Gostomyslo, arba kunigaikščio, arba Ilmeno slovėnų vyresniojo, Umilos tėvo, legendinio Ruriko motina, vardas skamba, kaip atrodo šiuolaikinei sąmonei, iš pačių giliausių pradinių senovės Rusijos istorijos laikų gelmių. Kas buvo šis veikėjas? Kaip jo asmenybė atsiranda aiškinant tradicinius šaltinius, mokslininkų tyrinėjimus ir liaudies istorijos mylėtojų išradimus?
- „Salik.biz“
Gostomyslas literatūros šaltiniuose
Šiandien daugelis mano, kad Gostomyslas yra minimas labai senovės šaltiniuose. Tačiau taip nėra. Pirmą kartą šis vardas pasirodo pirmoje Novgorodo kronikoje ne anksčiau kaip XV a. Ji minima XVI amžiaus Prisikėlimo kronikoje. Rusijos skaitytojai taip pat žinojo Gostomyslo vardą iš „Slovėnijos ir Rusės legenda ir Slovėnijos miestas“, kurių anksčiausios kopijos siekia XVI a. Galiausiai Gostomyslo istoriją išdėsto vadinamoji Joachimo kronika, šiandien žinoma tik iš Tatishchevo atpasakojimo.
Bendrai kalbant, vardas Gostomysl šiuose šaltiniuose yra susijęs su varangiečių pašaukimu. Pirmojoje Novgorodo kronikoje jis vadinamas Novgorodo seniūnu. Prisikėlimo kronika sako, kad Ruriko ir jo brolių pašaukimas įvyko mirštančiojo Gostomyslo patarimu, kuris paskambino jam Novgorodiečius ir jiems pasakė: „Aš tau patariu, bet siunčiu išminčius į Pruyokuyu kraštą ir pašaukiu princą iš ten esančių klanų“.
Pagaliau Tatjanšovo išleista Joachimo kronika praneša, kad Gostomyslas, neturėjęs sūnų, bet turėjęs tris dukteris, vedęs kaimyninius kunigaikščius, sapne kadaise pamatė, kad iš jo dukters Umilos įsčių išaugo didžiulis medis. Magai savo svajonę aiškino taip, kad iš įpėdinio Umilos ateitų galinga dinastija. Tada Gostomyslas liepė iškviesti Umilos sūnų, jo anūką Ruriką, karaliauti Novgorode. Apie tai taip pat pasakoja „Tale of Slovenia and Ruse“.
Istorikai - apie Gostomysl
Reklaminis vaizdo įrašas:
Rimti mokslininkai Gostomyslo figūrą laiko išgalvota, tuo pačiu literatūrinės fantazijos produktu, kaip ir Ruriko, jo brolių Sineuso ir Truvoro figūros.
Tačiau tuo pat metu legenda apie Gostomysl ir varangians pašaukimą yra paremta kažkokiu tikru, nors ir slepiamą nuo mūsų laiko, faktų ir aplinkybių storiu.
Abejonių dėl Gostomyslo egzistavimo išreiškė dauguma Rusijos istorikų, pradedant Karamzinu. Seniausiuose Rusijos metraščiuose šio vardo nėra, ir dėl šios priežasties pati legenda buvo laikoma nepatikima.
Tačiau vardas Gostomysl yra gerai žinomas istorikams iš Vakarų Europos šaltinių. Gostomyslas buvo Vakarų slavų genties lyderio vardas, miręs 844 m. Mūšyje prieš Vokietijos karalių Liudviką II. Šį faktą mini Xanten ir Fulda metraščiai. Pats pavadinimas „Gostomysl“visiškai nėra būdingas rytų slavų tradicijoms ir, atvirkščiai, yra gana organiškas Vakarų slavų kalboms.
Archeologiniai tyrimai rodo, kad VIII – IX amžiuje ankstyvajame Novgorodo ir Ladogos sluoksniuose neabejotinai buvo Vakarų slavų tipo daiktų ir indų. Šiuo atžvilgiu kai kurie mokslininkai - Ovcharevas, Azbelevas - mano, kad vardo Gostomysl atsiradimas Rusijos šaltiniuose yra susijęs su vakarų slavų elemento įsiskverbimu į Priilmenje žemę. Azbelevas paprastai laiko tikėtiną versiją, kad Wends lyderis Gostomyslas nebuvo nužudytas, tačiau sugebėjo pabėgti į Rytų slavų žemes ir pateko į Novgorodo epą kaip dinastijos, kilusios iš jūros, įkūrėjas.
Akademikas Rybakovas tokiu būdu iššifravo Gostomyslo vardą: „svečias + galvok“, tai yra žmogus, kuris mąsto kaip svečiai, nepažįstami žmonės, kviesdami varangianiečius valdyti.
Liaudies istorija apie gostomysl
Jei akademinio mokslo atstovai kalbėdami apie Gostomyslą kalba apie įtaką, kai kuriuos istorinius įvykius, sukėlusius legendą, tada liaudies istorijos šalininkai, tokie kaip Tatishchev ar anonimas „Slovėnijos ir Ruse pasakos“autorius, neabejoja ne tik pačiu egzistavimu. Gostomysl, bet ir visos legendos apie Umilą ir jos sūnų Ruriką detalės.
Tuo pačiu metu Rurikas iš Varangijos virsta slavų genties atstovu, kuris gyveno Rugeno saloje. Šios salos pavadinimas siejamas su legendine Buyano sala iš rusų pasakų. Taigi Rurik-Rereg į mus iš Ruyana-Buyan salos atvyksta ne kaip įsibrovėlis į Varanginą, o kaip visiškai teisėtas senovės kunigaikščių šeimos, kurios paskutinis atstovas buvo Gostomyslas, palikuonis.
Žurnalas: Istorija rusų septyni, rusų septyni