Knygoje „Sefer ha Zohar“, kuri yra kabalistinio mokymo dalis, yra daug įdomių duomenų, kurie pritraukia šiuolaikinių tyrinėtojų dėmesį. Remdamiesi šiame seniausiame rašytiniame šaltinyje pateiktu aprašymu, britai George'as Sassoonas ir Rodney Daly pastatė neįtikėtiną manų darymo prietaisą, žinomą kaip „Baphometo stabas“.
Knygoje „Zohar“pateiktas labai tikslus išorinis prietaiso, pravarde Baphomet arba „Senovės dienų“, vaizdas. Remiantis kabalistiniu tekstu, šis aparatas tapo būtinu žydų klajonių atributu - Išėjimo knygoje vienintelė išeitis jiems buvo maitinti manija.
- „Salik.biz“
Du britai - elektronikos inžinierius George'as Sassoonas, mėgstantis kalbotyrą, ir biologas Rodney Daly, plačiajai visuomenei geriau žinomas kaip mokslinės fantastikos rašytojas, pasiūlė, kad senovės tekste buvo kalbama apie kokį nors neįprastą prietaisą maistui gaminti dykumoje. Arabų kalba laisvai kalbantis Sassoonas pažodžiui išvertė „Zohar“turinį ir nustatė, kad autorius apibūdina Baphometą kaip savotišką dievybę, turinčią moterišką ir vyrišką principą.
Patyręs kalbininkas to nesužavėjo - jis žinojo, kad toks techninių priemonių apibūdinimo su žmogaus savybėmis metodas yra plačiai paplitęs. Tokią personifikaciją vis dar naudoja Šiaurės ir Pietų Amerikos indėnai, nors daugelis jų jau seniai yra susipažinę su naujomis technologijomis. Išpjaustydamas tekstą, Sassoonas suprato, kad tai yra mechanizmas, leidžiantis auginti maistingus dumblius sausringoje klimato sąlygomis.
Pasak Zoharo, Baphometas turėjo dvi kaukoles - viršutinę ir apatinę. Viršuje susidarė rasa, o apatinėje buvo „dangaus aliejus“. Sassoonas ir Daly nupiešė panašaus dizaino grubų eskizą ir pavertė hidroponinį augalą su vandens gaudykle viršuje ir apšviestu dumblių rezervuaru apačioje.
Padaugėjo sudėtingoje vamzdžių sistemoje cirkuliuojančių dumblių, kurie keliautojus aprūpindavo energetiškai vertingu maistu, turinčiu daug angliavandenių. Britų dizaineriai tikri, kad per dieną toks mechanizmas pagamino iki pusantro kubinio metro džiovintų jūros dumblių, iš kurių buvo kepama duona. Tai yra „javai“, pasak tyrimo autorių, ir buvo paminėti Senajame Testamente „manna iš dangaus“.
Ši prielaida prieštarauja tradiciniam manos vaizdui, kurį seniai išplėtojo biologai. Mokslininkai mano, kad manna yra Lecanora kerpės ir bdolach (bdola palmių dervos) mišinys. Toks produktas, kurį galima lengvai surinkti ir paruošti esant sausam klimatui, vis dar įtrauktas į daugelio klajoklių beduinų genčių racioną.
„Lecanora“kerpės yra gerai žinomos dėl to, kad labai dažnai yra nuosėdų rūšis. 1846 m. Turkijoje buvo gausūs krituliai, kuriuose kartu su vandeniu buvo daugybė tokių augalų. Šioje šalyje buvę britų kariškiai rašė: iškrito tiek kerpių, kad vietiniai gyventojai ją sumalė į miltus ir kepė duoną.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tačiau Sassoonas ir Daly daro daugiau nei tik reikalauja savo požiūrio. Jie nuėjo dar toliau, tvirtindami, kad Baphometas yra ne kas kita kaip arka ir kad karaliaus Saliamono šventykla buvo pastatyta jai laikyti. Kiti „manos mašinos“tyrėjai - broliai Johanesas ir Peteris Fibalgai mano, kad tai buvo tikrasis Šventasis Gralis. Vienintelis dalykas, kurio nė vienas iš autorių negalėjo rasti melo paaiškinimo Jozuės knygos eilutėse, kuriose sakoma, kad mašina nustojo veikti tuo metu, kai žydai pradėjo maitintis žemės vaisiais.
Dar viena įdomi legenda susijusi su Baphometu, privedusi tyrėjus prie kitos pasaulio paslapties. Pasak legendos, „manos mašina“per pirmąjį kryžiaus žygį pateko į tamplierių riterius. Būtent jie jį pavadino „Baphomet“ir išvežė į Europą, kur jie saugiai paslėpė jį viename iš savo pilių-vienuolynų. Tačiau 1312 m., Kai įsakymas buvo išformuotas, Baphometas ir daugelis kitų relikvijų, kaip manoma, priklausė tamplieriams, dingo be pėdsakų.
Šimtai entuziastų visame pasaulyje užsiima pamestų ordino lobių paieškomis. Daugelis jų sutinka, kad tai, ko jie ieško, yra paslėpta Ouko saloje (Ąžuolo saloje) Nova Scotia (Kanada). Ten daugiau nei prieš šimtmetį buvo aptikta keista smegduobė - gili apvali duobė su stačiais kraštais. Ir ne kartą buvo teigiama, kad tai yra grunto paslėpimas dėl slapto gėdytos tvarkos narių prieglobsčio.
Williamas Sinclairis, vienas iš tamplierių didmeistrių, pabėgo į Škotiją su kai kuriais ordino broliais. Jo anūkas Henris Sinclairis, kuris taip pat buvo riterių ordino didysis magistras, leidosi į kelionę, bandydamas pravažiuoti Islandiją ir Grenlandiją, kad pasiektų naujas žemes Vakaruose. Yra žinoma, kad 1398 metų pradžioje jis plaukė iš Europos krantų, o po dvejų metų grįžo, tačiau netrukus mirė mūšyje prieš Anglijos karalių Henriką IV.
Daugelis mistinių viduramžių užsakymų tyrinėtojų mano, kad Sinclair'as leidosi į tolimą kelionę būtent tam, kad patikimai paslėptų iš savo senelio paveldėtus tamplierių lobius. Tai reiškia, kad kai kurias kabalos paslaptis galima atskleisti kasinėjant Kanadoje.
BORIS NIKIFOROVAS