Šią vietą supa daugybė legendų. Mokslininkai Arkaimo atradimą laiko sensacija mokslo pasaulyje. Ezoterikai čia plūsta didžiulėmis masėmis, kad gautų energijas, virpesius, iniciacijas ir dar ką nors, ko paprastas žmogus nesugeba suprasti. Įprasti žmonės ateina į šią vietą atsigauti po savo ligų, prisijungti prie kažko „aukšto“, galų gale, tik dėl naujos patirties, suvalgyti kepsninę ir porą dienų gyventi primityviomis sąlygomis. Televizijos laidų vedėjai laužė savo ietis įnirtingose kautynėse su mokslininkais. Taigi, kas yra šis miestas? Kodėl tai taip neįprasta? Kas buvo jos gyventojai? Iš kur jie atsirado ir kur ėjo? Kokia tai vieta - unikali archeologinė vietovė, valdžios vieta, arijų tautų lopšys? Tikriausiai kiekvienas, kuris kažkaip susijęs su šia vieta, turi savo Arkaimą.
1986 m. Lapkričio mėn. Bolšajos Karagankos ir Utyagankos upių slėnyje buvo pradėtas bolševikų rezervuaro statyba. Kitų metų pavasarį čia pasirodė archeologinė ekspedicija iš Čeliabinsko universiteto, kurios užduotis buvo atlikti archeologinius tyrinėjimus būsimojo rezervuaro lovoje. Ekspedicijos metu buvo rasta Arkaimo gyvenvietė - pirmasis tuometinio naujo tipo tipo gyvenviečių paminklas Eurazijos bronzos amžiaus.
- „Salik.biz“
Neįprastas paminklo pobūdis, jo medžiagų ryšys su tuo metu jokioje koncepcijoje neatitinkančiomis Sintosto kapų medžiagomis, o didelis išsaugojimo laipsnis paskatino specialistus stoti į precedento neturinčią kovą su Melioracijos ministerija ir jos struktūromis, norint sustabdyti rezervuaro statybas ir išsaugoti gyvenvietę.
Dėl to RSFSR Ministrų Taryba priėmė sprendimą skirti žemę rezervui. 1992 m. Gegužės mėn. Čeliabinsko liaudies deputatų taryba nusprendė sukurti rezervo filialų tinklą („Miestų šalis“).
Kas buvo neįprasta šiame mieste. Pirma, amžius. Paminklas datuojamas II tūkstantmečio pr. Kr. (17-16 a. Pr. Kr.). Radijo angliavandenių datos - prieš 3600–3900 metų. Arkaimas yra senesnis už Troją, tokio pat amžiaus kaip Egipto piramidės. Tokio senovinio miesto atradimas mūsų šalies teritorijoje visiškai paneigia mokslininkų mintis apie senovinę mūsų šalies ir viso pasaulio istoriją.
Kai kurie ginčijasi, ar tai netgi galima laikyti miestu. Išsiaiškinkime. Arkaimo populiacija (mokslininkų duomenimis) yra apie 2,5 tūkst. Tai yra daug ar mažai. Pavyzdžiui, šiuolaikinėje Danijoje miestas laikomas gyvenviete, kurioje gyvena daugiau nei 250 žmonių. Daugelyje viduramžių Europos miestų gyveno keli tūkstančiai žmonių. Maždaug prieš 4 tūkstančius metų visos Žemės miestus buvo galima suskaičiuoti iš vienos pusės. Taigi pagal gyventojų skaičių Arkaimas neabejotinai buvo miestas. Kai kurie mokslininkai nurodo nedidelį Arkaimo plotą. Jis tikrai mažas (Arkaimo citadelės apskritos sienos skersmuo yra 85 metrai). Reikalas tas, kad jo struktūra nėra tokia pati kaip mūsų šiuolaikinių miestų. Jame nebuvo nei gatvių, nei atskirų namų. „Arkaim“yra vienas inžinerinis statinys, bendras tvirtovės namas visiems gyventojams.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Dažniausiai jis vadinamas ne miestu, o struktūra, kuri pirmiausia buvo sumanyta, tada nupiešta su mažiausiomis detalėmis plane ir tik po to pastatyta. „Arkaim“nebuvo pastatytas spontaniškai, kaip ir kiti paprasti miestai - prieš projektavimo darbus buvo atlikti nuodugnūs inžinerinės hidrogeologijos ir dirvožemio savybių tyrimai, be abejo, žemės darbų apimtys ir statybai reikalinga mediena (tūkstančiai spygliuočių ir lapuočių medžių kamienų!)
Atrodo, kad tai paprasčiausios konstrukcijos, savotiškas varganų akmeninių paukščių namelis. Tačiau iš tikrųjų „Arkaim“yra ne tik sudėtinga, bet ir sudėtinga. Jei ekspertai gali tik spėlioti apie kai kurias jo funkcijas, tada apie kitas versijų nėra. Akivaizdu, kad mums, amžininkams, tiesiog trūksta intelekto ir žinių. Patys mokslininkai tai pripažįsta.
Arkaimas nebuvo vienintelis miestas. Šiandien yra 17 žinomų gyvenviečių su 21 įtvirtinta gyvenviete, taip pat daugybė gyvenviečių ir laidojimo vietų. Stiprinti centrai buvo išdėstyti 40–70 km atstumu vienas nuo kito. Taigi vidutinis kiekvieno tokio centro išvystytos teritorijos spindulys buvo maždaug 25–30 km, o tai atitinka vienos dienos perėjos atstumą. Šiose ribose netoli „miesto“buvo sezoninės galvijų augintojų ir žvejų stovyklos, buvo pastatytos nedidelės nelaimingos žmonių gyvenvietės, kurios ekonominiu, kariniu ir religiniu požiūriu buvo glaudžiai susijusios su „tvirtovės miestu“, su „šventyklų miestu“.
Iš aerofotografijų matyti, kad Pietų Uralo „miestai“yra skirtingo išdėstymo - ovalo formos, apskritimo, kvadrato. Dažniausiai apskritimas ir kvadratas yra derinami vienas su kitu, tačiau bet kuri iš geometrinių figūrų visada yra pirmaujanti. Namų, ūkinių pastatų, gatvių vietą visada lemia išorinės gynybinės sienos išdėstymas. Anksčiausiai iš apžiūrėtų „Miestų šalies“paminklų greičiausiai yra ovalo formos gyvenvietės, tada atsiranda žiedinės ir kvadratinės gyvenvietės. Įvairi geometrinė simbolika planuose, greičiausiai, atspindi skiriamuosius religinės pasaulėžiūros bruožus. Kiekvienas miestas buvo rajono centras, savotiška kaimo vietovė, kurioje buvo daug, pavyzdžiui, modernių, kaimų.
„Miestai“yra nepaprastai panašūs vienas į kitą. Būtinai apsuptas sienų ir griovių (beje, gana sudėtingi įtvirtinimai). Yra šeši „ovalūs“miestai: Bersautas, Alandas, Isinei, Kizilis … Tiek pat apvalių miestų, Arkaimas iš jų. Labiausiai „kampiniai“: Stepnoye, Ustye, Rodniki … Yra ir tokių, pagal kuriuos įtvirtinimų kontūrai sutampa. Pavyzdžiui, visos trys figūros matomos stepių ir Kuisako aerofotografijose. Tvirtinimai čia buvo atstatyti tris kartus. Manoma, kad iš pradžių jie buvo statomi išilgai ovalo, vėliau apvalios, o saulėlydžio metu Miestų šalis - stačiakampis. Nepriklausomai nuo miesto formos, jis buvo pastatytas pagal standartinį projektą. Centre reikalingas plotas. Aplink jas viena ar dvi gatvės yra išklotos rąstais, po jomis yra lietaus kanalizacija, taip pat yra kanalizacija iš buitinių nuotekų sistemos. Namuose (tai greičiau butai, jų sienos yra bendros,savotiškas vieno aukšto namas, skirtas 10–30 „butų“) - šuliniai, sandėliavimo patalpos, virtuvės su židiniais ir „šventė“, miegamieji. Pažiūrėkite, kiek patogumų! „Butai“yra didžiuliai - iki keliolikos miegamųjų. Bendras kiekvieno „buto“plotas yra 100–180 kv.m. Matyt, jie buvo klanai, miegamieji pagal šeimų skaičių, tačiau tik 60–70 giminaičių. Kiekviename „bute“yra komunalinis kiemas ir dirbtuvės. Dailidė ir surinkti karo vežimai (seniausi pasaulyje). Buvo daug metalo apdirbėjų - bronzininkų, kalvių ir liejyklų darbininkų. Miestiečiai galvijų nelaikė. Miestas buvo kaimo vietovės centras su keliais kaimais, kuriuose buvo auginami galvijai ir sėjami javai. Buvo rasta net drėkinimo pėdsakų.miegamieji pagal šeimų skaičių, tačiau tik 60–70 giminaičių. Kiekviename „bute“yra komunalinis kiemas ir dirbtuvės. Dailidė ir surinkti karo vežimai (seniausi pasaulyje). Buvo daug metalo apdirbėjų - bronzininkų, kalvių ir liejyklų darbininkų. Miestiečiai galvijų nelaikė. Miestas buvo kaimo vietovės centras su keliais kaimais, kuriuose buvo auginami galvijai ir sėjami javai. Buvo rasta net drėkinimo pėdsakų.miegamieji pagal šeimų skaičių, tačiau tik 60–70 giminaičių. Kiekviename „bute“yra komunalinis kiemas ir dirbtuvės. Dailidė ir surinkti karo vežimai (seniausi pasaulyje). Buvo daug metalo apdirbėjų - bronzininkų, kalvių ir liejyklų darbininkų. Miestiečiai galvijų nelaikė. Miestas buvo kaimo vietovės centras su keliais kaimais, kuriuose buvo auginami galvijai ir sėjami javai. Buvo rasta net drėkinimo pėdsakų.
Šiandien labiausiai paplitusi nuomonė, kad „miestai“buvo dvasiniai centrai, kunigai čia gyveno ir atlikinėjo ritualus, viso krašto gentainiai rinkdavosi šventas šventes. Aikštė miesto centre buvo jų šventykla po atviru dangumi. Tvirtovės buvo genties karžygių garnizonai, jų saugoma giminė prieglobstį vykdė priešų reidų metu. Miestai buvo pramonės įmonės. Amatininkai gyveno saugomi dėl priežasties: buvo vertinami jų įgūdžiai, ypač metalo ir iš jo pagamintų įrankių kūrėjai. Yra nuomonė, kad Miestų šalis atsirado būtent dėl turimų ir aukštos kokybės vario rūdų. O tvirtovės buvo pristatytos apsaugoti kasyklas ir metalurgijos „gamyklas“.
Ši gyvenvietė yra įdomi tuo, kad ją pastatė indo-arijų gentys dar prieš susiskaldant į indėnus ir iraniečius. Prieš Arkaimo atradimą mokslininkai ilgą laiką bandė įrodyti, kad šios gentys ilgą laiką buvo mūsų teritorijoje. Jų oponentai teigė, kad šios gentys čia buvo labai trumpą laiką, tarsi tranzitu, todėl negalėjo palikti nieko reikšmingo.
Arkaimo atradimas parodė aiškų vaizdą - šios gentys ne tik ilgą laiką buvo mūsų teritorijoje, bet ir suformavo čia religiją, kuri vėliau tapo zoroastrianizmu, pasauline religija.
Dabar rezervatas yra klasterinio pobūdžio ir apima 3761,4 ha bazinį plotą ir 14 filialų, kurių bendras plotas 653,2 ha.
Net tada Maskvos, Leningrado, Jekaterinburgo, Novosibirsko ir kitų mokslo centrų ekspertai dalyvavo tiriant gyvenvietę. Pakloti pamatai mokslo kryptims, kurios šiandien vystosi Arkaimo muziejuje-rezervate.
Arkaimo atradimas, kova siekiant jį išgelbėti, pirmieji moksliniai rezultatai buvo plačiai atspindėti žiniasklaidoje. Tai labai prisidėjo prie visuomenės susidomėjimo paminklu formavimo. Vadovaudamasi iškreipta informacija, čia suskubo būrys „laukinių“turistų. Vienintelis būdas „kovoti“su šiuo reiškiniu buvo profesionalių ekskursijų paslaugų organizavimas. Todėl turistų srautų reguliavimo ir ekskursijų tarnyba tapo antrąja muziejaus-rezervato kryptimi.
Šiandien rezervatas „Arkaim“yra žinomas kaip istorinio turizmo objektas. Iš viso bazinio rezervato plote yra daugiau nei 70 archeologinių vietų. Garsiausia yra Arkaimo gyvenvietė.
Arkaimas, jau tapęs garsenybe, apaugęs legendomis; žinomas visam mokslo pasauliui ir suteikiantis vardą Sintoshta archeologinei kultūrai; mažiau žinoma, bet jau pakankamai išstudijuota Ustye; apaugęs šlove pagal naujausių Kuysak ir Aland kasinėjimų rezultatus - visa tai yra Pietų Uralo miestų miestai. Priežastinis šio XVIII – XVI amžių sutvirtintų gyvenviečių klasterio pavadinimas yra Pietų Uralo bronzos amžiaus civilizacijos paminklų paminklai. Miestų šalis yra bendro naudojimo pavadinimas, suprantamas ir neišmanantis archeologinės terminijos, geriausiai atitinka Čeliabinsko reiškinio esmę. Jau buvo viduramžiais Gardarik, ir visi suprato, kad tai yra miestų šalis - Rusija.
Ar miestų šalys buvo tokio paties amžiaus ir panašios į Čeliabinsko šalis? Tikrai buvo. Egipto piramidžių laikais jie nenusileido iš kosmoso į Pietų Uralą. O po pusantro amžiaus (suapvalinti) jie neskraidė į kosmosą. Jie priėjo prie mūsų ir paliko ant žemės. Tokių sustiprintų miestų kaip Arkaimas ir jo kaimynai liekanos yra tūkstančiai kilometrų, daugiausia jaunesni. Pavyzdžiui, figūrinis Arkaimo titulas - „Trojos senelis“- buvo suteiktas dėl to, kad jis yra senesnis už Mažosios Azijos miestą, kurį daugelį amžių gyrė Homeras. Randami miestai, tiksliau - bronzos amžiaus proto miestai, bet taip, kad visa „šalis“prieš beveik keturis tūkstančius metų … dar ne. O gal jie dar neras. Tūkstantmečių civilizacijos ne kartą ar du sugriovė praeitį į savo pagrindus. Galbūt likusios „Arkaimo šalys“buvo ištrintos be pėdsakų. Mūsiškiams tiesiog labai pasisekė. Tik prieš pusantro amžiaus čia atsirado reti kaimai. Ir tada ne visi mūsų Šalies miestai išliko ir niekas nepavadins miesto vienu gabalu, kaip Arkaimas.
Miestų šalis turi aiškiai apibrėžtas ribas. „Šalies“žemėlapyje yra 17 miestų taškų, tačiau jų jau yra daugiau nei dvidešimt, tuo tarpu Sintųštės kaimų yra dešimtys. Kiekvienas miestas buvo rajono centras, savotiška kaimo vietovė, kurioje buvo daug, pavyzdžiui, modernių, kaimų.
Miestų šalis Pietų Uraluose klestėjo maždaug pusantro šimtmečio. Tuomet iš Sintintos žmonės išvyko. Jų vieta neliko tuščia, ją užėmė, matyt, giminės. Tačiau nieko panašaus čia niekada nebuvo. Yra daug įvairių nuomonių apie tai, kas buvo Sintautos žmonės, kodėl ir kur jie nuėjo. Nenuostabu! Arkaimo ir miestų atradimas ir tyrinėjimas jokiu būdu nėra įprasti. „Tai turėtų būti laikoma moksliniu epochinės tvarkos įvykiu“, - sako autoritetas N. Ya Merpert, Eurazijos senovės gyvenviečių ekspertas. Prie jo nuomonės nėra ko pridėti.
Dabar tai jau pripažinta: čia yra senovės arijų protėvių namai, kurių mokslininkai taip ilgai ieškojo didžiulėje teritorijoje nuo Dunojaus stepių iki Irtyšo srities … O kai kurie mokslininkai, taip santūriai laikydamiesi prielaidų, yra net pasirengę paskelbti šias vietas Zarathushtra, šventųjų Avestos himnų kūrėjo, tėvyne. legendiniai kaip Buda ar Mahometas.
A. ZHDANOVAS