Grasinimas eiti į rogutes gali atrodyti per daug žiaurus dėl knygos vogimo, tačiau tai tik vienas iš senų knygų prakeikimo tradicijų pavyzdžių. Iki spaustuvės išradimo Vakaruose vienos knygos kaina galėjo būti didžiulė. Kaip aiškina viduramžių mokslininkas Erikas Kwakkelis, pavogti knygą tais laikais buvo labiau kaip pavogti automobilį šiandien. Šiandien yra automobilio signalizacija, bet tada buvo grandinės, komodos ir … keiksmai.
- „Salik.biz“
Ankstyviausi tokie prakeiksmai datuojami VII a. Pr. Kr. Jie randami lotynų kalba, įvairių Europos tautų kalbomis, arabų, graikų ir kitomis kalbomis. Prakeiksmai kai kuriais atvejais egzistavo net spausdinimo laikais, palaipsniui nykstant, kai knygos tapo pigesnės. Štai keletas tokių keiksmų pavyzdžių, kurie turėjo kristi ant vagio, kuris pavogė knygą.
1. "Mirtis keptuvėje, epilepsija ir maras …"
Arnsteino Biblija, saugoma Britanijos bibliotekoje, buvo parašyta Vokietijoje apie 1172 m. Joje galima pastebėti ypač ryškų kankinimą, kurį tariamai garantavo visi, išdrįsę pavogti Bibliją: „Jei kas nors pavogs, tegul miršta agonijoje, tegul kepa keptuvėje, jį užpuola epilepsija (ty epilepsija). karščiaukite, tegul jis ratuojamas ir pakabinamas. Maro jam. Amen “.
Reklaminis vaizdo įrašas:
2. „Blogiausia pabaiga“
XV amžiaus prancūziškas prakeikimas, aprašytas Marko Drogino knygoje „Anathema! Viduramžių raštininkai ir knygų keiksmų istorija “skamba taip:
„Kas vagia šią knygą, bus pakabintas ant Paryžiaus galūnių, Ir jei jis nekimba, jis nuskęs, Ir jei jis nenuskęs, jis kepsis, Ir jei jis nebus keptas, tada jį ištiks blogiausia pabaiga “.
3. „Paskirtos akys“
Markas Droginas taip pat perrašė XIII amžiaus prakeikimą, kurį pamatė rankraštyje Vatikano bibliotekoje.
„Paruošta knyga yra priešais jus,
nekritikuok nuolankaus metraštininko.
Kas pasiima šią knygą
niekada nepasirodys prieš Kristaus žvilgsnį.
Kas pavogs šią knygą
Bus užmuštas prakeikimo.
Ir kas bandys ją pavogti
Jo akys bus išmuštos.
4. „Pasmerktas ir prakeiktas amžinai“
11-ojo amžiaus knygų prakeikimas, kurį mokslininkas Erikas Kwakkelis rado Italijos bažnyčioje, siūlo būsimiems vagims galimybę padaryti gera. Jame rašoma: „Kas paima šią knygą ar ją pavogs, ar kokiu nors blogiu būdu pašalins ją iš Santa Cecilijos bažnyčios, gali būti pasmerktas ir prakeiktas amžiams, nebent grąžina knygą ir atgailauja dėl savo poelgio“.
5. „Uždirbtas sielvartas“
Šis knygiškas prakeiksmas buvo parašytas naudojant lotynų ir vokiečių kalbų derinius (bent jau taip yra Drogino pastabose):
„Jei bandysite pavogti šią knygą, tada jus pakabins gerklė aukštai.
Tada varnos susirinks
iškišti akis.
O kai rėkia
Atminkite, kad nusipelnėte šio sielvarto “.
6. "Prakeiktas iš Dievo burnos"
Šis XVIII amžiaus prakeikimas buvo rastas rankraštyje, rastame Šv. Marko vienuolyne, Jeruzalėje. Tai buvo parašyta arabų kalba: „Tai yra Sirijos vienuolyno, esančio šventoje Jeruzalėje, nuosavybė. Kiekvienas, kuris pavogs ar išims knygą iš šios vietos, bus prakeiktas iš Dievo lūpų! Dievas ant jo pyks! Amen “.
7. "Aš noriu, kad jūs paskendtumėte"
Niujorko medicinos akademijoje yra XVII amžiaus kulinarinis rankraštis. Jame galite pamatyti užrašą: „Tai yra Jean Gembel knyga. Ir tegul tas, kuris ją vagia, nuskęs pats “.
8. "Pagalvės bus jūsų partija"
Savininko užraše ant 1632 m. Knygos, išspausdintos Londone, yra pažįstamas motyvas:
„Nevagia šios knygos, mano sąžiningas draugas.
Bijokite, kad pagalvės bus jūsų pabaiga.
Kai mirsi, Viešpats pasakys:
„Kur yra knyga, kurią pavogėte“.
9. „Šventasis kankinys bus kaltintojas“
Viduramžių knygoje Barbara A. Schilor užrašė prakeiksmą iš šiaurės rytų Prancūzijos, rastą XII amžiaus scholastikos istorijoje. „Vienuolis Petras šią knygą padovanojo palaimintajam kankiniui Saint Quentin. Jei kas nors ją pavogs, pasakykite jam, kad Teismo dieną pats švenčiausias kankinys bus kaltininkas vagis mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus akivaizdoje “.
BONUSAS
Vienas iš sudėtingiausių internete prakeiktų knygų prakeikimų yra toks: „Tam, kuris pavogė knygą iš bibliotekos, tegul ji pavirsta gyvate rankoje ir ją išspjauna. Paralyžius tegul paliečia visas jo galūnes. Jis pasineš į skausmą ir verks, maldaudamas gailestingumo, bet niekas nesustabdys agonijos. Tegul knygnešiai veržiasi į jo vidų, bet jis nemiršta. Ir galiausiai pragaro liepsna jį praryja “.
Deja, šis prakeiksmas, kuris iki šiol dažnai buvo apibūdinamas kaip tikras, iš tikrųjų buvo klastotė. 1909 m. Bibliotekininkas ir rašytojas Edmundas Pearsonas paskelbė tai savo almanache. Prakeikimas turėjo būti kilęs iš XVIII amžiaus, tačiau iš tikrųjų tai buvo karščiausios Pearsono vaizduotės produktas.