Kas išrado Kijevo Rusą?
Gerai žinoma, kad šis terminas buvo sugalvotas XIX amžiuje ir pirmą kartą buvo panaudotas istoriko M. A. Maksimovičiaus savo darbe „Iš kur ateina Rusijos žemė“(1837) siaurąja geografine prasme Kijevo kunigaikštystę žymėti kartu su tokiomis frazėmis kaip „Chervonnaya Rus", „Suzdal Rus" ir kiti. Šiuolaikine prasme ji pradėta vartoti jau Stalino laikais, „teismo" sifomanų-istorikų.
- „Salik.biz“
Šiuo metu kartu su dar viena rusofobine nesąmone apie „totorių-mongolų jungą“(arba invaziją) ji pamažu nebetenka galimybės, ryškiai šviečia tik Ukrainoje, kaip suklastotas „ukrov“pranašumo prieš rusus įrodymas (už tai, kad trūksta nieko reikšmingesnio).
Toliau straipsnis pateiks istoriko-analitiko Dmitrijaus Belousovo požiūrį.
Negalite pėsčiomis eiti toli į karinę kampaniją.
Istorinis melas apie slavus ir rusus
Savo straipsniuose aš jau rašiau apie nesąžiningą mūsų istorijos klastojimą, kurį XVII – XVIII amžiuje padarė vokiečių istorikai, tuometinės Holšteino-Gottorpo dinastijos įsakymu (Drauge, patikėk: praeities istorija yra durys į ateitį!).
Reklaminis vaizdo įrašas:
Rusijos istorijos vokiškoje versijoje (oficialioje, kurios mokoma mokyklose) galima tikėti taip, kaip ir bet kurioje religijoje - be paaiškinimų ir nepatvirtinimų, ty beatodairiškai. Jei norite SUVOKTI ir SUVOKTI tikrus įvykius, paremtus amžininkų liudijimais, kronikomis, žemėlapiais, herbais, paveikslais ir kitais antikos daiktais, turėtumėte palikti nevaržomą (tarp kai kurių mūsų skaitytojų) skepticizmo ir tikėjimo Vokietijos Rusijos istorija. Naujuosius faktus vertinkite logiškai ir, jei įmanoma, patikrinkite juos patys (tuo pačiu patartina pasinerti į pirminius šaltinius, paprastai rašomus kitomis kalbomis) ir, palygindami, priimti savo sprendimą - kuo tikėti, o kuo ne.
Kodėl senovės rusų ir slavų istorija buvo iškraipyta? Norėdami atimti iš jų palikuonių protėvių atmintį. Šlovingų protėvių atmintis ir jų didieji poelgiai. Įkvėpti jauniausios tautos istorijos pasaulyje idėjos, gyventojų kvailumo ir nuovokumo, priklausomybės nuo civilizuotų vakarų kaimynų. Primesti mintį, kad viskas gerai yra iš VAKARŲ, o RYTUose jis yra visiškai laukinis ir nykus.
Karas yra amžinas slavų ir rusų palydovas.
Priverskite pamiršti, kad būtent Vakarų karalių ir popiežiaus katalikų sosto pastangomis buvo visiškai sunaikinti Pietų Baltijos slavai ir Dunojaus Rusė. Apie seniausią pasaulyje slavų kalendorių, rusišką Khaganate on the Don, Elavijos slavų imperiją, Rusijos Ameriką ir dar daugiau.
Romanovai visiškai sudegino ir sunaikino viską, ką galėjo, tačiau, laimei, buvo arabų, skandinavų, balkanų, bizantiečių ir kitų senovės šaltinių, kurie iš dalies gali užpildyti žinių spragą.
Ar IX amžiuje buvo Kijevas?
Visa dabartinė valstybės istorinė koncepcija yra pastatyta aplink Kijevą, kaip slavų žemių sostinę, kurioje gimė (pagal mūsų istorijos vokišką versiją) Rusijos valstybingumas. Nuo 9 amžiaus vykdomas (vokiečių) Rusijos egzistavimo skaičiavimas. Tuo pačiu metu „laimingas sutapimas“įvyko „masinis ir savanoriškas“visų Rusijos žmonių krikštas. Vokiečiai visada viską sugalvoja iki smulkmenų: lengva prisiminti ir pažymėti tuo pačiu metu (tai yra pigiau) - praktiški vaikinai ….
Nekyla abejonių, kad tose vietose prie Dniepro gyveno slavai, ten buvo Kijevo žemė, buvo valstybinė formacija (vadovaujama kagano) ir 9 amžiuje Kijevo vietoje buvo gyvenvietė - tai buvo gyvenvietė (kasinėjimai rodo kultūrinių sluoksnių kaitaliojimąsi su gryno molio sluoksniais) ir vadinasi, nebuvo nuolatinio miesto).
Jie turėjo kunigaikščius ir diduomenę, bet dėl tam tikrų priežasčių jie gyveno Belgorodo-Kievskio mieste, kuris yra 10 verstų į šiaurės vakarus nuo Kijevo, prie Irpeno upės (tik įsivaizduokime: mūsų sostinė yra Maskva, o Putinas vadovaujasi Tveru …).
O Kijevo metropolitas jis buvo ne Rusijos sostinėje, o Perejaslavlyje - iš kunigų tokio sąmoningo kuklumo nesulauksite - tai reiškia, kad tai buvo geriausias pasirinkimas (siūlau pateikti tą pačią analogiją su Maskva …).
Kokie ANCIENT šaltiniai mini Kijevo miestą?
1) Yra legenda (trys versijos) apie brolius Kie, Shchek, Khoriv ir jų seserį Lybed, kurie įkūrė miestą. Pagal pirmąją versiją, tai atsitiko 430 m. - tačiau Dunojaus upėje prie Moravos upės žiočių tai yra Dunojaus Rusė. Pagal antrąją versiją, 854 m. Jie įkūrė „Kievets - mažą miestelį“(traukia ne tik sostinę, bet ir padorų miestą). Remiantis trečiąja versija, 942 m. Jie atvyko „pradėjo ardyti žemę ir gyventi ant Dniepro“(tuo metu Kijevas jau turėjo būti didžiulė sostinė, o ne ūkis atvirame lauke!).
Taigi jie atkreipia mus į tai jau IX amžiuje, bet ar iš tikrųjų?
2) Kijevo transporto (per Dneprą) paminėjimas - paprastai 1695 m.
3) „Praėjusių metų pasaka“, parašyta XII amžiuje, laikoma rimtu šaltiniu, tačiau ji buvo pamesta ir atkurta iš atminties 14–15 amžiuose (po 200 metų - iš atminties!), Tačiau šių originalų nėra, bet egzistuoja kopijos (!) iš atkurtos kronikos, padarytos jau 17–18 amžiuose (pagal vokiečius jie parašė?). Kijevas ten minimas du kartus 862 ir 1037 metais - ir abu kartus kaip įkūrimo metai - kuo tikėti !? Ne solidus ir neįtikinantis….
4) Arabų metraščiai mini Kuyab miestą - kad Kuya jį įkūrė iš Khorezm (!) Ir jame gyvena turkai, meldžiamasi Alachui (o kur yra slavai?). To meto Skandinavijos, Bizantijos, Balkanų kronikose - DNEPR NĖRA NUORODŲ APIE KIEVO MIESTĄ! T. y., Artimiausi kaimynai tokio miesto IX amžiuje nepažįsta (įkūrimo, krikšto ir kt. Amžius)!
5) Adomas iš Brėmeno (vokiečių metraštininkas) 1081 m. Rašo: „… Kijevas yra karaliaujančio Konstantinopolio konkurentas, pati šlovingiausia Graikijos puošmena! …“(ne liūdnas posūkis, jie to praleido ukrainietiškame vadovėlyje - jie, be kita ko, yra Graikijos sostinė!).
6) Romos imperatorius Konstantinas VII Porfrogenitas 10-ojo amžiaus „traktate apie imperijos vyriausybę“mini chazarų pasienio tvirtovę Sambatos (Samvatas), dar vadinamą Kyoava (ir tai gana suderinama su kitais duomenimis) - čia jis, būsimasis Kijevas.
Kitoje dalyje pateikiami įtikinamiausi argumentai, palaikantys versiją apie mitą apie Kijevo egzistavimą IX amžiuje (pasak D. Belousovo) ir senovės Rusijos istorijos klastojimą.