Komunizmo teoretikai buvo įsitikinę, kad kada nors visos mūsų planetos šalys ir tautos savanoriškai pasirinks komunistinį vystymosi kelią, o tada ateis ilgai laukta visos žmonijos laimė. Šiandien globalizacija užėmė komunizmo vietą. Ir mums vėl pažadama visuotinė laimė. Bet ar ateis?
- „Salik.biz“
JIS VISAS PRADĖJAS SU ROMA
Kad ir kokią šiuolaikinę problemą priimtumėte, iškart tampa aišku, kad jos ištakos slypi gilioje žmonijos istorijoje. Kuris yra visiškai suprantamas, nes tokia yra visuomenės raidos esmė - naujų bruožų įgijimas modernizuojant senus. Tai skamba gerai, o globalizacijos šalininkai visada sako, kad, jų teigimu, tai yra natūralus procesas, o jo priešininkai iš tikrųjų yra pažangos priešininkai. Kas nori būti prieš progresą? Niekas. Taigi globalizacija žygiuoja visoje planetoje ir beveik nesipriešina. Tuo tarpu … Bet pirmiausia viskas. Kas yra globalizacija paprastai? Tai yra sienų tarp šalių ir tautų panaikinimas. Ekonominiai, politiniai, etniniai, religiniai, kultūriniai - bet kokie. Pirmieji šiandienos globalizacijos bruožai jau matomi Aleksandro Didžiojo sapnuose ir vėlesniuose aktuose,o po to Romos imperijos plėtimasis pasaulyje. Iš tikrųjų senovės romėnai savo elgesiu (visomis šio žodžio prasmėmis) pateikė tokią galingą žinią tolimesniam Vakarų, kaip tokio, vystymuisi, kad ji vis dar galioja. Formaliai Roma griuvo šiek tiek daugiau nei prieš pusantro tūkstančio metų, tačiau iš tikrųjų ji gyva ir gerai gyvena iki šių dienų. Ir kaip miestas, ir kaip idėja. O pagrindinė Romos imperijos idėja visada buvo paprasta ir aiški - turėti pasaulį amžinai. Bet jei tada, prieš 2000 metų, nuosavybė turėjo omenyje tiesioginį aplinkinių šalių, tautų ir genčių užkariavimą ir pavaldumą Romai, tai mūsų laikais viskas yra subtiliau. Kitai valstybei ar žmonėms vis tiek gali atrodyti, kad ji (ji) turi visišką suverenitetą ir savarankiškai nusprendžia, kaip gyventi dabartyje ir ateityje, tačiau iš tikrųjų viskas nėra taip. O suverenitetas yra tik popieriujeo dabartis su ateitimi globalizacijos strategai jau seniai modeliuoja kaip anglies kopiją ir yra įgyvendinama su galingumu ir pagrindiniu.
SAVANORIŠKAI PRIVALOMAS
Romos imperijos legionai šiaurėje pasiekė Škotijos kalvas, vakaruose - Gibraltaro sąsiaurį, pietuose - Sacharos dykumą ir rytuose Kaukazą. Ir jie nešė ne tik karą, kraują ir turto prievartavimus. Romėnai nutiesė kelius, kuriais Europa vis dar naudojasi ir šiandien. Daugeliui tautų buvo duota kalba ir rašymas - šimtmečius mokęsi žmonės ir tiesiog išsilavinę europiečiai rašė išimtinai lotynų kalba, o prieš šimtą metų lotynų kalba buvo privaloma mokytis rusų gimnazijose. Jurisprudencija. Visa šiuolaikinė Vakarų teisinė sistema yra pagrįsta tvirtu Romos teisės pagrindu. Mokslas, literatūra, medicina, karinis menas, inžinerija … Romos įtakos pavaldžioms šalims ir tautoms vargu ar galima pervertinti. Bet svarbiausia, kaip jau minėta, ji tęsiasi ir šiandien. Jums nereikia toli ieškoti pavyzdžių. Iš Maskvos į San Franciską žmonės dažniausiai vyksta į tas pačias greito maisto įstaigas, dėvi panašius drabužius, pagamintus Kinijoje, žiūri amerikiečių filmus ir TV serialus, vairuoja garsių daugianacionalinių korporacijų automobilius, naudojasi demokratine rinkimų sistema … ir kt..d. tt Be to, viskas vyksta palyginti taikiai. Yra geras „YouTube“vaizdo įrašas, kuriame vokiečių ekonomistas rašytojas Ernstas Wolffas paaiškina, kaip veikia globalizacija. Įsivaizduokite kaimą, sako jis, ieškodamas naujo kaimo tarybos pastato už 100 000 USD. Meras eina į banką ir prašo 50 000 paskolos, nes jis turi 50 000 statyboms. Bankas sutinka. Tada meras derasi su statybų bendrovės direktoriumi, kad jie įdėtų 50 000 kišenėje, ir informuoja tarybą, kad pastatas kainuos 150 000 USD. Taryba nieko apie tai nesupranta ir sutinka su kaimiečiais. Du korumpuoti pareigūnai eina į banką ir prašo dar 50 000. Bankas neduoda. Tada jie eina į Tarptautinį valiutos fondą (TVF). Jis yra pasirengęs duoti pinigų net ir šiandien, tačiau savo jėgomis: „Jūs suteiksite vietą maisto prekių rinkoje didelėms amerikiečių korporacijoms, leisite atidaryti savo banko filialą kaime ir privatizuoti šulinį centrinėje aikštėje, iš kur visi gyventojai gaus vandens“. Meras ir statybų bendrovės direktorius susitaria (jie nesutiktų!). Kaimo gyventojai neturi laiko atsigręžti, nes jie jau valgo produktus, kurių negamino (Amerikos korporacija turi mažesnes vištienos ir daržovių kainas, tačiau tada, kai vietiniai gyventojai broko, ji juos pakels), geria vandenį buteliuose, jį perka ir teikia paskolas. visa tai yra paimta iš kažkieno banko (jie naudojo savo taupomąją banką,kuris, be abejo, negalėjo pakęsti konkurencijos). Tai yra visa globalizacijos esmė, kuri tada taip pat pateikiama kaip pagalbos besivystančioms šalims programa.
Reklaminis vaizdo įrašas:
DIDŽIOSIOS KONFRONTACIJOS
Visi mes prisimename iš istorijos, kad Romos imperija vienu metu buvo padalinta į dvi - vakarines su sostine Romoje ir rytines (dar žinomas kaip Bizantija), kurių sostinė buvo Konstantinopolis (dabar Stambulas). Mes nesigilinsime į klausimą, kodėl šių dviejų imperijų istoriniai keliai išsiskyrė. Čia vaidino daugybė svarbių priežasčių, pradedant jose gyvenančių tautų mentalitetu ir baigiant krikščionybės padalijimu į katalikybę ir stačiatikybę. Kad ir kaip būtų, ir nuo to laiko sąlyginė Roma ir sąlyginis Bizantija priešinasi viena kitai, ir pabaigos nėra akivaizdoje. Vakarai (Europos šalys plius JAV) yra sąlyginės Romos pusėje, Rusija yra sąlyginio Bizantijos su įvairiomis laikinosiomis sąjungininkėmis pusėje. Skirtingais laikais ši konfrontacija buvo kitokio pobūdžio - pradedant kultūrine ir ekonomine konkurencija ir baigiant tiesioginiu kariniu susidūrimu (ryškiausias pavyzdys yra 1812 m. Ir 1941–1945 m. Tėvynės karai). Bet mes kartojame, kad taip buvo visada. Ar tai gerai, ar blogai? Į kurią pusę pažvelgti. Globalizacijos šalininkai teigia, kad tokiame susipriešinime nėra nieko gero, nes tariamai švaistomi labai daug išteklių, sutrinka prekių, technologijų ir paslaugų judėjimas, o tautos negali rasti bendros kalbos, kad pagaliau galėtų gyventi kaip viena draugiška šeima. Oponentai, priešingai, mano, kad tai gerai. Jų teigimu, konfrontacija visada yra potencialo skirtumas, interesų susidūrimas, konkurencija ir konkurencija (taip, kartais yra karas, bet tai kraštutinumas, kurio reikėtų vengti). Tik tokiomis sąlygomis įmanoma tikra pažanga. Net nekalbėdamas apiekad kultūrų, politinių ir ekonominių sistemų įvairovė reiškia pasirinkimo laisvę. Tai savaime yra paties asmens prerogatyva.
DRAUGAS DRAUGAS, IR TABAKAS YRA VROZAS
Reikia pripažinti, kad mokslo, filosofijos ir tiesiog sveiko proto požiūriu globalizacijos priešininkų argumentai atrodo geriau. Pakanka priminti obsesinį komunizmo teoretikų ir praktikų norą skleisti socializmą visoje planetoje, nes tampa aišku, kad dabartiniai globalizacijos „laidininkai“nėra geresni. Ir dar, ko gero, dar blogiau. Visuotinis socializmas praktiškai visiems suteikia lygias galimybes. Ir jis bandė kažkaip patraukti atsiliekančias šalis, rengdamas vietinius specialistus, statybų fabrikus, gamyklas, mokyklas, elektrines ir kelius. Šiandieninis globalizmas skelbia tik lygybę. Tiesą sakant, skurdžios ir atsilikusios šalys, kurios vykdė globalistų pažadus, tampa skurdesnės ir dar labiau atsilieka (žr. Vokiečių ekonomisto paaiškinimą).
„Tas, kuris ištikimas aukso viduriui, išmintingai vengs ir žvarbaus stogo, ir to, kurio pavydi kitiems - nuostabių rūmų“, - prieš daugiau nei 2000 metų rašė senovės Romos poetas Horacijus ir nuo tada jo eilutės tik dar labiau akcentavo. Globalizmo teorijoje yra naujų ir naudingų idėjų. Kaip jas pritaikyti, yra kitas klausimas. Nors susidaro įspūdis, kad rusų patarlė apie draugystę ir tabaką vis dar yra tiesa, ir tos šalys bei tautos, kurios jos laikosi, tikrai nepraras.
Akimas Bukhtatovas