Šiame straipsnyje pabandysime išsiaiškinti, kas yra slavų kalendorius? Ar tikrai kalendorius yra „Kaledo dovana“? 2019 m. Kovo mėn., Pagal slavų kalendorių, mūsų laukia sparčiai didėjančio erelio metai, tiksliau - 7527 metų vasara. Kokia ši chronologija ir kuriuo kalendoriumi verta tikėti?
- „Salik.biz“
Kalendoriaus reformos
Kalendorius yra vienas iš seniausių žmonijos išradimų. Lengviausias būdas šaltiniuose rasti patvirtinimą dėl ne taip seniai nutikusių faktų. Pavyzdžiui, tik prieš kokius tris šimtus metų. Nepraėjo daug laiko. Šaltiniai dar nėra visiškai sunaikinti ir perrašyti, kad atitiktų tam tikrą politinę situaciją.
Anot Juliano, caro dekretas buvo pasirašytas gruodžio 19 d. Kaip galima manyti, „pasaulio sukūrimas“nėra metafora. Petras Didysis labai nepatriotiškai atėmė iš slavų žmonių keletą tūkstančių metų vienu rašiklio smūgiu:
Ten pat buvo pateiktas paaiškinimas, kodėl Petras 1 ėmėsi reformuoti kalendorių. Bendravimo su užsienio kaimynais patogumas.
Be to, nebuvo draudžiama nurodyti datą pagal ankstesnį kalendorių, pagal įprastą „nuo pasaulio sukūrimo“, bet tai tik „šalia“prie naujojo „iš Kristaus gimimo“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kadangi kaimyninių valstybių Grigaliaus kalendorius nesutapo su Julijaus kalendoriumi, skirtumas buvo 10 dienų. Petras Pirmasis, neabejodamas tūkstantmečių pasikeitimu, buvo sugniuždytas ir nepakeitė Cezario kalendoriaus datų. Rusijoje dekretas buvo pasirašytas gruodžio 19 d., O Europoje - 29 d.
„Atsilikęs kalendorius“buvo toleruojamas iki kito šalies šoko ir valdžios pasikeitimo. Po Spalio revoliucijos „senasis“stilius buvo pakeistas į „naują“ir atmintinai apie tai sulaukėme mėgstamos nacionalinės šventės - Senųjų Naujųjų metų.
Keletą kartų buvo bandoma „pristatyti“naują stilių. Pavyzdžiui, 1830 m. Sankt Peterburgo mokslų akademija kalbėjo apie būtinybę pakeisti kalendorių. Tačiau to meto visuomenės švietimo ministras - princas K. A. Lievenas buvo prieš tai, apie kurį jis kalbėjo savo pranešime carui. Nikolajus I turėjo susitarti su princu, o ne su Mokslų akademija.
Kiti bandymai „perkelti“skaičiavimą 10–13 dienų buvo padaryti 1864 ir 1899 m., Tačiau juos nuožmiai „kovojo“karališkosios valdžios organai ir Sinodo (bažnyčios) atstovai.
Kodėl kalendorius pasislinko ne 10 dienų, kaip buvo 1700 m., O 13 dienų?
Faktas yra tas, kad per metus būna 365 dienos ir 6 valandos (čia suapvalinome minutes ir sekundes).
Kurdama kalendorinę sistemą, žmonija sustojo prie to, kad kas ketveri metai ateina keliamaisiais metais, pridėjus, kaip jūs prisimenate, vasario 29 d.
T. y., Buvo sugadinta nemažai egzempliorių, todėl neturime tobuliausio kalendoriaus. Dabartinis kalendorius turi 365 dienas (plius vienas greitasis kalendorius su 366 dienomis), 12 mėnesių, 30/31 dienas per mėnesį, 24 valandas per parą.
Sutikite, gerai, kad sovietinio kalendoriaus projektas niekada nebuvo priimtas?
O kaip mūsų protėviai? Kaip jie išsprendė „papildomų“valandų problemą, jei, žinoma, apie tai žinojo?
Slavų protėvių kalendorius
Vikipedija teigia, kad žodžio „kalendorius“kilmė turi lotyniškas šaknis. „Kalendorius“yra pirmoji mėnesio diena. Anksčiau kalendoriuose ateidavo įsiskolinimo terminas. Todėl, kaip mums sakoma, „knygos“pamažu tapo kalendoriumi šiuolaikine prasme.
Kita nuomonė yra ta, kad žodžio kilmė yra „Kalyada dar“, tada jis pasklido po visą pasaulį ir „nukrito“į Senovės Romą. Šiai nuomonei pagrįstos šios išvados: lotyniškai „skolos“- „debitum“. Ar atpažįstate pažįstamą „debetą“? Knyga yra lotynų kalba - „libra“arba „libellus“. Užrašas - „note“, „album“arba „litera“. Senovės romėnai taip pat turėjo atskirą žodį, apibūdinantį paskolos sąvoką - „faeneror“. Kodėl tada skolos rašteliai, kurie buvo įrašyti ir kuriuos reikėjo grąžinti, buvo tiksliai vadinami pirmą mėnesio dieną - „kalendra“? Pasirodo, „kalendorius“ir paskolos yra gana nelogiškas žodžio „kalendorius“kilmės paaiškinimas tolimesniame jo supratime.
Atrodo, kad logiškesnė kilmė iš dovanos „Kalyada“. Apsvarstykite šį teiginį.
Chislobogos raundas yra dar vienas Kalyada dara vardas, remiantis 9 ir 16 skaitine skaičiavimo sistema. Taip pat slavams sakralinis skaičius yra 3.
Dešimtis tūkstantmečių Kalyada Dar „nė dienos“nebėgo „į priekį“ir „neatsiliko“! „Circled“tikslumo priežastis yra ta, kad jis pagrįstas matematiniu visatos modeliu. Čia atsižvelgiama į galaktinę Žemės vietą ir jos ašinę centralizaciją.
Kalendorius rodomas runomis. Keturiasdešimt metų yra keturiasdešimties dienų mėnuo. Keturiasdešimtasis - pirmasis iš eilės buvo paskirtas viena runų, o paskesniųjų - derinant pirmojo keturiasdešimtojo dešimtmečio runą su antrąja runomis, kurios reiškė dalį Žemės sukimosi aplink Yarilą (Saulę).
Vienas Žemės sukimosi aplink Yarilą ciklas buvo vasara. Padauginę 40 (dienų) iš 9 (mėnesių), gauname 360 dienų. Savaitę sudarė devynios - 9 dienos.
„Leto“turi daug sąvokų rusų kalba. „Kiek tau metų?“, O ne „metų“. Taip pat: kronika, chronologija, metais (vidutinio amžiaus), jaunystėje, pasinerdama į užmarštį …
„Metai“- skraidyti be palaikymo, o „o“- apskritimas, „vasara“- skristi apskritimu.
Datos kronikose buvo rašomos raidėmis, o ne skaičiais, kaip liepė Petras Didysis.
Taigi taip buvo apskaičiuoti metai (įvedant kalendorių iš Kristaus gimimo, t. Y. 1700 m.):
7208 vasara nuo pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje;
12708 iš Didžiojo šalčio;
44244 iš Russenia didžiojo kolorito sukūrimo;
106478 iš Irgardo Asgardo įkūrimo;
111813 iš Didžiosios migracijos iš Daariya;
Ir toliau, iki 604 074 vasaros, nuo trijų saulės laikų …
Prisiminkime, kad tai yra nuo 1700 m., T. prie šių datų pridedame 319 metus, praėjusius nuo Petrine reformos.
2019 m. Kovo mėn. Prasideda 7527-oji vasara nuo pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje.
Ką daro S. M. Z. Kh. - Pasaulio sukūrimas žvaigždžių šventykloje?
Kai kurie istorikai mano, kad pasaulio sukūrimas turėtų būti suprantamas kaip taikos pabaiga dideliame dviejų tautų mūšyje. Didžioji rasė (slavų-arijų) nugalėjo Didįjį drakoną (kinų ar arimami).
Kita nuomonė yra ta, kad tais metais buvo stebimas neįprastas žvaigždžių reiškinys, kuris buvo vadinamas pasaulio sukūrimu. Dėl to, kad buvo pakeistos raidės rusų abėcėlėje, žodis „taika“pradėtas suprasti tik kaip pergalės padarinys, o iki tol „taika“turėjo kitokią reikšmę - „prietaisas“, „tvarka“.
Tai sudarė tai, kad ekliptikos centras, Žemės sukimosi ašis ir ryškiausia šiaurės pusrutulio žvaigždė Arcturus buvo išdėstyti vienoje linijoje. Į fenomeno unikalumą ir skaičiavimus pagal metus galima pažvelgti iš nuorodos į mokslininko, Rusijos gamtos mokslų akademijos akademiko Andrejaus Aleksandrovičiaus Tyunyajevo darbą.
Žvaigždžių žemėlapis, nurodytas 5508 m. Pr. Kr
Mozaika „Pasaulio sutvėrimas“, XII a., Monreale katedra.
Pasaulio sukūrimas, XIII a
Taigi, pasak Tyunyajevo, astronominis įvykis tapo slavų kalendoriaus atskaitos tašku. Tada pamažu buvo prarastos žinios apie astronomiją. Kunigus, kurie žinojo astronomiją, sunaikino užsieniečiai, o žinios buvo iškraipytos ir perduodamos jau religiniu būdu arba kaip mitai.
Be to, pati data nuo pasaulio sukūrimo yra 5508 m. Pr. Kr. paimtas istorikų remiantis „Bizantijos“chronologijos variantu. Tačiau vis dar buvo kitų variantų: žydų, žydų, Aleksandrijos, pasak Teofiliaus, pasak Augustino ir daugelio kitų. Yra nemažai kronikų, kurios atėjo pas mus, ir visos jos nurodo skirtingus pasaulio sukūrimo metus.
Rusijos liaudies kalendorius
Kokia buvo chronologijos padėtis ne taip tolimoje praeityje - mūsų epochoje? Pradėjus nuo krikšto 10-ajame amžiuje pagal pažįstamą grigališkąjį kalendorių?
Rusijoje kalendorius buvo vadinamas mėnesiu. Tai agrarinis ar liaudies kalendorius. Kartu egzistavo ir buvo naudojama bažnyčia ir civilinė. Visi trys kalendoriai buvo šiek tiek panašūs, tačiau tam tikra prasme labai skirtingi. Todėl painiava kilo gana dažnai. Liaudies kalendoriuje buvo nurodyti įvykiai, susiję su valstiečių gyvenimu - kada atlikti tam tikrus darbus. Tai savotiška liaudies gyvenimo enciklopedija - kasdienio gyvenimo ir švenčių dienoraštis, to meto papročiai ir kultūra.
Po krikščionybės priėmimo daugelį populiarių švenčių bažnyčia uždraudė kaip pagoniškas. Žmonės negalėjo tiesiog atsisakyti savo papročių ir ritualų, todėl bažnyčia sumaniai pakeitė švenčių pavadinimus, pervadino šventuosius ir pakeitė interpretaciją į krikščionišką.
Rusijos krikšto metu buvo įvestas Julijos kalendorius. Žmonės to nepriėmė, nes mėnesių pavadinimai buvo nesuprantami - skaičiai buvo lotynų kalba, patys mėnesiai buvo dar 3, o metų pradžia buvo rudenį, o ne pavasarį. Dvasininkai sugalvojo išeitį - jie slavų kalba pradėjo vadinti mėnesius: chill, serpen ir t.t. Tuomet mėnesių pavadinimai įstrigo, tačiau liaudies kalendorius ir toliau buvo naudojamas kartu su bažnytiniu kalendoriumi. Iš tikrųjų bažnyčioje buvo galima pamatyti tik bažnytines datas, bet gyvenime reikėjo visiškai kitokių - kada atlikti tam tikrus darbus, kada švęsti Kupala ar Maslenitsa-Marena dieną.
Be to, kilo painiavos dėl renginių aprėpties. Rusijos metraštininkai nurodė datą iš S. M. Z. Kh. atsižvelgiant į tai, kad metų pradžia buvo pavasaris. Graikijos pakviesti metraštininkai - data iš S. M. nuo metų pradžios rudenį. Jei data buvo, pavyzdžiui, kovo 1 d., Buvo 1 metų skirtumas. Ivanas Trečiasis išleido dekretą, pagal kurį metų pradžia buvo švenčiama nuo 6856 m. Kovo 1 d. Iš S. M. Z. Kh. Žmonės į draudimą naudoti „seną“kalendorių reagavo riaušiais ir kerštais prieš „Dievą“. Ivanas Trečiasis buvo priverstas leisti naudoti du kalendorius. Viena - bažnyčia - buvo laikoma oficialia, o antroji - nacionaline.
Iki 7000 metų vasaros prasidėjo „pasaulio pabaigos“nuotaika. Pasibaigus pasimatymui, įsitikinusi, kad apokalipsė dar neatėjo, Bažnyčia nusprendė atidėti metų pradžią nuo kovo 1 d. Iki rugsėjo 1 d.
7090 m. Katalikų bažnyčia priėmė popiežiaus Grigaliaus XII kalendorių. Mes tai vadiname grigališkuoju. Ir skaičiavimas pagal Grigaliaus kalendorių buvo pradėtas remiantis Kristaus gimimu.
Toliau žinoma, kad Petras I 7208 m. Įvedė grigališkąjį kalendorių ir prasidėjo 1700 m. Sausio 1 d.
Pagoniškos šventės, jei įmanoma, buvo „pakeistos“į krikščioniškas: Dievo Veles diena tapo Blasius diena. Dievo Kupala diena yra Jonų Krikštytojo diena. Dievo Peruno diena yra pranašo Elijo diena.
Pamažu liaudies kalendorius pasidarė dvejopas - jame buvo susipynę liaudies papročiai, pagoniškos ir krikščioniškos šventės.
Populiarus skaičiavimas, kad ir kaip būtų, yra stipriai susijęs su besikeičiančiais metų laikais. Spiridonio diena yra žiemos saulėgrįžos diena (gruodžio 21 d.) Ir ji buvo atidėta 25-ajai - Kalėdoms. O Maslenitsa - apyrankės pradžia (šiuolaikine prasme) - nuo krikščioniškojo kalendoriaus kovo 21 d. Yra nustatyta iki Velykų ir pradėjo kintamą datą.
Todėl kalendoriuje pastebėjome savotišką stačiatikybės ir krikščionybės susiliejimą. Liaudies ir bažnytinių datų bei švenčių sambūvio niekaip neįmanoma atskirti, tai yra visa sistema. Gyva, kintanti ir besivystanti. Liaudies kalendorius priklauso nuo situacijos šalyje, atspindėdamas ir įsisavindamas visus svarbiausius ir reikšmingiausius.
Kodėl sunku atkurti slavų kalendorių?
Ar taip pat pastebėjote, kad 40 dienų padauginus iš 9 mėnesių, gauname 360 dienų, tai nėra 365? Kur praėjo 5–6 dienos per metus, jei istorikai tvirtina, kad slavų chronologija buvo tokia tiksli, kad net kelis tūkstantmečius nesusikaupė klaidų, o ne tai, kad šuoliuojame kas ketverius metus? Faktas yra tas, kad keturiasdešimtame amžiuje gali būti 40 arba 41 diena.
Diena buvo 16 valandų 144 dalims. 1 valanda (apie 90 minučių) buvo 1296 Stakes (apie 37,56 sek.). „Share“yra 72 akimirkos, kiekviena akimirka yra 760 akimirkų. Viena akimirka buvo lygi 160 Sig, o Sig - 14 tūkstančių Santigues.
Kitas klausimas, kaip ir kas suranda ir paaiškina šaltinius. Mokslininkai taip pat yra žmonės. 1988 m. Diring-Jurjako rajone buvo aptikta seniausia žmonių vieta. Tai yra Jakutija. Numatomas aikštelės amžius yra apie 2,5 milijono metų. Tačiau pagal visuotinai priimtą teoriją gyvenimas pradėjo plisti iš Afrikos. (Jau neminint beždžionės). Čeliabinsko srityje buvo rasta gyvenvietė nuo XX amžiaus - 2 pr. - Arkaimas. Kasinėjimai įrodo, kad tuo metu žmogus buvo netgi labai kultūringai išvystytas, vėlgi neminint kitų vystymosi aspektų. Istorikų ginčai ir „pseudomokslininkų“bei „ezoterikų“ženklinimas nesibaigia. Orientacinis Arkaimo pastatų pasimatymų išsidėstymas - nuo XX iki II amžiaus pr. Kr.
Achinsko lazdelei (kalendorius) yra maždaug 18 tūkstančių metų. Tie patys neatsakyti klausimai.
Pasirodo, nepakanka rasti „pėdsaką“, vis tiek reikia jį interpretuoti.
Legendos mus pasiekia ne tik per akmenis ir gyvenvietes. Kita kryptis - žodinis liaudies menas. Štai čia irkluoja fantazija! Kaip sakoma, be ugnies nėra dūmų. Jei nutiko koks nors svarbus įvykis, jis tikrai atsispindės. Pasakojimas apie šį svarbų įvykį, apaugęs detalėmis, bus perduodamas iš kartos į kartą. O per pasakas, kur „melas yra pamoka geriems bičiuliams“, galima pagauti seniai sukauptą žinių giją.
Bet tai yra visiškai kitokia istorija … Kūrybiškumo dėka galime pateikti slavų totemo kalendoriaus pavyzdį.
išvados
Pradėję atsakyti į klausimą: kas yra Kaledos ar slavų kalendoriaus dovana, gavome dar daugiau klausimų. Žinoma, būtų malonu parašyti: štai, toks tikslus ir gražus kalendorius. Naudokite taip, kaip mūsų protėviai prieš tūkstančius metų. Bet, deja, mus pasiekė tiek mažai šaltinių, kurie galėtų pateikti išsamius atsakymus. Įsivaizduokite, kad vėl (?) Įvyks potvynis (pakeiskite stulpus ir pan.) Ir nušluokite visus civilizacijos laimėjimus. Čia liks tik rieduliai. Nėra knygų, nėra kompiuterių. Mūsų tolimi palikuonys per trejus ar keturis tūkstančius metų ras palaidojimus ir spręs mūsų civilizacijos raidą pagal jų papuošimus. Na, ir, žinoma, panagrinėkite roko paveikslus, tuos pačius, kuriuos dabar patys studijuojame. Ir akmeniniai kalendoriai.
Būčiau laiminga, jei mano tyrimai priverstų jus susimąstyti apie, atrodo, kasdieniškus dalykus. Kartais užduoti klausimą yra daug svarbiau nei gauti atsakymą.