Nepaprastas to laikmečio kultūros epochos paminklas yra netoli senovinio Latiumo miesto; jis yra toks nepaprastas, kad jį visiškai įmanoma suderinti su senovės egiptiečių konstrukcijomis, ir tikrai verta praleisti daug dienų varginančioje kelionėje, kad pamatytum “.
Tokios linijos dar XIX amžiaus viduryje. buvo skirtas geriausiems Italijos ekspertams, istorikui Ferdinandui Gregoroviui, apkeliavusiam visą pasaulį, Italijos miestą Alatri. Galima pamanyti, kad šis paminklas - milžiniškos akmeninės sienos - taip nustebino puikų istorijos tyrinėtoją, tiesą sakant, ne „romėnų šalyje“, o tolimoje Peru.
- „Salik.biz“
Tiems, kurie šiandien nori daugiau sužinoti apie vaizdingus senovės kultūros griuvėsius, apie kuriuos beveik nieko nežinoma, nebereikės atlikti varginančių kelionių. Vos per dvi valandas automobiliu nuo Romos driekiasi vadinamoji Chiokiaria, „sandalų žemė“, erdvus Sacco Anagni slėnis, įrėmintas vaizdingų šiaurinių Lepinskio kalnų šlaitų - Monti Ernichi ir Monti Avsoni.
Šioje srityje esantys miestai yra vieni seniausių Italijoje. Kiklopenų sienos, pastatytos dar prieš romėnus, paprastai jų centre puikavosi. Geriausiai išlikusi ir vaizdingiausia tokio tipo siena yra Alatri mieste. Miestas vis dar apjuostas milžiniška siena apytiksliai. 2 km.
Antrasis trapecijos formos žiedas triumfiškai pakyla ant akmeninės viršukalnės virš miesto centro, suprojektuotos gotikos stiliaus.
Į senovinį akropolį galite patekti per penkis masyvius, puikiai išsilaikančius vartus. Įspūdingiausi iš jų yra 4,50 m aukščio ir 2,70 m pločio „Porta Areopago“(arba „Porta Maggiore“). Kiaušinio formos akropolio plotas yra 19 060 kvadratinių metrų. m, o aplinkinės akmeninės sienos aukštis kai kuriose vietose siekia 17 m.
Alatri miesto akropolis. Maži vartai („Porta Minore“).
Alatri miesto akropolis. Didieji vartai („Porta Maggiore“).
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ši išties ciklopenų siena su didžiuliais akmeniniais monolitais stebina net patyrusių amžininkų vaizduotę. Vien pietrytinį sienos kampą sudaro keturiolika didžiulių monolitų ir netyčia sukelia asociacijas su Peru pastatais.
Du požymiai iškart patraukia žvilgsnį, primena megalitines struktūras iki Amerikos inkų laikų Pietų Amerikoje. Pavyzdžiui, Alatri Akropolio sienas galima palyginti su milžiniškomis Sacsayhuamano tvirtovės sienomis. Kaip paaiškėja, didžiausi Sacsayhuaman sienų apatinio žiedo akmeniniai blokai yra 5 m aukščio, 5 m pločio ir 2,5 m storio.
Manoma, kad jų svoris yra apytiksliai 360 tonų, o tai yra tas pats, kaip pilno krovinio plataus korpuso „airbus“. Ir čia iškyla natūralus klausimas: kaip buvo vežami šie monolitai (tai greičiausiai buvo pati sunkiausia techninė problema, net naudojant gyvūnus su grimzle)?
Šie įspūdingi pastatai, stovėję daugelį tūkstantmečių, atlaikę elementų smurtą, uraganus ir net žemės drebėjimus, buvo pastatyti be cemento, molio ar jokio kito skiedinio. Jungtys tarp blokų šiandien yra tokios sandarios, kad neįmanoma į jas įkišti peilio ašmenų.
Alatri miesto akropolis (Porta Maggiore).
Alatri miesto akropolis. Sienos.
Gregoroviius rašė dėl rimtos priežasties:
„Matydamas ir vaikščiodamas po šias titaniškas juodojo akmens konstrukcijas, išlikusias taip gerai, kad, jei jų amžius būtų skaičiuojamas ne per daugelį tūkstantmečių, o po kelerių metų, buvau nustebintas žmogaus kūrybinių jėgų galia, kuri mane stebina kaskart, kai matau Romos Koliziejų“.
Senovės Latiumo gyventojų, kovojusių su Roma, pastatai iškart patraukia visų dėmesį į vaizdingus Chiokiarijos kraštovaizdžius. Kai švelni spalio saulė užlieja šią vietovę savo auksine šviesa, daugelis romėnų atvyksta čia pasigrožėti gamtos grožiu.
Alba Fucens (Abruzzo) miesto griuvėsiai.
Šiam nuostabiam laikui jie netgi turi ypatingą pavadinimą - ottobrate geografija (Romos spalis). Šiandien sunku pasakyti, ar tai buvo viena iš priežasčių, kodėl 6-ajame amžiuje Guernik žmonės. Pr. nutarė čia surasti savo sostinę arba buvo vadovaujamasi labiau strateginiais ir kulto sumetimais.
Latsitsum arba Latium (lat. Latium) yra senovės Italijos regionas, šiuolaikinių romanų tautų protėvių namai. Dabar jos teritorija yra didesnio modernaus Italijos administracinio teritorinio vieneto Lazio dalis.
Mes vis dar nežinome apie šio ciklopų monolitų statybininkus ir šio miesto istoriją, nes germanai nežinojo rašymo. Tikriausiai jų kultūroje vyravo ryškūs kaimo būdo bruožai. Nuo bronzos amžiaus pradžios (maždaug 2000 m. Pr. Kr.) Tautos, gyvenusios šioje Latiumo regiono pakrantės vietoje, turėjo užmegztą jūrinį ryšį su Sardinija ir Ispanija, ir čia susiformavo viena iš labiausiai išsivysčiusių rytinės Viduržemio jūros kultūros.
Senovės Romos miestas Koza (Toscana).
Tačiau nauji įgūdžiai beveik nepaveikė neolito epochos žmonių gyvenimo būdo ir gyvenimo būdo. Centrinės Italijos gyventojų techninė įranga šiek tiek pagerėjo tik ant kito tūkstantmečio slenksčio. Prekyba tais laikais neturėjo didelės reikšmės, iki tol, kol gyvybingos visuomenės atsiradimas dar buvo toli, ir nebuvo jokio klausimo apie valstybinės struktūros formavimąsi.
Žmonės susėdo į kuklius Adobe namelius su šiaudiniais stogais ir vedė piemenų bei plūgų gyventojus tais pačiais metais, kai etruskai turėjo pirmuosius valdžios hierarchijos užuomazgas. Gernica, kaip ir kitos tuo metu Italijoje gyvenusios gentys, susijungė į artimą bendruomenę, kuri išliko tik per karą ir religines šventes.
Jų kultūros pėdsakai V – IV a. Pr. buvo sunaikinti ar asimiliuoti Romos užkariautojų. Vis dėlto Cyclopean įtvirtinimai, kuriems reikėjo kruopštaus darbo planavimo ir organizavimo, išliko ir išliko. Kas galėjo paskatinti varganus klajoklių piemenis šalia milžiniškų trobelių pastatyti milžiniškas akmenines konstrukcijas?
Ferentino (Lazio) akropolis.
Iš kur jie įgijo žinių statybų srityje? Kodėl jie pamiršo apie išgyvenimus, užtikrinančius jų išlikimą, ir visą savo energiją skyrė šių megalitinių monstrų statybai? Kas juos įtikino pradėti statybas ir kodėl? Šie ir kiti panašūs klausimai kyla ne tik Alatri mieste.
Ferentino miestas, turistus pritraukiantis savo šventyklomis, vienuolynu ir vaizdingomis senomis gatvelėmis bei nuo IV a. tarnavęs vyskupo buveine, septynis šimtmečius anksčiau ją užėmė jauna Romos Respublika ir įtraukė į savo sudėtį. Miesto įkūrimas, greičiausiai, datuojamas V ar VI a. Pr.
Ferentino akropolis: Čia aiškiai matomi trys statybos etapai. Dorimas Cyclopean (žemiau), tada romėnų ir viduramžių. Anot vienos versijos, etruskai čia sudėjo ranką.
Porto Sanguinaria vartų pavyzdžiu miestelio istoriją galima atsekti tarsi ant išpjaustytų geologinių sluoksnių. Viršutinę dalį sudaro skalda akmuo, kuris buvo plačiai naudojamas viduramžiais, arkiniai skaldytų akmenų skliautai ir durų lubos datuojami Romos laikais (1 a. Pr. Kr.), O apatinė dalis - kolosalus pamatų sienų klojimas. partizanų laikas.
Matyt, ši statybos technika buvo žinoma ir germanų kaimynams - Volskų gentis. Lepinskio kalnų šlaite yra Senyi miestelis, senas tūkstantis tūkstantmečių senumo.
H. Henningas apie šį miestą rašė: „Viduramžiais Seigny kartais tarnavo kaip popiežiaus rezidencija. Miestas vis dar išlaiko tipišką viduramžių charakterį. Tačiau įdomiausias jos atrakcionas datuojamas antika. Senyjus supa beveik visiškai išlikęs tvirtovės sienų žiedas, pagamintas iš didžiulių netaisyklingos formos akmeninių monolitų, kurių kūrimas datuojamas Vi – V amžiais. BC. “.
San Felice Circeo (Lacijus).
Taip pat senovės Arpino (netoli Civitavecchia) ir Norbos (Norma) griuvėsiai yra išsaugoję Kolsopės tvirtovės sienų liekanas. Pakanka pasakyti, kad vartų aukštis juose siekė 8 m. Keista, kad epochoje po sienų statymo Norbai buvo būdinga miesto gatvių sistema, lygiagreti ar kertanti stačiu kampu.
Jame miesto plano rengėjai laikėsi miesto planavimo principo, išdėstyto V a. Pr. Ippoamas iš Mileto. Matyt, tuo metu volskiečiai užmezgė ryšius su Graikijos miesto valstybėmis. Ši išvada yra gana reali.
Ar miesto centro planavimo principas, remiantis analogija, gali būti naudojamas kaip ciklopo tvirtovės sienų statybos plano pagrindas? Atlikę keletą pakeitimų ir patikslinimų, galime pakartoti klausimą, kurį Erich von Daniken iškėlė atliekant akmens paminklų ir sienų kasinėjimus Hittite mieste Hattusha (šiuolaikinėje Turkijoje): „Tą patį galima pamatyti Peru. Taigi, tie patys mokytojai - tie patys rezultatai? “
Dėl tokio klausimo gerbiami archeologai turėtų sumišti. Tačiau yra ir išimčių. Vienas iš jų yra profesorius Marcelis Hume'as. Šeštajame dešimtmetyje jis uždavė klausimą, kuris galėtų užpildyti trūkstamą grandį, paaiškindamas gigantizmą, būdingą daugeliui senovės pasaulio kultūrų. Jo indukcinis metodas ilgainiui vedė profesorių į mintį, kad „tamsiuoju amžiumi“gyvenančioms tautoms gali turėti įtakos svetimi ateiviai.
Taigi ciklopenų sienų, kurioms priklausė Wolski ir Guernica, Marcel Homé ir Ericho von Danikeno požiūriu, know-how yra dar vienas akmuo pasaulio priešistorinių ryšių ir kultūrų kontaktų paieškos mozaikoje.
Autorius: Peteris Fibagas