Pasiūlymas (siūlymas) yra apibrėžiamas kaip minčių, nuotaikų, jausmų, autonominių ir motorinių reakcijų, elgesio perdavimas ir indukcija iš vieno žmogaus į kitą. Kuo mažiau tas, kuriam įkvepia, galvoja apie tai, kas jam siūloma, tuo sėkmingiau šis pasiūlymas praeina.
Pasiūlymo procese dalyvauja dvi šalys. Įkvėpiantis asmuo paprastai turi tokių psichinių ir fizinių savybių, kurių pagalba jis gali įtakoti kito žmogaus psichikos būklę. Siūlymas vyksta per žodžius, taip pat veido išraiškas ir gestus.
- „Salik.biz“
Ši aplinka yra ypač svarbi. Jei mes kalbame apie terapinį pasiūlymą, tada svarbų vaidmenį šiame procese vaidina psichoterapeuto šlovė. Žinios apie jį kaip aukštos klasės specialistą tam tikru būdu paruošia pacientą sesijai.
Siūlomumas taip pat turi didelę reikšmę pasiūlymo procesui, tai yra jautrumas pasiūlymui iš to, kuris tarnaus kaip jo objektas. Tai yra tam tikras pasirengimas pasiūlyti. Paprastai padidėjęs siūlomumas pastebimas žmonėms, turintiems silpną nervų sistemą ir padidėjusį jautrumą. Alkoholikai ir narkomanai turi ypač silpną nervų sistemą.
Kartu su siūlymu dažnai veikia ir savęs siūlymas, kai žmogus pats tiki stebuklingąja priemonės galimybe.
Teigiama, kad vienas iš pučiamųjų orkestro atleistas muzikantas nusprendė atkeršyti savo draugams ir pasirinko šį metodą. Jis laukė, kol orkestras turėjo suvaidinti iškilmingą žygį kažkokiame festivalyje, pakilo prie muzikantų ir pradėjo valgyti … citrinos. Citrinos ir citriną valgančio žmogaus žvilgsnis privertė orkestro narius tiek seilėtis, kad jie negalėjo groti!
Šis pavyzdys gali pasirodyti keistas. Gali būti, kad istorija šiek tiek išaukština spektaklio veiksmą. Bet to reikia norint pasakyti: ne tik citrinos skonis ir išvaizda gali sukelti seilę, bet ir paminėjimas. Ko čia reikalas?
Susipažinkime su vadinamaisiais sąlyginiais ir besąlyginiais refleksais. Jūs deginate pirštu rungtynes ir nedelsdami, neskubėdami, atitraukiate ranką. Nervų pluoštai skausmingą odos sudirginimą perdavė centrinės nervų sistemos ląstelių grupei, atsakingai už rankų raumenų motorines funkcijas. Juose atsiradęs jaudulys buvo nedelsiant perduodamas palei kitas raumenų nervų skaidulas. Jie smarkiai susitraukė - ranka susitraukė, ugnis nebedegino piršto.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tai yra besąlyginis refleksas. Jų turime labai daug. Jie yra įgimti.
O kondicionuotus refleksus reikia kurti, plėtoti. Šios srities tyrimai yra siejami su mūsų garsaus fiziologo I. P. Pavlovo vardu. Jis parodė, kad jei kažkokį besąlyginį refleksą pakartotinai lydi tam tikras dirgiklis, tai po kurio laiko stimulus pradės sukelti šį refleksą.
Štai pavyzdys. Jums bus suleista adata ir tuo pačiu metu suskambės varpas. Po tam tikro pakartojimų skaičiaus varpelio garsas tampa signalu ištraukti ranką. Adata neprakišo, o ranka nevalingai trūkčiojo. Sukurtas sąlyginis refleksas.
Kondicionuoti refleksai vaidina svarbų vaidmenį gyvūnų ir žmonių gyvenime. Vaikas, sudegęs dėl ugnies, dar labiau nusiima ranką, dar prieš tai, kai ugnis vėl nudegino odą. Miško gyvūnas, artimai susipažinęs su tam tikru pavojumi, kitą kartą elgiasi atsargiai. I. P. Pavlovas tokį žmonių ir gyvūnų smegenų suvokimą apie supančią tikrovę pavadino pirmąja signalų sistema.
Be to, žmonės turi antrąją signalizacijos sistemą. Šiuo atveju žodžiai-vaizdai ir sąvokos yra sąlyginis stimulas. Jei, tarkime, žmogus yra patyręs stipriausią baimę, susijusią su gaisru, tada pakanka šaukti priešais jį, kad sukeltų tokią pat baimę.
Abi signalizacijos sistemos mūsų kūne yra glaudžiai susijusios. Jie atspindi mūsų centrinės nervų sistemos darbą. Ir pastarasis reguliuoja visą kūno veiklą. Yra žinoma, kad įvairūs emociniai išgyvenimai (baimė, sielvartas, džiaugsmas ir pan.) Gali sukelti širdies darbo pokyčius (greitesnį ir lėtesnį širdies ritmą, kraujagyslių susiaurėjimą ar išsiplėtimą, paraudimą ar blyškią odą), gali sukelti plauko grakštumą ir pan. Tai reiškia, kad vienaip ar kitaip mes galime daryti įtaką daugelio vidaus organų darbui. Ir įtraukimą gali paveikti žodis. Tai geba pastebimai paveikti psichiką, o tai reiškia viso organizmo darbą.
Ir taip paaiškėja: jūs išgirstate žodį „citrina“, ir tai iškart verčia jus seilėtis.
Praėjusiais amžiais žodžio galia gąsdino prietaringus žmones. Tie, kurie galėjo tai padaryti, buvo vadinami burtininkais, gebančiais aplenkti žalą žmogui. Prieš pusę amžiaus kaime netoli Maskvos karvės pradėjo mirti. Valstiečiai nusprendė, kad tai burtininko darbas (tuo tikėjo vienas senukas). Mes nusprendėme su juo susitvarkyti.
Bet kai jie susirinko prie jo trobelės, senis išėjo iš namų ir beatodairiškai sušuko: „Aš galiu su tavimi padaryti bet ką! Dabar jums bus viduriavimas! - ir jis parodė ranka į vieną valstietį. - Ir jūs pradėsite mikčioti! - jis atkreipė dėmesį į kitą valstietį. Ir iš tikrųjų: vienas iškart pajuto nusiminusį skrandį, o kitas pradėjo mikčioti.
Reikalas tas, kad valstiečiai buvo įsitikinę seno žmogaus visagalybe, manė, kad jis yra burtininkas ir moka „pasiųsti“ligą. Būtent šis tikėjimas padarė savo darbą. Seno žmogaus žodžiai, jo siūlymas turėjo tokį stiprų poveikį žmonių psichikai, jų sąmonei, kad jiems iš tikrųjų pradėjo kilti įvairūs kūno sutrikimai.
Dar labiau nepaprasta istorija pasakojama apie Napoleono kareivį, kuris išgarsėjo tuoj pat išgydamas nuo ligų. Kai prie jo priėjo žmogus su paralyžiuota koja, jis grėsmingai pažvelgė į jį, o tada garsiai liepė: „Kelkis!“Kai kuriems tai padarė stebuklingai: pacientas numetė ramentus ir pradėjo vaikščioti!
Kareivis taip išgarsėjo dėl savo nuostabių išgijimų, kad į jį kreipėsi šimtai žmonių, kenčiančių nuo sunkių ligų. Jis gydė ne visus, bet kai kuriuos paliko pasveikti. Tai buvo žmonės, sergantys įvairiomis nervų ligomis: rankų ir kojų paralyžiumi ir kt.
Ir savęs hipnozė? Garsus aktorius I. N. Pevtsovas mikčiojo, tačiau scenoje įveikė šį kalbos trūkumą. Kaip? Aktorius sau pasiūlė, kad scenoje vaidino ir kalbėjo ne jis pats, o kitas žmogus - spektaklio veikėjas, kuris nesivaržo. Ir tai visada veikė.
Paryžiaus gydytojas Mathieu atliko tokį įdomų eksperimentą. Savo pacientams jis paskelbė, kad netrukus gaus iš Vokietijos naują vaistą, kuris greitai ir patikimai išgydys tuberkuliozę. Tuo metu vaistų nuo šios ligos nebuvo.
Šie žodžiai galingai paveikė ligonius. Niekas, žinoma, nemanė, kad tai tik gydytojo išradimas. Gydytojo pasiūlymas pasirodė toks efektyvus, kad paskelbus, kad gavo vaistą ir pradėjo jį gydyti, daugelis pradėjo jaustis daug geriau, o kai kurie net pasveiko.
Ir kaip jis gydė ligonius? Paprastas vanduo!
Pasiūlymas ir savęs hipnozė gali išgydyti blogo įpročio žmogų, priversti jį nebijoti to, kas gąsdina ir pan.
Tikriausiai taip pat galite prisiminti atvejį iš savo gyvenimo, kai įsitikinote kažkuo ir tai padėjo. Sakykime šį pavyzdį. Žmogus bijo tamsos ir tuo pat metu žino, kad tai kvaila. Jis eina į tamsų kambarį ir sako sau: „Nėra ko bijoti! Ten nieko nėra! “Veikia savhipnozė, o dingsta neatsakinga baimė.
Pagal hipnozę žmogus gali pamesti kojas ir rankas arba staiga tapti kurčias ir aklas. Tokios ligos vadinamos psichogeninėmis. Jie lengvai atsiranda isterijomis sergantiems žmonėms.
Ir štai kas yra svarbu: pavyzdžiui, žmogui, kuris prarado regėjimą, pažeidžiami ne regos nervai, o sutrinka tik tos smegenų dalies, kuri atsakinga už regėjimo suvokimą, veikla. Jame, veikiant auto-siūlymui, vystosi nuolatinis skausmingo slopinimo fokusas, tai yra, nervų ląstelės ilgą laiką nustoja veikti. Jie nustoja priimti gaunamus signalus ir į juos reaguoja.
Tokioms psichogeninėms ligoms siūlymas ir hipnozė daro didžiulę įtaką. Esant isterijai, gali atsirasti traukuliai, traukuliai, vėmimas, dumblumas, kurtumas, galūnių paralyžius. Visi šie sutrikimai dažnai būna susiję su hipnoze.
Yra daugybė patikimų istorijų apie fakerius, religinius fanatikus, viduramžių raganas ir burtininkus, liudijančius, kad ekstazės būsenoje jie prarado jautrumą skausmui ir nepaprastai ištvermingai ištvėrė neįtikėtiniausius savęs kankinimus ir kankinimus.
Galima prisiminti dar neįtikėtinesnes, iš pirmo žvilgsnio, istorijas. 1956 m. Pavasarį keli tūkstančiai žmonių susirinko priešais valstiečių moters namus Vokietijos mieste Konnersreith. Kai kurie nuvažiavo dešimtis, šimtus kilometrų. Visi tikėjosi tik vieno: pamatyti Teresę Neumann.
Teresa Neumann yra stigmatiška moteris. Tai reiškia, kad ant jos kūno atsiranda stigmatiškos žaizdos, savo forma ir pobūdžiu panašios į nukryžiuotojo Kristaus žaizdas.
Teresė Neumann
Ši keista istorija prasidėjo 1926 m., Kai Teresai buvo 28 metai. Kairėje jos pusėje, tiesiai priešais širdį, staiga jai atsirado žaizda, kuri smarkiai išsipūtė. Žaizdos atsirado aplink galvą, ant rankų ir kojų. Iš artimiausio miesto buvo pakviestas daktaras Otto Seidlas. Gydytojas detaliai apžiūrėjo Teresę. Jo pranešime sakoma, kad žaizda prieš širdį yra maždaug 4 centimetrų ilgio. Patepęs kraujavimo vietas tepalu, suglumęs gydytojas išėjo.
Teresė nepaprastą skausmą jautė iki balandžio 17 d., Kai skausmas ėmė mažėti ir netrukus išnyko. Žaizdos užgijo nepalikdamos randų. Tačiau vargu ar juos būtų galima vadinti išgydytais: jie buvo padengti permatoma plėvele, per kurią buvo matomas raumenų audinys. Vėl buvo iškviestas daktaras Seidlas ir jis parašė: „Tai yra labiausiai neįprastas atvejis. Žaizdos negyja, jos neuždega. Nėra nė menkiausios klastojimo galimybės, apie kurią kai kurie kalbėjo. “
Po to Teresą Neumann ne kartą apžiūrėjo gydytojai. Buvo nustatyta, kad ji ant rankų, kojų, kaktos ir šonų turėjo atvirų žaizdų. Kiekvienais metais, šiek tiek prieš Velykas, šios žaizdos pradeda kraujuoti, o kraujavimas tęsiasi visą savaitę po Velykų, kartais keliomis dienomis ilgiau. Tyrimas įrodo, kad tai iš tikrųjų yra kraujas ir kad jis pradeda tekėti savaime.
Žmogui, kuris pirmą kartą tai išgirdo, visa tai atrodo kaip tam tikra protinga apgaulė. Tuo tarpu pasakojime nėra grožinės literatūros. Stigmatikų istorijoje yra daugiau nei 300 tokių atvejų. Maždaug tais pačiais metais vakariniuose Ukrainos regionuose buvo žinomas stigmatiškas darbininkas iš Mlyny kaimo, Lvovo srities Nastya Voloshan. Ji kentėjo nuo sunkios isterijos ir, kaip ir Teresa Neumann, ant rankų ir kojų turėjo „Jėzaus Kristaus žaizdas“.
Jau 1914 m. Aprašyti 49 stigmatizacijos atvejai: 41 moterų ir 8 vyrų. Dažniausiai stigma kilo religiniais pagrindais. Bet toks atvejis taip pat žinomas: sesuo dalyvavo žiauriai plakdama mylimąjį brolį - ir jos nugarą dengė tie patys kraujavimo randai, kaip ir jo.
Nepaisant akivaizdaus tokių reiškinių netiesumo, jie turi savo paaiškinimą. Prieš mus yra tas pats savęs hipnozės rezultatas. Žinoma, tai įmanoma tik tiems žmonėms, kurių psichika yra labai jaudinanti, stipriai nusiminusi, skausminga. Tokiems žmonėms ne tik reali, bet ir įsivaizduojama kančia veikia taip stipriai, kad ji atsispindi vidaus organų darbe.
Žmonėms, įtariai įtarusiems, mintys apie ligą sukelia pačią ligą, kuri savo išvaizda labai primena tą ar kitą ligą. Yra žinoma atvejų, kai prasidėjo kraujavimas iš gerklės, nes sergant tuberkulioze ant kūno atsirado opų, primenančių įvairias odos ligas ir kt.
Stigmatos opos turi tą patį mechanizmą. Visi tokie pacientai yra fanatiškai tikintys žmonės. Paskutinę savaitę prieš Velykas bažnyčiose jie skaitė apie tai, kaip Kristus buvo nukryžiuotas, ir tai gali turėti tokį stiprų poveikį sergančiam asmeniui, kad jo psichika negali pakęsti: yra obsesinė mintis apie kankinimus, kuriuos patyrė Kristus, kai buvo prikaltas prie kryžiaus. Prasideda haliucinacijos. Šio žmogaus akivaizdoje tarsi gyvas yra nukryžiavimo paveikslas. Visa nervų sistema suplakta. Ir štai rezultatas: tose vietose, kur Kristus turėjo žaizdas, tose, kurias kankina psichinė liga, atsiranda atviros, kraujuojančios žaizdos.
Tikėjimas ir žodžiai taip pat gali atlikti lemiamą vaidmenį gydant šiuos pacientus. Tikėjimas gydančiu žmogumi, tikėjimas tuo, ką jis sako.
V. M. Bekhterevas apie tai rašė:
„Gydymo siūlymo paslaptis buvo žinoma daugeliui paprastų žmonių, tarp kurių šimtmečiais tai buvo perduodama iš burnos į burną, vykstant raganavimui, raganavimui, sąmokslams ir tt. šį ar tą gydomąjį veiksmą.
Ferrausas išgydė karščiavimą ant popieriaus lapo, ant kurio buvo užrašyti du žodžiai: „Prieš karščiavimą“. Pacientas kiekvieną dieną turėjo nuplėšti po vieną laišką. Yra žinomi „duonos tablečių“, „Nevos vandens“, „rankų sudėjimo ant rankų“ir kt. Gydomojo poveikio atvejai “.
Net ir šiandien dažnai girdime: sena moteris „ištarė“karą, ir ji išnyko. Taip atsitinka, ir jame nėra nieko nuostabaus. Gydytojas siūlo ir hipnozę. Arba, tiksliau, įsitikinimas, kad gydytojas gali išgydyti žmogų. Kai ji ateina pas pacientę, jis apie ją jau yra girdėjęs, žino, kad ji ką nors išgydė, ir ilgisi vaistų.
Ir visai nesvarbu, ar gydytojas karpą susieja su siūlu, ar su plaukais, nesvarbu, ką ji šnabžda per šią karpą. Viską nusprendžia tikėjimas, kad po tokio „sąmokslo“karpos išnyks.
Žmogus sunaikina savo karpas savhipnozės būdu! Čia veikia gydytojo pasiūlymas, kai ji užtikrintai sako: karpa nugrimzta.
Psichiatrai ne kartą pakartojo šį gydymo metodą. Pavyzdžiui, vienas gydytojas sudrėkino karpą paprastu vandeniu ir pasakė žmogui, kad tai yra naujas stipriai veikiantis vaistas, nuo kurio karpos turėtų išnykti. Ir tai suveikė daugeliui. Žmonės tikėjo vaistu, kad jis jiems padės, ir karpos išnyko.
Tai paaiškina istorijoje žinomus „stebuklingus“išgijimus įvairiose „šventose vietose“. Visų pirma taip buvo Prancūzijoje prie katalikų diakono Fransua de Paryžiaus, žuvusio 1728 m., Kapo.
Graviūra, vaizduojanti mirusįjį Fransua de Paryžių
Pirmoji prie kapo atvyko šilko virvė Madeleine Beny, kuri pametė ranką. Čia ją vedė įsitikinimas, kad diakono, kuris gyveno „teisų“gyvenimą, kūnas įgijo galimybę išgydyti ligas.
Pasilenkusi prie kapo, ji pajuto tam tikrą palengvėjimą, o grįžusi namo ji jau buvo tokia laisva rankoje, kad iškart pradėjo dirbti abiem rankomis. Po to į kapą ėmė plūsti kenčiantys nuo įvairių negalavimų, o kai kurie jų buvo tikrai išgydyti.
Per šimtą metų nedidelis miestelis Prancūzijos pietuose, Lurdas tarp katalikų garsėja „stebuklingais“išgijimais. Tariamai vandens šaltinis turi stebuklingą jėgą. Maudydamiesi jame, galite būti išgydyti. Tiesą sakant, gerai apgalvota piligrimų sąmonės įtakos sistema yra Lurdo „stebuklų“pagrindas.
Kas vyksta į Lurdą? Paprastai tai yra žmonės, kurie iš tikrųjų tikisi stebuklingo išgijimo. Juk Lurdo „stebuklai“yra pasakojami iš katedros sakyklų, jie rašo laikraščiuose, liudininkai pasakoja apie juos.
Ir dabar pacientai ruošiasi eiti. Nuo to laiko visas dėmesys, visi pokalbiai yra apie stebuklingus išgijimus. Ir „šventieji tėvai“perima piligrimą. Kiekvieną traukinį, vykstantį į Lurdą, vežama vienuolių, ypatingų gailestingumo „seserų“ir „brolių“. Jie susipažįsta su kiekvienu pacientu, jo artimaisiais, pasakoja jiems visokias istorijas apie Lurdo stebuklus, platina specialias knygas, nuotraukas, kurios atsigavo po piligriminės kelionės.
Kai piligrimai atvyksta į Lurdą, juos pasveikina nauji dvasininkai ir jie nukeliauja į „šventąją grotą“. Jie tyli, kiekvienas jų judesys atrodo reikšmingas.
Maltoje prie grotos visi pacientai chore pakartoja tuos pačius žodžius: „Viešpatie Jėzau! Išgydyk mūsų ligonius! Visagalis Mergelė, išgelbėk mus! “Šie žodžiai skamba turint daugiau tikėjimo ir vilties, auga nervingas jaudulys, o dabar garbintojų minioje girdimi garsūs atodūsiai ir isteriškas šauksmas.
Nelengva pastebėti, kokie čia svarbūs pasiūlymai ir pasiūlymai. Sukuriama aplinka, kuri skatina hipnotizuojančios būsenos atsiradimą. Lurde Émile Zola nuostabiai aprašė vieną tokį išgydymą tokioje garsioje vietoje.
„… Paciento akys, vis dar neturinčios jokios išraiškos, išsiplėtė, o jo blyškus veidas buvo iškreiptas tarsi iš nepakeliamo skausmo. Ji nieko nesakė ir atrodė beviltiška. Bet tą akimirką, kai buvo atneštos šventos dovanos ir ji pamatė saulėje mirgančią monstranciją, atrodė, kad ją užtemdo žaibas.
Akys blykstelėjo, jose atsirado gyvenimas ir jie žibėjo kaip žvaigždės. Veidas pašviesėjo, padengtas skaistalais, pašviesėjo džiaugsminga, sveika šypsena. Pjeras pamatė ją tuoj pat atsikėlusį, ištiestą į savo krepšį …
Neapribotas malonumas pasisavino tūkstančius susijaudinusių piligrimų, kurie spaudė vienas kitą, kad pamatytų išgydymą, kurie užpildė orą šūksniais, padėkos ir pagyrimo žodžiais. Buvo aplodismentų audra, ir jų griaustinis riedėjo per visą slėnį.
Tėvas Furkinas mostelėjo rankomis, tėvas Massiasas kažką šaukė iš sakyklos; pagaliau išgirdo jį:
- Dievas aplankė mus, mieli broliai ir seserys … “
Propaguodami Lurdo „stebuklus“, bažnytininkai tvirtino, kad yra keletas stebuklingų išgydymų. Per šimtą metų tūkstančiai tariamai išgydytų žmonių vardų buvo įrašyti į specialią knygą. Tačiau šios knygos patikrinimas (patikrino speciali komisija, sudaryta iš gydytojų) parodė, kad per šimtą metų Lurde įvyko tik 14 gijimų. Juos visus paaiškina mokslas.
Turime prisiminti, kad … baimė gali sukelti stebuklingą išgydymą. Yra žinomas atvejis, kai moteris, iššokusi iš lango, nukrito prie senyvo vyro kojų, paralyžiuotą jos kūno pusę ir praradusi kalbą. Tai jį paveikė taip stipriai, kad jis vėl pradėjo kalbėti!
Gydytojai taip pat naudojasi baimės gydymu. Tarkime, jie staiga numeta katę ant sergančios katės. Minėtas Napoleono kareivio vaistas veikė taip pat. Kai jis garsiai ir įtaigiai įsakė „Atsistok!“- šis žodis turėjo tokį stiprų poveikį kitiems (prisiminkite jo, kaip gydytojo, šlovę), kad staiga išnyko isteriškas kojų paralyžius. Inhibicijos dėmesys, kuris paveikė nervų sistemos motorinius centrus, buvo pašalintas, o raumenys pradėjo dirbti.
Jei prisimenate tautų istoriją, tada nesunku pastebėti, kad tokie gydymo metodai buvo žinomi jau antikos pasaulyje. Medicinos mokslų daktaras, profesorius V. E. Rožnovas rašo:
Senovės graikai kreipėsi į maldą už sveikatos ir stiprybės suteikimą dievo-gydytojo Asklepijui. Garsiausia iš jam skirtų šventyklų buvo aštuonių kilometrų atstumu nuo Epidauro miesto. Šventykloje buvo įrengtas specialus miegamasis kambarys, skirtas piligrimams, plūstelėjusiems iš visos šalies. Jis buvo vadinamas „abatonu“. Čia buvo galima patekti tik atlikus išankstinius sudėtingus sielos ir kūno „valymo“ritualus.
Šventyklos kunigai ilgai kalbėjosi su visais, klausdami, kas jį čia atnešė, sustiprindami pasveikimo viltį, tikėjimą Dievo galia ir gerumu - sveikatos davėju. Prie to daug prisidėjo šventyklos vieta ir visas apstatymas. Jis buvo tankesnėje žaliuojančioje giraite, tarp kurios sklandė dešimtys krištolo skaidrumo upelių. Vėjas nešė gaivų jūros kvapą.
Pasakiškas gamtos grožis susiliejo į neišdildomą harmoniją su didingu ir griežtu pačios sniego baltumo šventyklos pastato grožiu. Jos centre stovėjo didžiulė marmurinė Asclepiuso statula. Išorinės šventyklos sienos buvo pagamintos iš didžiulių akmeninių plokščių, raižytų su užrašais, pasakojančiais apie iškiliausius čia įvykusius gijimus.
Šias plokštes archeologai rado kasinėjimų metu, o iš išsaugotų užrašų galima nustatyti, kokios ligos ir kodėl čia buvo išgydytos. Pavyzdžiui, vienas iš jų: „Mergaitė kvaila. Bėgdama aplink šventyklą, ji pamatė gyvatę, rodančią medį griovyje; iš siaubo ji ėmė skambinti tėvui ir motinai ir paliko čia sveiką “.
Kitas: „Nikanor yra paralyžiuotas. Kol jis sėdėjo ir ilsėjosi, vienas berniukas iš jo pavogė ramentą ir pabėgo. Jis pašoko ir nubėgo paskui jį “.
Asklepijus
Psichiatrai jau seniai žinojo, kaip išgydymas kartais būna staigių emocinių dirgiklių (pirmuoju atveju - staigus išgąstis, antruoju - pykčio) padarinys, ir jie sėkmingai juos naudoja įvairioms isterijos apraiškoms gydyti, įskaitant tam tikro paralyžiaus, aklumo, kurtumo pašalinimą ir pan. kvailys. Taigi, be abejo, nėra nieko antgamtinio apie šiuos kvailo ir paralyžiuotojo gydymo faktus.
Prie viso to, kas buvo pasakyta, priduriame, kad, savaime suprantama, tokie gijimai nėra dažni ir, be to, jie ne visada lemia visišką paciento sveikatos atstatymą.
Leningrado mokslininkas L. L. Vasiljevas papasakojo apie incidentą, įvykusį prieš jo akis. Jaunas vyras, išeidamas iš karštai įkaitintos kaimo vonios, pastebėjo vabzdį, kuris niekada anksčiau nebuvo susidūręs su šlykščia rūšimi - ausies kauke. Su pasibjaurėjimo jausmu jis paėmė vabzdį dešinės rankos pirštais, norėdamas iš arčiau pažvelgti.
Ausies rankena pasilenkė ir bandė sugriebti pirštą, kuris laikė jį „žnyplėmis“; tačiau jai nepavyko, nes vyras, nustebęs verkdamas, aštriu judesiu nugriovė vabzdį ant žemės. Ir po kurio laiko pirštų, su kuriais buvo paimtas vabzdys, odos vietose atsirado aiškiai matomos purpurinės dėmės - viena ant rodomojo piršto ir dvi ant nykščio. Paraudusiose odos vietose nebuvo deginimo pojūčio ar skausmo. Dėmės nebuvo nuplaunamos.
Kas nutiko?
Stiprus išgąstis ir savęs hipnozė suvaidino tam tikrą vaidmenį, kad ausies sąrėmiai įkando jai pirštu, nors iš tikrųjų taip nebuvo. Išgąstis ir hipnozė sukėlė vietinę odos kraujagyslių išsiplėtimą.
Taigi paaiškėja, kad 90 atvejų iš 100 mes sergame tokiomis ligomis, kurias mes patys pasiūlėme. Tokią išvadą padarė britų gydytojai.
Britanijos gydytojai siūlo keletą būdų, kaip kovoti su pavojinga savihipnoze, kurios mes net neįtariame. Paprasčiausias dalykas, jų manymu, yra pakartoti sau, kad esi sveikas. Belieka galvoti tik apie ligą, nes ji iškart paaiškėja.
Anglijos gydytojai nagus laiko dar viena veiksminga kovos su savo sveikata priemone. Tuo pačiu metu, prieš užmiegant, primygtinai rekomenduojama sau pasiūlyti, kad gulėtumėte paplūdimyje ant šilto smėlio ar žvejotumėte. Šios „nuotraukos“turėtų skatinti sveiką miegą ir išlaisvinti smegenis nuo streso.
O Vernonas Colemanas, nagrinėjantis pasiūlymų kovoje su „neįsivaizduojamomis“ligomis klausimus, rekomenduoja ligos laikotarpiu stengtis vaizdžiai įsivaizduoti užkratą įkyraus svečio pavidalu, tačiau tuo pačiu metu nepaprastai liesą ir trapią, benamę ir išsigandusią. Tai padės jums lengvai nugrimzti į užpakalį.
Beje, tokiu būdu iki XVII amžiaus pabaigos chirurgai susidorojo su ligomis, tiek fizinėmis, tiek dvasinėmis. Norint „išgąsdinti“, dažnai buvo naudojamas paprastas psichologinis triukas. Gydytojas padarė nedidelį pjūvį paciento pilve ir padarė ženklą padėjėjui, kuris iš rankos išleido gyvą šikšnosparnį, po kurio visi su palengvėjimu stebėjo, kaip „demonas“bėga.