Senovės Egipto chronologijos sistema - visos pasaulio civilizacijos savo patogumui kūrė savo kalendorius. Egiptiečiai nėra išimtis - jų kalendorius buvo sukurtas maždaug prieš 5000 metų. Su jo pagalba egiptiečiai planavo savo gyvenimą.
- „Salik.biz“
Mėnulio kalendorius
Senovės egiptiečių civilizacija gyvena nedideliame žemės sklype prie Nilo upės. Kadangi būtent ši upė patenkino visus ekonominius ir maisto poreikius, senovės egiptiečiai nuo jos tiesiogiai priklausė. Norint sekti upių potvynių ir reikšmingų datų minėjimo datas, iš pradžių buvo naudojamas mėnulio kalendorius, kuris buvo populiarus tarp daugelio pasaulio tautų. Tačiau norint nustatyti švenčių datas reikėjo skaičių sistemos - Egipte ji buvo sukurta bendros eros 1000-ųjų metinių viduryje. Tačiau kartu su religiniu kalendoriumi buvo ir kitas - civilinis - kalendorius. Senovės egiptiečiai naudojo 25 metų ciklą su 309 mėnesiais. Nežinia, kaip šis kalendorius veikė, tačiau galima tai pasakytikad mėnulio kalendorius buvo naudojamas neilgai ir neatitiko žemės ūkio darbų poreikių.
Saulės kalendorius
Taigi Egipto kunigai nusprendė, kad atėjo laikas sukurti naują, tikslesnį kalendorių. Gerai, kad jų turimų žinių pakako atlikti patikimus skaičiavimus ir nubrėžti analogiją tarp jų su žvaigždėto dangaus žemėlapiu. Vienas iš anglų egiptologų paviešino faktą, kad saulės kalendorius buvo sukurtas prieš kelis šimtus metų iki Egipto užkariavimo Hyksose, tačiau jie nesėkmingai bandė jį reformuoti. Saulės metai yra naudojami kaip pagrindas tokiose skaičiavimo sistemose, būtent Saulės metų sezonų kaitos etapais, tačiau į mėnulio fazių pokyčius neatsižvelgiama. Dėl to senovės Egipto gyventojai tapo saulės kalendoriaus kūrėjais. Beveik visi kunigai išmoko numatyti žvaigždžių atsiradimo laiką ir po kurio laiko, remdamiesi tyrimo rezultatais, nubrėžė paralelę tarp žvaigždžių buvimo vietos ir gamtos reiškinių. Kurdami saulės kalendorių jie atkreipė ypatingą dėmesį į Nilo potvynius. Potvyniai įvyko nuo liepos iki lapkričio, todėl visas upės slėnis buvo užlietas vandens; kai Nilis grįžo į savo kursus, buvo laikas sėti. Dėl to maždaug po trijų ar keturių mėnesių reikėjo iš naujo užauginti derlių, bet buvo verta paskubėti - juk nuo kovo mėnesio nuo Sacharos dykumos pusės pučia sausas vėjas, kuris sunaikino viską, kas liko lauke. Atsižvelgiant į šias oro sąlygas, chronologijos sistema turėjo būti tiksli. Potvyniai įvyko nuo liepos iki lapkričio, todėl visas upės slėnis buvo užlietas vandens; kai Nilis grįžo į savo kursus, buvo laikas sėti. Dėl to maždaug po trijų ar keturių mėnesių reikėjo iš naujo užauginti derlių, bet buvo verta paskubėti - juk nuo kovo mėnesio nuo Sacharos dykumos pusės pučia sausas vėjas, kuris sunaikino viską, kas liko lauke. Atsižvelgiant į šias oro sąlygas, chronologijos sistema turėjo būti tiksli. Potvyniai įvyko nuo liepos iki lapkričio, todėl visas upės slėnis buvo užlietas vandens; kai Nilis grįžo į savo kursus, buvo laikas sėti. Dėl to maždaug po trijų ar keturių mėnesių reikėjo iš naujo užauginti derlių, tačiau buvo verta skubėti - juk nuo kovo mėnesio nuo Sacharos dykumos pusės pučia sausas vėjas, kuris sunaikino viską, kas liko lauke. Atsižvelgiant į šias oro sąlygas, chronologijos sistema turėjo būti tiksli.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Senovės Egipto kalendoriaus sudarymo principai
Senovės egiptiečių metai buvo suskirstyti į tris sezonus: akhet - tai yra potvynio laikas, kai Nilis perpildė savo krantus (laikotarpis nuo liepos iki lapkričio), perpildymas - šiuo metu Nilo vandenys grįžo į jų kanalą (gruodis - kovas), shema - buvo būdingas sekli. Nilis (kovas - liepa). Egiptiečiai daugelį metų kūrė sudėtingą užtvankų, kanalų ir rezervuarų sistemą, kad apsisaugotų nuo potvynių ir sausros. Kadangi šiai sistemai reikėjo nuolatinės priežiūros, kunigų žinios buvo naudingos norint sužinoti Nilo potvynio ir sausros laikus. Atlikus kunigų tyrimus, buvo nustatyta, kad potvyniai įvyko iškart po vasaros saulėgrįžos. Kitas atradimas buvo ryški žvaigždė, kurią buvo galima lengvai pastebėti net plika akimi. Atliekant papildomus tyrimus buvo nustatyta, kad ši žvaigždė danguje pasirodo kartą per 70 dienų. Taigi,pasitelkiant šiuos du atradimus tapo įmanoma sukurti naują senovės egiptiečių skaičiavimo sistemą.
Ciklas pagal saulę
Taigi žvaigždės Sirijaus pasirodymas reiškė naują ciklą. Todėl žvaigždė Sothis (kaip egiptiečiai vadino Siriu) tapo naujos chronologijos sistemos šaltiniu. Pagal šį kalendorių, nauji metai prasidėjo periodiškai kilus Sothiui. Iš pradžių pagal šią chronologijos sistemą metų trukmė buvo 360, o po kurio laiko - 365 dienos. Senovės Egipto chronologija astronominio laiko požiūriu negalėjo būti laikoma pakankamai tikslia, nes joje nebuvo sąlygų keliais metais. Būtent dėl šios priežasties senovės Egipto gyventojų saulės kalendoriuje Sothis (Sirius) pasirodymas kas 4 metus buvo atidėtas viena diena. Taigi senovės egiptiečių kalendorinius metus sudarė 12 mėnesių, o 30 dienų - vienas mėnuo. Vieną savaitę Nilo slėnio gyventojams sudarė 10 dienų,ir 10 valandų buvo vienos dienos trukmė. 100 minučių buvo viena valanda, o minutė - 100 sekundžių. Iš viso 360 dienų. Kitos 5 dienos nebuvo priskirtos nė vienam metų mėnesiui. Šiomis dienomis, kurios buvo atidėtos iki praėjusio mėnesio pabaigos, buvo švenčiamos egiptiečių dievų gimimo dienos.
Bandymas reformuoti klajojantį kalendorių
Senovės egiptiečiai buvo ramūs dėl to, kad atostogos kalendoriuje patenka į skirtingas dienas. Jų manymu, atostogos sklandžiai judėjo pagal kalendorių ir tokiu būdu padarė jas šventas visus metus. Taigi Egipto kalendorius klaidžiojo, bet tai buvo gerai su visais. Faraonai net pažadėjo, kad to nepakeis. Hyksos valdovai bandė tai pakeisti, o tai sukėlė murmėjimą tarp senovės egiptiečių. Nors jie atsistatydino paveikti, po Hiksonų išsiuntimo, senovės egiptiečių kalendorius buvo visiškai atstatytas, o visos Hiksonų reformos buvo pašalintos. Visos datos - dienos, mėnesiai ir metai - buvo sunumeruotos. Taip yra dėl dviejų priežasčių: pirma, senovės egiptiečiai savo chronologijos nepagrindė jokia konkrečia data, ir, antra, metų skaičiavimas prasidėjo nuo naujojo faraono valdymo. Tačiau galiojo naujų kalendorinių metų pradžios taisyklė - pagal šiuolaikinį kalendorių buvo rugpjūčio 29 d.
Kalendorinio mėnesio vardai
Nors senovės Egipte mėnesiai buvo žymimi skaičiais, kiekvienas iš jų nešiojo savo vardą. Kiekvienas mėnuo buvo skirtas konkrečiam dievui. Senovės egiptiečių kalendorinių metų pirmasis mėnuo buvo vadinamas Thotu, kuris taip buvo pavadintas mėnulio dievo vardu. Po to sekė Faofi mėnuo, tada deivės atleto vardu buvo pavadintas Atir mėnuo. 4-asis metų mėnuo buvo susijęs su faraonų dinastijomis ir buvo vadinamas Hoyak, kitas mėnuo buvo pavadintas dievo Khnum - Tibi vardu. 6-asis mėnuo buvo skirtas dievui Montui ir buvo vadinamas Mehiru, o 7-asis mėnuo - Famenotas Amenofiso garbei. Kiti mėnesiai buvo pavadinti „Farmuti“, „Pakhon“, „Piney“, „Epiphy“ir „Mesori“. Kaip minėta anksčiau, Egipto kalendorius turėjo 360 dienų, o 5 dingusios vėliau tapo žinomos kaip epagomene - supermetinės dienos. Žinoma, problema, kad kalendorius atsilikobūtų galima išspręsti pridedant vieną dieną kas ketverius metus, tačiau faraonai atkakliai ignoravo šią galimybę. Greičiausiai tai turėjo ką nors bendro su jų religiniais įsitikinimais; bet kokiu atveju senovės egiptiečių chronologijos reformos buvo greitai atšauktos.
Antra kalendoriaus reforma Senovės Egipte
Bandymų reformuoti kalendorių ėmėsi ne tik heksonai. Šimtmečiais vėliau panašus bandymas buvo padarytas Ptolemaicų dinastijoje. „Canopic dekrete“yra įrašas apie trečiojo faraono Aleksandro Didžiojo palikuonių bandymą pataisyti senovės egiptiečių kalendorių. 1866 m. Kasinėjimų metu buvo rasta plokštelė, ant kurios užrašai dviem kalbomis (egiptiečių ir graikų kalbomis) bylojo apie faraono Everget nurodymą pakeisti senovės egiptiečių kalendorių. Nors šis bandymas, kaip ir ankstesni heksonai, neįsišaknijo, nutarime buvo padaryta klaida - viena diena buvo pridedama ne kas ketveri, o kas treji metai. Tokia klaida turėjo gana stiprų poveikį chronologijos tikslumui, o pati klaida buvo aptikta tik po 48 metų.
Aleksandrijos kalendoriaus naudojimas
Tačiau faraono įsakymas Egipto chronologijoje šimtmečio metais nebuvo įvykdytas. Nors jei taip atsitiktų, senovės egiptiečių metai būtų 365,25 dienos ir būtų tikslesni astronominių rodiklių atžvilgiu. Romėnai vykdė trečiąją skaičiavimo reformą senovės Egipte. Iškart po užkariavimo jie nusprendė pakeisti chronologiją. Taigi kas ketverius metus buvo pridedama dar viena diena, tačiau romėnai pakeitė šuolių metų keitimo tvarką, palyginti su tuo, kuris buvo priimtas Romos imperijos sostinėje. Todėl Aleksandrijos kalendorius 1500 metų egzistavo lygiagrečiai su romėnų paprastai priimtu Julijaus kalendoriumi.
Paprasčiausia ir patogiausia chronologijos sistema senovės Egipte
Per visą savo egzistavimo laiką senovės Egipto chronologijos sistema išgyveno daugybę reformų ir išbandė daugybę būdų. Vis dėlto populiariausias yra kalendorius, kurio pagrindą sudaro Saulė. Anot senovės graikų istoriko Herodoto, ši sistema buvo pati paprasčiausia ir patogiausia visame pasaulyje. Netgi šioje sistemoje egzistavęs netikslumas jokiu būdu neapsunkino senovės egiptiečių gyvenimo. Tikriausiai laikui bėgant, jei tai būtina, trūkstama diena vis tiek pasirodys kalendoriuje. Tai galėjo būti kunigų, kurie nustatė, kad 365,25 dienos vis dar tiksliai neatitinka laikotarpio tarp Nilo potvynių, tyrimo rezultatas. Jie taip pat sugebėjo apskaičiuoti, kad kas 130 metų potvynis įvyks viena diena anksčiau, atsižvelgiant į Sothis pakilimą. Tikriausiai,jie nusprendė ignoruoti šiuos duomenis dėl paprastumo ir patogumo. Kad ir kaip būtų, senovės Egipte chronologija padėjo tvirtą pagrindą kalendorių sudarymui ir buvo pagrindas tobulinti saulės kalendorių.
Ilja Grinko