Pokalbis su Tibeto astrologijos ir medicinos instituto Men Tshi Khang instituto gydytoju Pasang Arya.
Kalbina Sylvia Begwin.
- „Salik.biz“
Kas yra Lha?
„Lha“(bla) Tibeto kalboje reiškia „aukštesnį kūną“arba „energijos kūną“. Pagal Tibeto medicinos ir astrologijos sąvokas tarp proto ir fizinio kūno yra Lha, kuri vystosi kaip kūno kopija, šešėlis ar fizinio kūno atspindys. Štai kodėl jis vadinamas subtiliu arba energiniu kūnu. To negalima pamatyti plika akimi. Lha kūnas yra nepaprastai svarbus kūno / proto sveikatai, nes jis nuolat saugo, maitina ir energizuoja fizinį kūną, išlaikydamas jį stiprų, stabilų ir galingą. Tai suteikia psichologinį pasitikėjimą, ego jausmą ir vaidina apsauginį vaidmenį. Natūrali Lha kūno forma ir forma atitinka fizinio kūno formą, todėl gali būti laikoma dviejų kūnų kūnu. Kai subtilus kūnas Lha ir fizinis kūnas yra atitinkamoje padėtyje, tai sukuria harmoniją ir žmogus jaučiasi puikiai,pajutęs tik neaiškias abejones ir rūpesčius, jis yra susikaupęs, jo protas stabilus, jo imuninė sistema stabili. Kai mūsų kūnas yra sveikas ir puikios formos, mūsų protas ir emocijos yra stabilūs. Tačiau šiuolaikinis gyvenimas, kupinas streso ir trauminių situacijų, taip pat įvairios gamtinės sąlygos gali sutrikdyti pusiausvyrą tarp fizinio kūno ir subtilaus Lha kūno bei sukelti atsiribojimą, susilpnėjimą ar ryšio praradimą tarp dviejų kūnų. Šis Lha kūno praradimas vadinamas „prarastąja Lha“. Lha gali būti pažeista, susirgti ar palikti fizinį kūną, o tai žmogui sukelia rimtų padarinių. Tačiau šiuolaikinis gyvenimas, kupinas streso ir trauminių situacijų, taip pat įvairios gamtinės sąlygos gali sutrikdyti pusiausvyrą tarp fizinio kūno ir subtilaus Lha kūno bei sukelti atsiribojimą, susilpnėjimą ar ryšio praradimą tarp dviejų kūnų. Šis Lha kūno praradimas vadinamas „prarastąja Lha“. Lha gali būti pažeista, susirgti ar palikti fizinį kūną, o tai žmogui sukelia rimtų padarinių. Tačiau šiuolaikinis gyvenimas, kupinas streso ir trauminių situacijų, taip pat įvairios gamtinės sąlygos gali sutrikdyti pusiausvyrą tarp fizinio kūno ir subtilaus Lha kūno bei sukelti atsiribojimą, susilpnėjimą ar ryšio praradimą tarp dviejų kūnų. Šis Lha kūno praradimas vadinamas „prarastąja Lha“. Lha gali būti pažeista, susirgti ar palikti fizinį kūną, o tai žmogui sukelia rimtų padarinių.
Kas atsitiks su Lha po mirties?
- Po mirties Lha yra atskirtas nuo sąmonės. Sąmonė tęsia savo kelią ir ateina į kitą savo karmos reinkarnaciją, o Lha lieka žemėje, vis dar įgydama žmogaus formą, kol jo fizinis kūnas visiškai suyra. Nors Lha yra kūno energija ir atspindys, ji taip pat turi savotišką pseudo sąmonę.
Iš kur atsiranda ši pseudo sąmonė?
Reklaminis vaizdo įrašas:
- Tai panašu į vaizdo įrašą. Jei išsaugote balsą ar vaizdą, tada, net jei žmogaus nebėra, vaizdas išlieka. Lha yra tokia. Visą gyvenimą kūnas ir protas, mąstymo galia, emocijos, garsai, visos žinios ir patirtis, kurias žmogus turi - visa tai lieka egzemplioriaus pavidalu Lha kūne, todėl po mirties Lha kūnas gali veikti kaip ir anksčiau, lankydamasis vietose., draugai, šeima, darbas, laukai, … ir kartais net galintys įrodyti save, pavyzdžiui, medijos balsu ar manija. Tačiau skirtingai nuo proto (sielos), Lha kūnas nėra atgimęs; tai daro skirtumą. Po kūno suskaidymo Lha taip pat visiškai sunaikinama.
Tibeto medicinoje ir tantroje yra vėjo energija, vadinama „Norlegyal“, paskutinis iš penkių kūno vėjų, kuris kūne išlieka po mirties, kol jis suyra. Taigi aš manau, kad Lha ir Norlegyal yra glaudžiai susiję.
Vaiko pastojimo metu, kai sąmonė atgimsta ir įgyja naują gyvenimą, kartu su fiziniu kūnu, nauja Lha atrodo kaip šešėlis, šiek tiek primenantis vaisių kvapą. Kai gimsta vaikas, gimsta Lha. Žmogui tobulėjant, vystosi ir Lha. Ir senstant mūsų Lha taip pat sensta.
Ar pelenai po kūno kremavimo yra Lha pagalba?
- Kai kūnas po kremavimo virsta pelenais, jis turi kitokią sudėtį, todėl Lha turi mažai šansų likti ilgiau. Tikriausiai todėl tibetiečiai dažniausiai renkasi kremavimą ar dangišką laidojimą.
Pagal Tibeto tradicijas, po mirties kūnas buvo sudegintas, o kaulai surinkti. Artimiesiems paprašius, buvo surengta ritualinė ceremonija, skirta išvalyti kaulus, kurie vėliau buvo naudojami tsa-tsa (mažos statulos ar vaizdai iš Budos), laikomų specialioje vietoje. Tai įprasta praktika. Tokiu atveju galbūt Lha yra išgrynintas ir niekam nepakenks.
Paprastai Lha ceremonija atliekama sergančiam asmeniui, kad būtų atkurta Lha. Tačiau ji taip pat atliekama sveikiems žmonėms, siekiant dar kartą sustiprinti Lha. Mirusiesiems atliekama ne Lha ceremonija, o kaulų ceremonija, kuri, manau, be religinės koncepcijos, tam tikru būdu yra susijusi ir su Lha …
Ar gali būti jaučiamas Lha kūnas?
„Tai nėra taip paprasta, nes dauguma žmonių apie tai negalvoja ir net nieko apie tai nežino. Bet aš tikiu, kad jei kas nors padidino jautrumą ir dėl to jaudinasi, tuomet jūs galite pajusti Lha kūną ar pamatyti.
Ar galima pulso būdu diagnozuoti Lha kūno problemą?
- Yra specialus impulsas, vadinamas „Lha pulse“, kuris jaučiamas kitoje vietoje nei įprastas pulsas; Lha pulsas jaučiamas ant ulnarinės arterijos. Jei šis pulsas plaka tolygiai ir švelniai, pavyzdžiui, penkiasdešimt ar šimtą dūžių be trukdžių, tai reiškia gerą Lha būseną. Kai Lha yra blogos būklės, ant ulnarinės arterijos gali būti jaučiamas tam tikras pulso sutrikimas ar nutrūkimas. Lha kanalas eina palei ulnarinę arteriją nuo širdies iki žiedo piršto. Iš ten jis eina penkiolikos, šešiolikos pirštų atstumu ir grįžta atgal, kaip sakoma Tibeto medicinoje ir astrologijoje. Lha pulso atvykimas ir išvykimas iš fizinio kūno penkiolikos, šešiolikos pirštų atstumu yra laikomas normaliu, tačiau, kai jis lieka tokiu dideliu atstumu, jis nėra normalus.
Kartais, kai žmogus yra šoko būsenoje, pavyzdžiui, po nelaimingo atsitikimo, liūdesio, depresijos ar psichinių problemų, Lha gali nueiti gana toli, labai didelius atstumus, tada ryšys tarp šių dviejų kūnų gali būti prarastas, kaip ryšys tarp radijo ir antenos. Pametus šį ryšį, žmogus pradeda kentėti, jaučiasi vienišas, silpnas ar turi susiskaldžiusią asmenybę. Lha pažeidimo ar praradimo simptomai gali būti depresija, nelaimingas atsitikimas, baimė, nesaugumas, apatija, panikos priepuoliai, nerimas, prasta koncentracija, košmarai, pasikartojantys sapnai, kai jis yra nuogas, praranda plaukus ar skudurus, atsiribojimas, blyškumas, ligos be aiškios priežasties …
Samye vienuolynas Tibete, 2007 m
Nuotrauka: Nadia Beckenheim
Kartais jie sako, kad žmogaus Lha buvo pavogta, kaip tai atsitinka? Ar galite gyventi be Lha?
- Lha gali būti pavogta kvepalų, paprastai pavasarį ir rudenį. Kūnas be Lha yra kaip obuolys, bekvapis ir beskonis. Jis neturi gyvybingumo ar stiprybės. Dvasios medžioja Lha kūną, jie tuo maitinasi.
Mūsų kūną / protą paprastai natūraliai gerai apsaugo Tse, Le ir Sonam, kurie yra mūsų egzistencijos, karmos ir likimo energija - trys gyvenimo ramsčiai. Kai viena iš šių energijų susilpnėja, dvasios lengvai ją sugauna (ypač kai kuriais nepalankiais žmogaus energijos astrologiniais ciklais arba kai žmogus yra psichologiškai prislėgtas) ir naudojasi ja. Dvasios paprastai nesugeba užvaldyti fizinio kūno; jie užpuola Lha kūną ir jį nuneša. Ir tada pradeda skaudėti fizinis kūnas - kaip mažas vaikas, netekęs motinos. Nors Lha vis dar gyva, jai trūksta apsaugos ir energijos šaltinio. Jei pastebėsite Lha netekimą iš karto, jis gali būti grąžintas per Lha apeigų ceremoniją. Bet jei jūs neradote jo praradimo iškart, nesvarbu, kas jam nutiko,tada net Lha ceremonija negali jos sugrąžinti ir paciento gyvenimas pamažu išnyks.
Tibete yra Samye vienuolynas, vienas seniausių. Jame yra nedidelė dvasios šventykla, Samye Ugkhang, „kvėpavimo namai“, mirusių būtybių kvapas. Tai yra vieta, kur Lha grąžinama mirus. Tiesą sakant, Lha yra susijęs su kvėpavimu, nes fizinio kūno ir Lha kūno ryšys yra kvėpuojant. Kai žmogus sunkiai serga ir ruošiasi mirti, jam siunčiama viena dvasia pasiimti Lha. Jie kankina pseudo-Lhos sielą, tačiau mirštantis apie tai nežino. Jie sudėjo į maišą, vadinamą ugkiel, kuris reiškia „atokvėpio maišas“, ir nuvežė į Samye dvasinę šventyklą. Kai buvau jaunas, mano mokytoja ne kartą papasakojo šią istoriją, susijusią su medicina ir astrologija. Tai buvo viena mėgstamiausių jo istorijų, kuri mane kaskart žavėjo. Jis pasakė,kad šioje vietoje yra specifinis kvapas ir kad naktį galima išgirsti dvasias, žudančias Lha sielas, kad jos absorbuotųsi, peiliu pjaustydamos juos ant didelio medžio gabalo, kurį iki šiol Tibeto vyriausybė turi keisti kasmet.
Ar dvasios yra Samye vienuolyno viduje?
- Ši šventykla yra vidiniame Samye vienuolyno apskritime, maždaug 400 metrų atstumu nuo pagrindinės šventyklos. Tiesą sakant, dvasios yra laikomos Samye gynėjais. Guru Rimpočė (VIII a.) Juos nuramino ir suteikė galią naudotis Lha. Tibeto legendoje sakoma, kad mirštančioji Lha yra atvežta ten, kad jį nužudytų, nes jei to neįvyks, tada Lha liks ir kurį laiką gali veikti kaip nerami dvasia, kol neišnyks amžinai. Kaip sakė mano mokytoja, dvasios vis dar yra. Beje, Kinijos kultūrinės revoliucijos metu ši šventykla buvo smarkiai apgadinta, tačiau nebuvo sunaikinta.
Prieš keletą metų turėjau galimybę aplankyti Tibetą ir, žinoma, norėjau pamatyti šią ypatingą vietą. Tiesą sakant, aš šiek tiek bijojau ir jaudinausi, nes prisiminiau visas savo mokytojos istorijas, taip pat žinojau jas iš knygos, kurią skaičiau apie Samye, kurioje viskas buvo aprašyta labai išsamiai. O kai atvažiavau ten, savo akimis pamačiau viską: senas duris su dviem skylutėmis (pro kurias sklinda dvasia ir kvėpavimas) ir dvi urkjelas - odinius krepšius, kabančius ant durų šonų. Buvo baisu, bet negalėjau atsispirti ir pažvelgiau į vidų. Buvo labai tamsu ir aš nieko nemačiau, bet užuodžiau labai keistą kvapą. Aš per daug nesigyvenau, nes viduje gali būti daug bakterijų! Šiaip ar taip, aš norėjau kuo greičiau palikti šią vietą!
Lha apeiginė ceremonija
Lha ceremonija yra labai populiari tibetiečių kultūros paplitimo vietose, tokiose kaip Nepalas, Butanas, Indijos Himalajai, Tibetas ir aplinkinės teritorijos, kurių gyventojai puikiai supranta šią ceremoniją ir jos teikiamą naudą. Lha apeiginė ceremonija Lhagug Tsegug yra senovinis Tibeto gydymo metodas, atkuriantis energetinę pusiausvyrą tarp fizinio kūno, sielos ir Lha kūno. Šis gydymo ritualas laikomas veiksmingu ir tibetiečiai jį mėgsta.
Lha apeiginės ceremonijos iš dalies kyla iš „Bonpo“tradicijos ir Tibete buvo praktikuojamos tūkstančius metų. Po Indijos budizmo atvykimo į Tibetą šis ritualas dėl savo efektyvumo buvo derinamas su budizmu, ir nuo to laiko jį vykdė budistų tantros praktikai, lamos, gestai ar vienuoliai, atliekantys tantrinius ir gydomuosius ritualus.
„Jei įtariama Lha, ar yra kas kita, nei Lha ceremonijos atlikimas?
- Manau, kad nėra lengva. Jei Lha dėl fizinio kūno ligos nuėjo ilgą atstumą, tada neabejotinai reikėtų stengtis išgydyti žmogų. Jei vienas pasveiksta, tada Lha gali būti grąžinta. Tačiau jei paciento Lha dėl šoko ir traumos nuėjo labai ilgą atstumą, tada jį grąžinti sunku, todėl reikia atlikti ritualinę ceremoniją.
Kaip veikia Lha ceremonija? Koks yra jo „mechanizmas“?
- Ši ceremonija veikia materialiuoju, dvasiniu ir energetiniu lygmenimis. Ceremonijos metu pacientas sėdi priešais ritualą atliekantį asmenį, kuris medituoja, susikaupia ir deklamuoja mantrą. Ritualas lydimas himno giedojimo ir dialogo su tais, kurie pagrobė Lha; tada paciento vardas ištariamas giliu, žemu balsu, nes Lha vardas sutampa su paciento vardu. Paprastai ritualą atliekantys asmenys yra siunčiami į didelius žmonių susibūrimus, tokius kaip miestai ar sankryžos, miškai, upės, rūmai ir kt. Jie taip pat pakartoja Lha vardą giliu, žemu balsu, ragindami jį sugrįžti. Lha girdi šį raginimą ir, jei vis dar įmanoma, grįžta ir vėl susijungia su paciento kūnu. Tai yra tarsi kai jums paskambintumėte ir paprašytumėte, kad jie grįžtų namo.
Kai Lha pasimeta, žmogus taip pat pasijunta prarastas, bet kai Lha grįžta, psichiniame lygmenyje kažkas pasikeičia ir susikaupia dėmesys, pasitikėjimas savimi ir dvasinė jėga.
Ritualo metu naudojamas kitas būtinas įrankis - indas su variu, pripildytas vandens, kurio viduje yra medinė lėkštė su avių galva, padaryta iš aliejaus, su turkiu ant kaktos. Ritualo atlikėjas skaito mantrą ir, medituodamas, suka vandenyje medinę plokštelę. Pasibaigus mantros deklamacijai ir vizualizacijai, lėkštės sukimasis sulėtėja. Jei avies galva „žiūri“į pacientą po lėkštės, laikoma, kad Lha sugrįžo. Jei ne, tai reiškia, kad Lha buvo perimta dvasių arba nuėjo per toli. Taigi mantros deklamavimas ir meditacija, taip pat medinės plokštės pasukimas vėl kartojami, kol sustos. Kartais tai užima daug laiko, nes jūs turite pakartoti šią procedūrą vėl ir vėl, laukdami, kol avies galva pasisuks „priešais“pacientą. Jei avies galva niekaip nesisuktų „prieš veidą“pacientui, tada laikomakad Lha negali grįžti ir kad pacientas gali prarasti savo Lha galią.
Kalbant apie ritualinę Lha ceremoniją, jos veikimo „mechanizmas“niekada neminimas, tačiau aš manau, kad visa simbolika čia yra nepaprastai svarbi: konteineris gali simbolizuoti smegenis, mūsų galvą, tarsi kaukolę, užpildytą vandeniu, nes smegenys yra sujungtos su vandeniu. Avies galva simbolizuoja sąmonę, protą ir smegenis, taip pat Lha, antrąjį kūną. Lha yra ten, nes avys yra ypatingas gyvūnas, palaikantis ir stabilizuojantis Lha energiją. Turkis yra Lha akmuo, namai ar vieta Lha energijai. Avies galvos plokštelės sukinėjimas reiškia sielos priminimą grįžti, kaip ir kompaktinį diską iš naujo įdiegiame į kompiuterį. Kai lėkštės sukimasis sulėtėja ir avies galva „žiūri“į pacientą, tai reiškia, kad subtilus kūnas grįžo į fizinį kūną. Ritualo pabaigoje pacientui suteikiamas turkis, kad jis visada jį laikytų. Po Lha ritualinės ceremonijos būtina gauti ilgą iniciaciją, kad būtų galima atsigauti ir pratęsti gyvybinę energiją.