Praėjusio amžiaus 20-ajame dešimtmetyje pirmoji teosofės Helenos Blavatsky knyga pateko į naujokų politiko Hitlerio rankas. Visų pirma „Slaptoje doktrinoje“buvo kalbama apie septynias rases, iš kurių aukščiausia buvo laikoma arijomis. Vienu metu Hitleris atidžiai perskaitė Blavatsky knygas. Dėl to kai kurie istorikai netgi linkę priskirti jai pagrindinių Trečiojo reicho ideologijos principų sukūrimą. Tačiau 1937 m. Hitleris pasirašė dekretą persekioti visas teosofines visuomenes, o „Slaptoji doktrina“išskrido į ugnį.
- „Salik.biz“
Nepilnavertės varžybos
Reikia pasakyti, kad filosofinis Helenos Blavatsky mokymas pritraukė daugelio protus - tiek jos amžininkų, tiek mūsų. Jos knygos buvo Einšteino stalo knygos, jos teosofinėje draugijoje buvo žymūs rašytojai, politikai, taip pat mokslininkai, daugelis jų patikino, kad savo atradimus jie padarė būtent Blavatsky darbų dėka. Bet įdomiausias dalykas Blavatsky teosofijoje, be abejo, yra supervalstybių doktrina, kurią kiekvienas gali išsiugdyti savyje, laikydamasis daugybės sąlygų ir siekdamas aiškaus tikslo.
Ištyręs „doktriną“, Hitleris atkreipė dėmesį tik į mokymą apie arijus - seniausią meistrų rasę žemėje, kuri turėtų valdyti pasaulį. Blavatsky teigimu, „žmonija yra padalinta į Dievo įkvėptus žmones ir žemesnes rases“, pastarieji, laimei, „išmiršta patys. Hitlerį į teosofinę teoriją patraukė Shambhala idėja, kurioje tariamai kaupiamos visuotinės žinios. Įvaldęs juos, tu jau esi galingas antžmogis.
Be to, Guido von Listą, kuris save vadina Blavatskio pasekėju, Hitleris perskaitė, kad arijai yra vokiečių protėviai ir niekas kitas. Ir jei prie šios ariosofijos pridėsime okultinį vokiečių tautos istorinės praeities aiškinimą, kuris grindžiamas ne istoriniais faktais, o Liszto „pranašiškais apreiškimais“, tuomet jūs gaunate paruoštą platformą būsimam fiureriui.
Krizė Vokietijoje
Reklaminis vaizdo įrašas:
Nugalėjusi Pirmajame pasauliniame kare, Vokietija ištiko gilią krizę. 66 metus jai teko mokėti didžiulius atlyginimus Prancūzijai ir Belgijai. Vokiečiai tapo elgetomis, iš gerų šeimų kilęs Frauleinas buvo priverstas save parduoti gatvėje.
Visa tai žmones varė į neviltį. Hitleris taip pat buvo labai jautrus Vokietijos pasidavimui. Dvasiniuose Blavatskio, Nietzsche'o ir kitų filosofų apreiškimuose jis ieškojo atsakymo į klausimą, kaip jo šalis galėtų išeiti iš žeminančios situacijos ir pasiekti viešpatavimą pasaulyje. Bet net aršus patriotizmas nepadėjo Trečiojo Reicho įkūrėjui suprasti to meto tautinę ir istorinę situaciją.
Antisemitizmas, istorijos žvilgsnis per kai kurių slaptųjų jėgų prizmę, utopinė rasės teorija - nė vienas iš jų nebuvo artimas nei Nyčei, nei Blavatskiui. Jei pirmasis kalbėjo apie antžmogį, tada tik ta prasme, kad reikia pradėti nuo savęs. Jei Blavatskis kalbėjo apie rases, tada ne antropologinio mokslo rėmuose, o dvasinių stadijų prasme.
Iš principo rytų filosofiją mėgęs emigrantas iš Rusijos nieko naujo neišrado. Jos skaičiavimai apie „žemesnes rases“primena Samsaros rato doktriną budizme, kuri taip pat kalba apie žemuosius pasaulius. už didžiulio pilvo. Vengti patekimo į tokias lenktynes įmanoma tik atsisakius medžiagos ir laikantis pagrindinių taisyklių: tolerancijos kitiems įsitikinimams, religinių įsitikinimų laisvės suteikimo ir tiesos siekimo - gamtos dėsnių ir žmogaus galimybių žinojimo.
Visame pasaulyje sukurtose ir didžiulio populiarumo sulaukusiose teosofinėse visuomenėse žmonės išmoko tolerancijos, gailestingumo, teisingumo ir didingumo - be jų, rašė Blavatsky, žmogaus akiai nematomi Šambalos urvai su jose saugomais neįkainojamomis visatos žiniomis niekada neatsidarys.
Ir nesvarbu, kaip Hitleris manipuliavo iš Blavatskio gautomis žiniomis, inteligentija negalėjo nepastebėti, kad Trečiojo Reicho ideologija neatitinka jos teosofijos.
Knygos apie ugnį
Hitleris greitai susidorojo su svetima ideologija: liepė sudeginti knygas. 70 studentų mieste 1933 m. Kovo – spalio mėn. Vokietijos studentų sąjunga, vykdydama „veiksmus prieš nelietuvišką dvasią“, rinko ir sudegino „kenksmingas“knygas. Gaisrui buvo skirti Manno, Freudo, Remarque'o, Hemingway'o, Zoščenkos tomai - iš viso 94 vokiečių ir 37 užsienio autoriai. Šiuolaikiniai rašytojai buvo pagerbti už ypatingą garbę, kai jų darbai pateko į retrogradų ugnį.
Tarp Blavatskio pasekėjų Hitleris atrodė ieškantis šalininkų. Jis siuntė daug energijos ieškant Šambalos ir paslaptingojo Agadi miesto senovės Babilonijos vietoje, apie kurį rašė Teosofijos įkūrėjas.
Į Tibetą ir į Rytus kaskart ekspedicijos buvo rengiamos su žymiais mokslininkais. Tiesa, dar niekas nerado vieno pranešimo apie ekspedicijų rezultatus. SS pasirodė slaptas padalinys „Protėvių nuosavybė“, kuriame geriausi protai puoselėjo runas, vertimus ir arijų istoriją. Berlynas ir Miunchenas užpildė tibetiečių ir induistų kolonijas.
Iškreiptas aiškinimas
Tačiau net ir tai nerado palaikymo tarp teosofinių draugijų narių, kurie atvirai pradėjo kalbėti apie iškrypėlišką interpretaciją, dėl kurios buvo persekiojami. Blavatskio pasekėjai buvo išsiųsti į koncentracijos stovyklas, įvykdyti mirties bausmė, įkalinti. Teosofijos įkūrėjo knygos buvo uždraustos kaip „ypač kenksmingos“.
Doktrinoje, kuri skatino absoliučią lygybę, pagarbų požiūrį į kito įsitikinimus ir profesijos pasirinkimą pagal savo polinkius, a priori buvo užkirstas kelias žmonių nužudymui, pažeminimui ir aukštinimui.
Bet koks Blavatskio paminėjimas sujaudintų Hitlerį. Jo arijos neturėjo nieko bendra su rasės „tikru žmogiškumu“, apie kurį rašė Blavatsky.
Angela Bugrova