artimųjų balsus, tarsi atspėdami jų norus ir žodžius.

Puiku, jei šie žodžiai yra geri. Malonių ir nuostabių žodžių pagalba mes galime pakeisti savo planetą, padaryti ją žydinčiu sodu, kuriame visi gyvens laimingai ir laimingai. Bet žodis gali užmušti! Ir sukurkite absoliučiai nepakeliamas sąlygas, skatinkite smurtą, karus ir kt. „Žodžiu, kurį galite užmušti, su žodžiu, kurį galite išsaugoti, su žodžiu, galite nuvesti į lentynas. Žodį galima parduoti, išduoti ir nusipirkti, jis gali būti pilamas į pūtimo šviną “, - rašė Vadimas Shefneris.

Tyrėjai atliko eksperimentą su kviečių gemalu. Kai kurie iš jų buvo patalpinti kambaryje, kuriame žmonės sakydavo tik gerus malonius žodžius, kur jie dažnai šypsodavosi ir juokaudavo. Ir patys augalai buvo vadinami meiliais žodžiais. Kiti daigai buvo dedami į kambarį su konfliktuojančiais žmonėmis. Augalai taip pat buvo gydomi atšiauriais žodžiais ir prakeiksmais. Tai gali atrodyti stebina, bet jūs pats jau atspėjote, kur ūgliai atrodė geriau ir vystėsi aktyviau. Žinoma, ten, kur jiems buvo pasakomi meilūs žodžiai!

Įsivaizduokite, kaip klestės mūsų pasaulis, aplinkiniai žmonės, jei į mūsų įprotį įžengs geras, nuoširdus ir malonus žodis. Galų gale, mes galime išgelbėti savo planetą tik sustabdydami griežtus žodžius ir stebėdami savo kalbą! Tai taip paprasta!

Bet kodėl visa tai taip sunku įgyvendinti?

• Blogas žodis lengviau palieka burną.

• Nebūtina galvoti apie neteisingą, klaidingą ir grubų kalbą, tam nereikia protinių ir protinių pastangų.

• Neigiama kitų diskusija iškelia mus į akis. Užjaučiame savo pasididžiavimą. Tai yra, jie žaidžia dėl mūsų silpnybių.

Atsargiai su žodžiais

Psichologai pastebėjo, kad dažniausiai mes kritikuojame ir smerkiame tuos trūkumus, kurie būdingi mums patiems. Be to, aptardami žmonių savybes, mes netyčia susitvarkom ar išbandome šias savybes. T. y., Mes tampame panašūs į tuos žmones, apie kuriuos diskutuojame. Tad gal reikėtų pakalbėti apie gerus žmones, kad taptum geresniu?

• Ir geriau niekieno nesvarstyti ir nekritikuoti. Ar jau bandėte? Išbandykite, nustebsite pastebėję, kad kiekvieną dieną ir kas valandą norite pareikšti kritinę pastabą apie kažką ir ką nors. Nedaryk to! Išvalykite kritiką sau ir kitiems. Ir tavo kalba taps aiškesnė. O gyvenimas geresnis!

Taip pat pastebima, kad tas, kuris kritikuoja, dalį teigiamos karmos suteikia tam, kurį kritikuoja. T. y., Tai naudinga kritikuotam, bet tam, kuris jam atveria burną, yra labai žalinga, nes jis praranda savo energiją.

• Antra taisyklė: venkite kraštutinumų. Dievas yra smulkmenose, šėtonas yra kraštutinumuose. Negalima eiti į kraštutinumus ir, jei tai padarysi, laikyk liežuvį ant pavadėlio. Stenkitės neištarti žodžių kritinių emocinių protrūkių metu. Tada gali pasakyti per daug. Ką galite padaryti, kad žodžiai neišlįstų iš jūsų pykčio, pasipiktinimo ir skausmo akimirkomis? Pabandyk suskaičiuoti iki dešimties. Pristabdykite atšiaurų pokalbį. Geriau pirmiausia pagalvokite, o tada pasakykite, jei tikrai negalite laukti. Tačiau optimaliausias dalykas tokiais momentais yra tylėti.

• Trečioji taisyklė: pabandykite atsikratyti pretenzijų žmonėms ir pasauliui. Ir išmokite būti dėkingi. Dėkingumas yra pagrindinis būdas pasakyti gerus žodžius. Suteikę žodžio palaiminimą kitiems, įgysite abipusį dėkingumą ir nieko neprarandate. Paprastai mes nežinome, kaip ir nemėgstame būti dėkingi nei savo artimiesiems, nei, dar labiau, nepažįstamiems žmonėms. Tačiau be dėkingumo mūsų siela bus užpildyta tik pretenzijomis ir blogais žodžiais.

Šiuo atžvilgiu primenu I. Brodskio, geriau už kurį, galbūt, negalite pasakyti:

„Aš įėjau į narvą, o ne laukinį žvėrį, sudegino savo kadenciją ir klikuhu vinis kareivinėse, gyveno prie jūros, žaidė ruletę, velnias žino, su kuo uodegoje.

Iš ledyno aukščio apžvelgiau pusę pasaulio, jis nuskendo tris kartus, buvo du kartus išplėštas.

Palikau šalį, kuri mane puoselėjo.

Iš tų, kurie mane pamiršo, galite pasidaryti miestą.

Aš šliaužiau stepėmis, prisimindamas hunų šauksmus, apsivilkite tai, kas vėl madinga, pasėjo rugius, kūlimo grindis uždengė juodu stogo popieriumi

ir negėrė tik sauso vandens.

Į sapnus leisdavau bliuzuotą vilkstinės vilkstinę

valgė tremties duoną nepalikdamas plutos.

Jo balso stygos leido skleisti visus garsus, išskyrus kaukimą;

perėjo į šnabždesį. Dabar man keturiasdešimt.

Ką galėtum papasakoti apie gyvenimą? Kuris pasirodė ilgas.

Tik iš sielvarto jaučiu solidarumą.

Bet kol mano burna nebuvo užpildyta moliu, iš jos bus išdalijamas tik dėkingumas “.