Gydantis urvas, vaikų parkas, gąsdinantis naktimis, prognozuojantis mokslininkas, kuris per ateinančią pusę šimtmečio matė paslaptingus reiškinius - ekskursijoje po mistines Pavlodaro regiono vietas.
- „Salik.biz“
Miesto „vizitinė kortelė“- fantominė mergina
Mirusios mergaitės vaiduoklį kartais naktį mato Pavlodaro gyventojai miesto kultūros ir poilsio parke, liaudiškai vadinamame Gorsadu. Faktas yra tas, kad kapinėse buvo atstatyta poilsio vieta su atrakcijomis vaikams. Taigi sklando gandas apie čia palaidotų žmonių dvasias, kurios nerado poilsio ir apie save priminė tamsoje.
Gandai apie fantominę mergaitę Pavlodare pradėjo plisti nuo 1940 m. Kaip ji, pasipuošusi balta ilga suknele iki kojų pirštų, naktį skraido tarp medžių, gąsdindama žmones, atsitiktinai atsidūrusius Miesto sode. Visi, kurie pasakoja šią istoriją kaip liudininkai, tvirtina, kad vaiduoklis tarsi pakyla virš žemės ir po kelių sekundžių dingsta. Tuo pačiu metu paslaptinga mergina palieka savotišką šalčio debesį. Gorsado vaiduoklis prieš įspūdingai atrodančius piliečius, kaip taisyklė, pasirodo pavasarį.
Vietos istorikas Ernestas SOKOLKINAS netiki mistika, tačiau dalijasi su „Karavanu“kapinių istorija. Jis egzistavo nuo XIX amžiaus pradžios iki 1935 m. Miesto sodas buvo atidarytas 1938 m., Tada valdžia tikrai žinojo apie šventoriaus egzistavimą. Mūsų pašnekovas sako, kad tais laikais laidojimo vietose buvo statomas ne tik Pavlodaras, bet ir kiti respublikos miestai. Panašias istorijas galima išgirsti Almatoje, Semejuje.
- Semejaus kapinėse, kur palaidotas mano senelis, vieta buvo išvalyta ir pastatytas stadionas, - skundžiasi Ernestas Dmitrievichas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pavlodaro senbuviai pasakojo, kad statant Miesto sodą žemėje buvo rasta kaulų ir kaukolių, tačiau statyba tęsėsi. Vietos istorikas aiškina, kad vis dėlto buvo nuspręsta palikti vieną iš palaidojimų - 27 žmonių, kurie buvo šaudomi už bandymą įkurti sovietinę valdžią, masinį kapą. Legendos pasakoja, kad tariamai parko statytojai netrukus mirė, o per kaulus prasiskverbusi įranga buvo visam laikui netinkama. Vėliau, 1944 m., Miesto sode buvo atidarytas vasaros kinas, o 1945 m. - dramos teatras. Bet abu pastatai sudegė iki žemės! Miestelėnai svarsto mirčių, gedimų grandinę ir atleidžia mirusiųjų dvasių kerštą. Tačiau Ernestas Sokolkinas mano, kad nereikia spėlioti apie kito pasaulio triukus:
- Manau, kad tai buvo tyčinis padegimas, kurį surengė aršūs parko statybos priešininkai.
Dabartinė valdžia šių metų pradžioje paskelbė apie kardinalią parko rekonstrukciją, kuri kainuos apie du milijardus tenge. Planuojama padidinti lankytinų vietų skaičių. Vietoj senojo 25 metrų ilgio rato pareigūnai nusprendė įrengti modernų 38 metrų ilgio. Taip pat planuojama pastatyti muzikinį fontaną ir vėl teatrą, tiksliau - amfiteatrą, skirtą 315 vietų.
Stogo vaiduokliai
Modernesnis mistinis atvejis buvo užfiksuotas maždaug prieš du dešimtmečius. Dešimtojo dešimtmečio viduryje Pavlodaro pakraštyje įvyko įspūdinga istorija, kurioje dalyvavo daugybė liudininkų. Didelis ugnies kamuolys skriejo virš namo Nr. 6 palei Toraigyrovo gatvę, liaudiškai vadinamą „Kinijos siena“dėl daugybės įėjimų.
Virš dešimties aukštų pastato stogo sklandžiai sklandė kelių metrų skersmens sfera. Nepaisant žurnalistų susidomėjimo, nė vienas ekspertas nepateikė suprantamų šio reiškinio paaiškinimų.
Taip pat miestiečiai tariamai kartais mato keistą žmogų, naktį einantį ant Grigorijaus POTANINO vardu pavadinto regioninio istorijos ir vietos istorijos muziejaus stogo. Prieš šimtą metų šis pastatas buvo vietinio pirklio Artemijaus Derovo prekybos namai. Verslininkas jį pastatė prie Irtyšo upės, kad būtų galima nedelsiant sutikti laivus su kroviniais. Pačiame sandėlio viršuje Derovas pastatė apžvalgos bokštą, kad galėtų stebėti baržų iškrovimą. Šis stebėjimo taškas neseniai buvo atkurtas su maksimaliu istoriniu tikslumu. Čia tikriausiai naktį ateina verslininkas, norėdamas prisiminti savo sėkmes, tiki žmonės, kurie tiki kitu pasauliu.
NSO ištirpo?
Didelis sąmyšis įvyko Shygano kaime, Maisky rajone, 2008 m., Kai į nedidelę upę Belaya sugriuvo didžiulis šviečiantis kamuolys. Kaimo gyventojai draugiškai patikino, kad danguje pasirodžius didžiuliam švytėjimui, sferinis kūnas pradėjo artėti prie žemės.
Dideliu greičiu jis nuskendo vandenyje. Bet pirmiausia prasiskverbė 50 centimetrų (!) Upės ledo sluoksnis, nes žiemą įvyko paslaptingas kritimas. Rutulys buvo tikrai didžiulis, nes buvo suformuota maždaug 30 metrų skersmens skylė, o kai kurie ledo gabaliukai buvo išmesti į krantą.
Visame regione pasklido gandas apie nenustatyto skraidančio objekto kritimą. Į svetainę išvyko dešimtys teisėsaugos institucijų specialistų. Vėliau buvo paskelbta, kad narai nerado nė vieno aparato nuolaužų. Vandenyje ir krante esančiuose mėginiuose nebuvo rasta jokios radiacijos ar kitų kenksmingų medžiagų.
Ekstremalių situacijų departamento atstovai ledo lūžius aiškino precedento neturinčiomis šalnomis, kurios tariamai sukėlė užšalusio vandens išsiplėtimą, o švytėjimas danguje, jų teigimu, yra ne kas kita, kaip Naujųjų Metų krekeriai ir automobilių priekiniai žibintai. Apskritai, pagal DChS versiją, buvo natūralus reiškinys - jokių nežemiškų civilizacijų atstovų nuotykių, meteorito kritimų ir erdvėlaivių bandymų.
Kriteris Irtyšo vandenyse
Sensacingos žinios apie pirtį Irtyšo upėje tiesiog sujaudino visą Pavlodaro regioną. Šią plėšrūnų žuvį, kurios mokykla per kelias minutes gali praryti bulį, tinkluose rado žvejys iš kaimo, vardu Serikbay Mutkenov, Aktogay regione.
Žvejas ir jo draugai tvirtino pagavę vadinamąją juodąją piranę, sveriančią du kilogramus. Jie sako, kad pačios žuvys nesikandžiojo, nes sugebėjo ją prislopinti kastuvu. Regiono gyventojai jaudinosi, ar plėšrūnas turėjo laiko paleisti palikuonis vandenyje, tačiau vėliau paaiškėjo, kad tai pokštas, kuriuo visi lengvai tikėjo.
Grotos magija
Paslaptingas ir, pasak legendos, gydantis urvas Konyr-Aulie, esantis kalnų ir ežerų krašte - Bayanaulo kaime, gali išpopuliarėti visame pasaulyje. Jį buvo siūloma įtraukti į pagrindinių Kazachstano lankytinų objektų sąrašą, siekiant pritraukti turistus į mūsų šalį.
Pasak legendos, klajokliai, buvę šio urvo viduje ir gėrę vandenį iš čia esančio šaltinio, stiprina sveikatą. Net po bandymo nugalėti negalavimus gydytojams.
Vietos istorikas ir gidas Altynbekas KURMANOVAS sako, kad Konyr-Aulie jau yra viena iš Pavlodaro regiono vizitinių kortelių. Anot jo, kiekvieną dieną vasaros sezono metu čia apsilanko nuo 200 iki 600 žmonių. Urvas praktiškai tapo piligrimystės vieta.
Altynbekas Kurmanovas perspėja, kad čia reikia atvykti tik su šviesiomis mintimis, tikrai būnant blaivus ir nepadarius jokios žalos aplinkinei gamtai - išsisklaidžiusių šiukšlių ar žalos augalams pavidalu. Tik tokiu atveju klajokliui padės stebuklinga, paslaptinga grotos galia.
Piligrimai čia atvyksta ne tik atsikratyti negalavimų, bet ir tikėdamiesi išpildyti savo norus. Konyr-Auliye moterys tiki pergale dėl nevaisingumo. Kai kurie iš jų vėliau, tariamai po kelių valandų šaltame urve, randa motinystės džiaugsmą. Yra ir tokių, kurie jau nusivylė susiradę gyvenimo partnerį - jie yra išlaisvinti nuo vadinamojo celibatų vainiko.
Legendos sako, kad kiekvieną vasarą urvas alsuoja saulės energijos galia. Jie sako, kad rugpjūčio mėn. Virš kalno šviečia blyksniai, suteikiantys patį krūvį, kuriuo žmonės tiki.
Aruacho galia
Ko gero, paslaptingiausia Pavlodaro krašto asmenybė yra šviesuolis Mashkhur Zhusup KOPEEV, gimtasis iš Bayanaul žemės, gyvenęs prieš pusantro šimtmečio. Žmonės tikėjo jo šventumu dėl pranašautojo talento, todėl galbūt sovietmečiu buvo uždrausta studijuoti Kopejevo kūrinius. Šiandien žmonės siekia mokslininko ir regėtojo mauzoliejaus, tikėdamiesi malonės ir stebuklingo išgydymo.
Mashhuro Zhusupo biografijos tyrinėtojai sako, kad visą jo gyvenimą (1858–1931) lydėjo mistiniai įvykiai. Berniuko Zhusupo, pavadinto bibliniu Juozapu, talentą pastebėjo viena įtakingiausių to meto Kazachstano stepių žmonių Musa SHORMANOV. Beje, dar vaikystėje Kopejevas buvo vadinamas Mashhur, kuris reiškia „garsus“.
Jaunystėje rinko žodžių liaudies meno kūrinius. Vėliau jis buvo išsilavinęs, išmoko keletą kalbų. Beje, jis išvertė Aleksandro Puškino kūrinius į kazachus. Mašhuras Zhusupas sukūrė neįkainojamą šezyrų genealogiją, buvo akynas, poetas, filosofas, išsaugojo daug istorinės informacijos. Vėliau jis vedė aktyvią edukacinę veiklą.
Kita Kopejevo gyvenimo pusė yra įvykių numatymas. Jis atspėjo, kad sovietų valdžia pasibaigė XX amžiuje - 2000-aisiais metais Pavlodaro srityje. Jis numatė 1931 m. Badą ir savo mirties datą tais pačiais metais iki artimiausios dienos. Beje, jis prieš metus išvykdamas į kitą pasaulį, pats praleido memorialinę tarnybą. Mašhuras Zhusupas iš anksto pastatė savo kapą mažo namo pavidalu, taip pat numatydamas, kad jis taps piligrimystės vieta.
Jis įsikūręs Bayanaulo regiono Zhanazhol kaimo Yeskeldy trakte ir prieš kelerius metus buvo atstatytas. Tačiau daugiau nei 80 metų žmonės vyksta ir į senąją Kopejevo laidojimo vietą, ir į šiandieninį mauzoliejų. Gydymą kenčiantys žmonės tiki čia gyvenančiu aranachu - paties Kopejevo, kuris per savo gyvenimą buvo vadinamas šventuoju, dvasia.