- Pirma dalis -
Vieną 1924 m. Vakarą į Barchenko butą Petrograde atvyko jo pažįstami iš OGPU: Konstantinas Konstantinovičius Vladimirovas (dar žinomas kaip Simkha-Yankel Blumkin), Fiodoras Karlovich Leismer-Schwartz, Aleksandras Jurjevičius Riksas ir Eduardas Moritsevičius Otto. Ilgo pokalbio metu Blumkinas teigė, kad Barčenkos mokslo raida, susijusi su telepatinėmis bangomis, turi didelę gynybos svarbą ir kad tokie ginklai gali tapti lemiamu mūšyje proletariatui dėl pasaulio revoliucijos, todėl mokslinius tyrimus turėtų finansuoti OGPU arba Raudonosios armijos žvalgybos agentūra. Beje, dar 1911 m. Žurnale „Gamta ir žmonės“AB „Barchenko“išleido esė „Minčių perdavimas per atstumą. „Smegenų spindulių“patirtis; kad mokslininkas turėjo pakankamai laiko suvokti ir išbandyti paslaptingus spindulius.
- „Salik.biz“
Svečiai dalyvavo keliuose moksliniuose eksperimentuose. Visi dalyviai sėdėjo už stalo, susikibę už rankų, o po kurio laiko jau žiūrėjo kaip į ąžuolo stalą, staiga pakilo nuo grindų, pakabino ore. Barchenko pademonstravo ir minčių fiksavimo eksperimentus. Tamsoje, be šviesos, buvo eksperimento dalyvis, kurio buvo paprašyta pateikti bet kokias geometrines figūras: apskritimą, elipsę, kvadratą, stačiakampį. Tuo tarpu specialia fotografavimo įranga buvo gaunami vaizdai iš vietos virš žmogaus galvos, o nuotraukos pasirodė būtent tokiose figūrose.
Tuomet, patardamas naujiems draugams, AB „Barchenko“parašė laišką apie savo darbą Nacionalinės ekonomikos Aukščiausiosios Tarybos pirmininkui Dzeržinskiui, kurį Blumkinas netrukus pristatė į Maskvą. Po kelių dienų Aleksandras Vasiljevičius buvo pakviestas į saugų OGPU namą Krasnyko Zoro gatvėje, kur jį slapta pasitiko OGPU Slaptojo skyriaus darbuotojas Yakovas Agranovas, specialiai atvykęs iš sostinės. „Pokalbyje su Agranovu aš jam išsamiai paaiškinau uždaros mokslinės grupės egzistavimo Vidurinėje Azijoje teoriją ir kontaktų užmezgimo su jos paslapčių savininkais projektą“, - prisiminė Barčenka.
Norėdami priversti įvykius, čekistas Yakovas Blumkinas prašo Barčenkos parašyti dar vieną laišką, bet OGPU kolegijos adresu; ir netrukus mokslininkas buvo pakviestas į sostinę pranešti apie savo mokslinį atradimą kolegijoje. Tuomet per Yakovą Blumkiną dalyvavo Aleksandras Vasiljevičius Barčenka, specialiojo skyriaus „Bokiy“vadovas. Remiantis kitais šaltiniais, dar anksčiau per Karlušą „Petrochek“darbuotojas Karlas Schwartzas, kuris 1923 m. Buvo dažnas lankytojas Barchenko bute. „Diskusijoje su Bokiy patraukiau jo susidomėjimą mistine Dunhoro teorija ir užmezgiau ryšį su Shambala, kad šie klausimai būtų skatinami Bolševikų visos sąjunginės komunistų partijos Centrinio komiteto politiniame biure“, - prisipažino 1937 m. Areštuota AB „Barchenko“.
Gavęs Glebo Ivanovičiaus palaikymą, mokslininkas persikėlė į Maskvą pirmiausia dirbti biofizikinėje laboratorijoje, o po neilgo laiko vadovauti neuroenergetikos laboratorijai. Kalbant apie pastarąjį, skirtingi šaltiniai nurodo skirtingą jo vietą; tai reiškia, kad neuroenergetikos laboratorija buvo viename iš Maskvos energetikos inžinerijos instituto, vėliau - visos sąjungos eksperimentinės medicinos institute, pastatų. Specialiojo skyriaus laboratorija, kurioje E. E. Goppijus, be kita ko, užsiėmė nepaaiškinamų reiškinių ir paranormalių reiškinių tyrimais (mes kalbame apie laboratoriją, kurios kai kurie darbuotojai dirbo taip pat, kaip garsaus amerikiečių televizijos serialo „Psi faktorius“herojai). Persikėlęs į sostinę, Barčenko ir toliau vadovauja „Jungtinės darbo brolijos“draugijai,bet tik faktiškai jau sukuria nauja grupė senu vardu. Tuo tarpu Petrogrado ratui vadovauja Aleksandras Kondiainas. Tačiau visi naujai priimti „broliai“turėjo gauti iniciaciją iš Barčenkos. Maskvoje į „ETB“įtraukta: OGPU specialiojo skyriaus vedėja G. I. Bokiy, TSKP (b) Centrinio komiteto narys I. M. Moskvinas, užsienio reikalų liaudies komisaro pavaduotojas B. S. Stomonyakovas, Specialiojo skyriaus darbuotojas E. E. Gopijus, taip pat seni Glebo Ivanovičiaus bendražygiai Kalnakasybos institute, inžinieriai Mironovas ir Kostrikinas. Vėliau iš „brolijos“bus išleistas dar vienas namelis - „Senovės mokslas“. Užsienio reikalų liaudies komisaro pavaduotojas B. S. Stomonyakovas, Specialiojo skyriaus darbuotojas E. E. Gopijus, taip pat seni Glebo Ivanovičiaus bendražygiai Kalnakasybos institute, inžinieriai Mironovas ir Kostrikinas. Vėliau iš „brolijos“bus išleistas dar vienas namelis - „Senovės mokslas“. Užsienio reikalų liaudies komisaro pavaduotojas B. S. Stomonyakovas, Specialiojo skyriaus darbuotojas E. E. Gopijus, taip pat seni Glebo Ivanovičiaus bendražygiai Kalnakasybos institute, inžinieriai Mironovas ir Kostrikinas. Vėliau iš „brolijos“bus išleistas dar vienas namelis - „Senovės mokslas“.
Viktoro Brachevo knygoje „Laisvės kovotojai Rusijoje: nuo Petro I iki šių dienų“yra toks logiškas teiginys: „Kalbant apie sovietų vadovus, vienintelis dalykas, kuris galėjo juos sudominti AB„ Barchenko “idėjomis, buvo galimybė„ pažadinti Aziją “atsižvelgiant į tuometinius įvykius. tarp jų ir pasaulio revoliucijos idėjos. Kadangi darbininkai Rytų šalyse neturėjo daug kuo pasikliauti, šiais tikslais iš esmės galėjo pasitarnauti ir mistika. Svarbi vieta šiuose planuose atiteko visų pirma Indijai ir Afganistanui “. Taip pat - Tibetas ir Iranas, kur bolševikai pasiuntė savo slaptuosius emisarus.
Norėdami padengti prieš kelionę į Himalajus, Jakovas Blumkinas buvo oficialiai paskirtas į pareigas Liaudies prekybos komisariate ir buvo išsiųstas į šešių mėnesių verslo kelionę į Ukrainą. Nors iš tikrųjų, palaikant F. E. Dzeržinskis organizavo ekspediciją į Tibetą. Ekspedicijai buvo skirta daug pinigų iš OGPU lėšų - 600 tūkstančių dolerių. Tačiau užsienio reikalų liaudies komisaras Chicherinas, taip pat Dzeržinskio pavaduotojai Yagoda ir Trilisseris priešinosi, o ekspedicija buvo laikinai atidėta. Tačiau po kelių mėnesių, 1925 m. Rugsėjo mėn., Blumkinas paskelbė save Tibete ir padarė savo kelią per Tadžikistaną ir Indiją; Tibetiečių vienuolis, išgyvenęs pavojingus nuotykius, atsidūrė Roericho ekspedicijos vietoje. Tikrieji nei Kinijos, nei Indijos gyventojai nesitikėjo šių „svečių“;tuo metu daugelis Tibeto vienuolynų netgi tarnavo „Jeji“maldoms už sovietų sunaikinimą kaip piktąsias dvasias. Susigundęs Roericho ekspedicija, 1925 m. Rugpjūčio mėn. Blumkinas pateko į Pamirsą, kur susitiko su vietiniu Ismaili sektos lyderiu - tuo metu Indijoje, Pune, gyvenusiu gyvojo dievo Aga atstovu.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Keliaudamas su karavanu „Ismaili“, „dervišas“Blumkinas pateko į Didžiosios Britanijos policijos rankas, tačiau pabėgo iš kalėjimo paimdamas slaptus Anglijos agento žemėlapius ir dokumentus.
Kai kurie autoriai išdidžiai Simkha-Yankel Blumkin vadina super agentu, girdami šio profesionalo išnaudojimą žvalgybos ir teroro srityse. Bet tada iškyla retorinis klausimas: ar žinai bent vieną iranietį, kuris keliautų po pasaulį, priversdamas svetimas tautas padaryti revoliuciją ir nužudyti savo brolius vardan neįgyvendinamų tikslų? Beje, Blumkinas buvo delegatas iš Irano (!) Vadinamajame Pirmajame Rytų prispaustų tautų kongrese, kurį sušaukė bolševikai Baku. O Indijos ar Ceilono gyventojas? Arba prancūzas, ispanas, vokietis?.. Bet rusai ėjo ir skambino, daug skaitytojų sakys. Taip, jie ėjo ir rinkosi kampanijas, bet kiek tų tikrųjų rusų buvo ir kam vadovaujant jie elgėsi, kurie buvo jų mokytojai - atsakyk į šiuos klausimus sau, ir tu suprasi įvykdytų revoliucijų esmę …
Stalino defekto Aleksandro Barmino atsiminimuose „Trockio falonai“daugybė puslapių yra skirta komunistų veiklai kovoje dėl pasaulio galios; taip pat yra Y. Blumkino prisiminimų:
„Generalinio štabo akademijoje vyko vakarėlių valymas, to iš dalies reikalavo dabartinė padėtis … Kitas buvo plačių pečių klausytojas su pasididžiavimu, Yakovas Blumkinas …
„Aš pagal savo gimimą esu žydas iš buržuazijos“, - savo prisipažinimą pradėjo Blumkinas. - Po gimnazijos jis tapo profesionaliu revoliucionieriumi. Būdamas kairiajame Socialistų-revoliucijos partijos sparne, vykdydamas tūkstančio devynių šimtų aštuoniolikos metų liepos mėn. Partijos sprendimą, jis nužudė Vokietijos ambasadorių, grafą Mirbachą. Organizavo ir vadovavo pogrindinių grupių veiklai Baltosios armijos gale Ukrainoje. Dalis partizanų grupių atliko keletą specialių užduočių, kelis kartus buvo sužeistas. Būdamas Persijos komunistų partijos centrinio komiteto nariu, kartu su Kučuku Khanu dalyvavo šios šalies revoliucijoje …"
Šis autorius, kalbėdamas apie savo karininko jaunystę 1920–30-aisiais, cituoja jiems būdingas mintis, neramius raudonuosius karius: „Kaip mes paklausėme savęs, ar reikia kovoti su imperialistinėmis jėgomis? Kaip galima išugdyti Rytų tautas? Ir jie sau atsakė: reikia mokytis rytų kalbų ir, pasitelkiant pirklius, įsiskverbti į Afganistano širdį, į Indiją ir ten paruošti nacionalinę revoliuciją “.
Ir iš tikrųjų bolševikai, sutrypę visas žmogaus egzistencijos normas, vykdydami savo planus, atliko tokius monstriškus darbus, kad ten, kur galėjo nuvykti jų „šlovingi“mokiniai, naciai! Pavyzdžiui, 1922 m. Raudonosios armijos būrys, paslėptas afganų įsiveržimo į šiaurės Afganistaną, atlaisvindamas karo veiksmus. Archyviniuose dokumentuose yra pilietinio karo įrodymų, kai, tarkime, Chapajevo raudonosios armijos vyrai pasipuošė baltais žvalgybos būriais ir vykdė reidus. Šie pasirodymai su kitų (taip pat ir kitų tautų) apsirengimu ir pastatymu bus pakartoti dar ne kartą; šiuolaikiniai tyrinėtojai tvirtina, kad tai įvyko net Didžiojo Tėvynės karo metu, kai, siekdami įpūsti sovietų žmonių neapykantą įsibrovėliams, specialios grupės, sudarytos iš čekistų ir kominternų mokymų komunistų, apsirengusios nacių uniformomis,vykdys atskirus baudžiamuosius veiksmus tarp civilių gyventojų.
Tą patį 1925 m., Tuo pačiu tikslu užmegzti glaudžius ryšius su ismailais, įvyko ekspedicija į Afganistaną, parengta dalyvaujant G. I. „Bokiya“ir AB „Barchenko“. „Aš nukreipiau vyriausybės ratus link Aga Khano, Ismailis vadovo, Visos Indijos musulmonų lygos prezidento, kaip Rytų revoliucinių tradicijų laikytojo“, - vėliau prisipažino Aleksandras Vasiljevičius. 1937 m. Tyrimas apkaltino mistiką mokslininką dėl suplanuoto susitikimo su „Ismailis“vadovu, pripažįstant tai ryšių su Didžiosios Britanijos žvalgyba įrodymu.
Tuo pat metu AB „Barchenko“užmezgė glaudžius ryšius su dideliu, bet visada kompetentingai užgožtu sovietų pareigūno Vladimiro Ivanovičiaus Zabrežnevo (taip pat Ildaro Georgievicho, Vladimiro Georgievicho, Vladimiro Vladimirovičiaus ir kt.), „Didžiojo Prancūzijos rytų“laisvuoju mūšiu. „Beje, - liudijo 1937 m. Liudijęs AB„ Barchenko “, - prieš ruošiantis ekspedicijai į Afganistaną, Zabrežnevas parašė apie mane Chicherinui. Pokalbyje su manimi Chicherinas užsiminė, kad gavo šį laišką iš Zabrežnevo “. Jei prisimenate, tas paslaptingiausias Zabrežnevas vis dar buvo tas tamsusis sovietinio režimo arklys (plačiau apie jį mano knygoje „Slaptoji Antarktida, arba Rusijos žvalgyba Pietų ašigalyje“). Vienu metu jis dirbo Nikolajaus II imperatoriškojoje žvalgybos tarnyboje, vėliau pradėjo bendradarbiauti su „Metropolitan“,kuris vėliau vadovavo slaptai Stalino partijos žvalgybai. Būtent Zabrežnevas padarė tai taip, kad daugelis Barchenko laimėjimų pateko į uždarų Metropoliteno, tiksliau, Stalino, draugijų sistemą.
Ilgai puoselėta Barchenko kelionė į Tibetą ir Mongoliją žlugo dėl to, kad vadovybė iš Glavnaukos, kur tuo metu buvo mokslininkas, neišleido jo į mokslinę kelionę. Nepaisant nuolatinių mongolų Hajano Hirvos prašymų, ekspedicija į Šambalą mokytis
Karačakra, kaip „senovės mokslinė gamtos filosofija“, buvo atidėta. Yra žinoma, kad 1927 m. Hajanas Hirva turėjo suteikti pagalbą kitam sovietų „ambasadorei taikai“- Tibeto ambasadai Nikolajui Roerichui. Ir, beje, tame pačiame 1927 m. Mongolijoje buvo išleista brošiūra „Bendruomenė“, kurią parašė Helena Roerich, kaip vieną iš naujojo pasaulio dvasinio mokymo - „Agni Joga“knygų.
Maskvoje Barchenko paragino sovietų vadovybę labiau atkreipti dėmesį į Rytus. Jo pasiūlymai atitinka tuometinės didžiosios politikos taisykles; tačiau bolivistinės-komunistinės įtakos sklaida ir stiprinimas Rytuose galėtų vykti tik tuo atveju, jei būtų galima pasitelkti mistines bendruomenes, kurios, remiantis ilgamete tradicija, Azijos žemyne naudojasi neginčijamais autoritetais, ir verčia jas įsitraukti į politinį žaidimą. Aleksandro Vasiljevičiaus žodžiais tariant: "pasiekti šį tikslą keičiant politinį kursą ir peržengiant revoliucijos bazę į Rytus".
Suimtas 1937 m., Prisipažįsta Aleksandras Vasiljevičius, kalbėdamas apie savo pažintį 1924 m. Su Naga Naven, kuri slapta atvyko į Maskvą: „Naga Navei man pranešė, kad jis atvyko į asmeninį susitikimą su sovietų vyriausybės atstovais, siekdamas priartinti Vakarų Tibetą prie SSRS. Jis taip pat tikėjosi per Chicherin nušviesti sovietų vyriausybę ir Kominterną politinėmis temomis ir pranešė nemažai informacijos apie Shambhala. Naga Naven kalbėjo apie Kominterno veiksmų suderinimo su visų mistinių Rytų mokymų taktika galimybę; „Iš susitikimų su„ Naga Naven “iš pastarojo gavau sankciją per specialiai sukurtą komunistų grupę perduoti bolševikams savo mistinius tyrimus senovės mokslo srityje ir užmegzti ryšius tarp sovietų vyriausybės ir Šambalos. Taip pat gavau „Naga Naven“nurodymą, kad pageidautina sušaukti Rytų mistinių asociacijų kongresą Maskvoje ir galimybę tokiu būdu suderinti Kominterno žingsnius su visų Rytų mistinių srovių, kurios visų pirma yra: gandizmas Indijoje, šeicizmas Azijoje ir Afrikoje, taktikos atlikimo taktika “.
Ir šioje išpažintyje yra informacijos apie tai, kodėl 1920 m. Antroje pusėje Aleksandras Barchenko aktyviai dalyvavo ruošiantis Antikos žinių nešėjų, priklausančių skirtingoms konfesijoms ir mistiniams judėjimams, suvažiavimui. Kaip matote, Barchenko atgaivino ne savo idėją, o idėją, kurią jam įkėlė Naga Naven, kuri siekė savų savanaudiškų tikslų.
Baigdamas paviršutinišką pasakojimą apie komunistinių idėjų plėtotę į Rytus, apibendrinsiu, kad įtraukus stipriausius KGB agentus į Roericho, Blumkino, taip pat Zorge'o, Vertinsky ir kitų asmenį, išsiskyrimas budistiniame pasaulyje, konfliktas tarp jo aukščiausių hierarchų, Dalai Lamos ir Tashi. -lamy jau pasiekė aukščiausią tašką. Beje, vardas Aleksandras Vertinskis, kuris koncertuodavo Šanchajaus rusų fašistų klube, buvo Karlo Markso sekretoriaus ir … NKVD protegato Martino Bormanno sūnus, slapta bendradarbiavęs su sovietų (Stalino partijos žvalgybos) sūnumi.
Dalyvauja Kominterno rytų sekretoriatas, skleisiantis vadinamąją „Shambhala ir Maitreya pranašystes“, kur tikrojo Rytų valdovo vaidmuo buvo paskirtas V Dalai Lamai, kurios „avataras“(įsikūnijimas) galų gale buvo paskelbtas … sovietų melagingu lamu Nikolajumi Roerichu. Beje, turtingame Nikolajaus Roericho meniniame palikime yra paveikslas „Šambalos žinios“, kuriame pavaizduotas dar vienas melagingas lama - didingas saugumo pareigūnas Yankelis Blumkinas spalvinguose budizmo mentoriaus rūbuose.
„Atrodo, kad pastarasis, - apie Nikolajų Roerichą rašo istorikas A. Kolpakidi, - (nors ir liko specialiųjų tarnybų agentu) buvo tarsi tiltas tarp Vakarų ir Rytų slaptųjų draugijų. Rytuose jis yra Dalai Lamos įsikūnijimas, Vakaruose jis yra Didžiosios Baltosios rozicrucų brolijos atstovas (beje, oficialiai Tibete jis buvo Amerikos budistų organizacijos atstovas). Pažymėjęs „Didžiųjų Prancūzijos rytų“globėją apdovanojant dailininką Garbės legiono ordinu, V. F. Ivanovas knygoje „Stačiatikių pasaulis ir laisvųjų tautų kūriniai“(Harbinas, 1938) pažymi: „Talentingas menininkas, kurio yra pakankamai daug Rusijoje ir išeivijoje, Roerichas pagal masonų norą ir įsakymą virsta pasaulinės reikšmės vertybe … pinigai ir reklama“padarė jam tokį vardą. … Ambicingas ir savanaudis, visiškas savanaudis ir didelio masto nuotykių ieškotojas,Roerichas pasirodė tinkamiausia figūra tamsiajam masonų žaidimui “.
Roerichas galėjo gauti valdžią iš sovietų valdovų rankų, tapdamas klaidingu Rytų lamu; ir jis buvo pagerbtas šia garbinga proga po to, kai 1926 m. birželio mėn. atvyko į Maskvą, pristatyti komisarui Chicherinui žinią, kurią tariamai gavo po kontakto su mahatmomis - visos Indijos ir Tibeto „dvasiniais mokytojais“. „Mahatmų žinia“rašoma: „Himalajuose mes žinome, ką jūs darote. Jūs panaikinote bažnyčią, kuri tapo melo ir prietarų auginimo vieta. Jūs sunaikinote smulkiąją buržuaziją, kuri tapo išankstinio nusistatymo kanalu. Jūs sunaikinote tėvų kalėjimą. Jūs sunaikinote veidmainystės kalėjimą. Sudegino vergų armiją. Jūs sutraiškėte pelno vorus. Jūs uždarėte nakties dens vartus. Jūs išlaisvinote pinigų išdavikų žemę. Jūs supratote, kad religija yra materijos visapusiškumo doktrina. Pripažinote asmeninio turto negaliojimą. Jūs atspėjote bendruomenės evoliuciją. Jūs nurodėte žinių prasmę. Jūs nusilenkėte prieš grožį. Jūs atnešėte vaikams visą Kosmoso galią. Jūs atidarėte rūmų langus. Jūs matėte, kaip skubiai reikia statyti rūmus dėl bendro gėrio! Mes sustabdėme sukilimą Indijoje, kai jis buvo per ankstyvas, taip pat pripažinome jūsų judėjimo savalaikiškumą ir siunčiame jums visą mūsų pagalbą, patvirtindami Azijos vienybę! Mes žinome, kad daug statybų įvyks 28-31-36 metais. "Sveikinimai jums, ieškantiems bendro gėrio!"
Roerichas, skirtingai nei Barchenko, siekia kitų tikslų tyrinėdamas Tibetą. Jis suprato, kad sovietams pirmiausia reikia geografinių išsiplėtimų ir įtakos sferos, o ne dvasinės sferos ir ryšio su nesuprantamu kosminiu protu.
Keista, kai Roerichas surengė kitą ekspediciją, kad galėtų įsiskverbti į Lhasą ir įgyvendinti savo didelius planus, palaikyti dvasią, jis ir jo komandos nariai įkvėpė save Wagnerio muzikai, atliekamai gramofonu „Valkyrie skrydis“ir „Parsifal“- mėgstamiausiais Adolfo Hitlerio kūriniais. … Tiesa, nepaisant visų pastangų, įskaitant muzikinės mistikos puoselėtas pastangas, Roericho ekspedicija nebuvo leista į Tibeto sostinę.
Taigi, mes nežinome, ką būtent komunistai ir naciai gavo iš Tibeto mahatmų; Ar jie žinojo gilias Šambalos paslaptis, ar jomis pasinaudojo? Atsižvelgiant į tai, 1994 m. XIV Dalai Lamos susitikimas Londone, kuriame dalyvavo Heinrichas Harreris ir keli kiti buvę SS karininkai, buvo vieni iš budistų bažnyčios vadovo draugų. Harreras buvo legendinis Austrijos alpinistas, sensacingo bestselerio „Septyni metai Tibete“autorius, visus pokario metus slėpęs nuo visuomenės, kad nuo 1933 m. Yra NSDAP ir SS narys. Jis baigėsi Tibete 1944 m., Pabėgęs iš anglų karo belaisvių stovyklos, esančios Indijoje. Bruno Begeris, vienas iš penkių garsiosios mokslinės ekspedicijos į Tibetą, kurią naciai vykdė 1938–1939 m., Dalyvių, taip pat buvo laikomas Tibeto dvasinio lyderio draugu.
Galiu pridurti, kad Adolfas Hitleris, dar prieš tapdamas Reicho kancleriu, ne kartą lankėsi „Buddischer Haus“- vieninteliame budizmo staboje Vokietijoje, įkurtoje Berlyno šiaurės vakarų priemiestyje ant privataus turto Fronau. Jis turėjo intymių pokalbių su senu tibetiečių vienuoliu, kuris tarnavo stabams; galbūt šis žmogus jį net išmokė meditacijos meno, kaip buvo daroma su kitais jo studentais. Šių susitikimų metu Himmleris taip pat lankėsi guru, ramiai metdamas oranžinį apsiaustą virš savo karinės uniformos.
O garsusis fiurerio bunkeris „Wolfschanze“(Vilko lerva) buvo suprojektuotas pagal aukščiausio Tibeto vienuolyno „Kept by the sky“modelį, kurio planą sudarė matininkas ir architektas Otto Renzas (jo tėvai buvo vokiečių tėvas ir buriato motina). Kuris specialiai šiam slaptam tikslui ir su Himmlerio palaiminimu, 1940 m. Dornier lėktuvu išskrido į Tibetą su tūpimu Maskvoje, Omske ir Chabarovske (!). Tačiau norint išsamiau aprašyti nacių santykius su Tibeto dievais, reiktų parašyti atskirą skyrių …
XX amžiaus 50-ųjų viduryje. SSRS dar kartą siųs mokslininkų ir čekistų įpėdinių ekspediciją į Šambalą. Jie eis Blumkino keliu, vadovaudamiesi tiksliais jo topografiniais duomenimis; Bet ar jie pasieks Šambalą, yra didelė paslaptis … Šiuolaikinis sensacingos Šambalos idėjos populiarintojas, rašytojas, mokslininkas ir keliautojas profesorius Ernstas Muldaševas, neseniai aplankęs dievų miestą su moksline ekspedicija ir palyginęs šventą Tibeto Kailašo kalną su žmogaus sukurta piramide, mano, kad šis ir kiti Tibeto kalnai yra piramidės sujungtos su didžiuliais akmeniniais „veidrodžiais“, išdėstytais ant kalnų šlaitų, kurių metu keičiamos Laiko savybės. Tai patvirtinama sakraliniuose Tibeto tekstuose … Mokslinė Rusijos geografų draugijos ekspedicija, aplankiusi paslaptingus ir neprieinamus Tibeto kampelius, padarė daug atradimų. Grįžęs 2006 m., Šios ekspedicijos komandos vadovas Aleksandras Silvačiovas viename iš savo interviu prisipažino: „Be teritorijų, skirtų keliautojams uždaryti pasienyje su Indija, pasienyje su Nepalu yra ir slaptų sričių, kurios taip pat yra legendinės. Dabartiniai šalies meistrai nelabai nori sutikti mokslininkus ir turistus čia “.
Nepaisant sunkumų, specialistai ir mokslininkai, filosofai ir aiškiaregiai, piligrimai ir paprasti žmonės, sužavėti mistinėmis Shambhala paslaptimis, stengiasi patekti į šį nuostabų pasaulio regioną.
Geregas Olegas
- Pirma dalis -