Įvairiais skaičiavimais, 2010 m. Sausio 12 d., 16 valandą 53 minučių, per keletą minučių žuvo didžiausias per pastaruosius 200 metų 7 balų žemės drebėjimas, kurio metu žuvo nuo 200 iki 300 tūkst. Žmonių. Buvo sunaikinta Haičio Respublikos sostinė Port-au-Prince ir visi kaimai aplink ją. Sunaikinimas yra toks, kad atsigauti gali prireikti ketvirčio amžiaus
Ko gero, tai buvo pati baisiausia nelaimė, kilusi dėl požeminio elemento riaušių. Žinoma, buvo žemės drebėjimų ir galingesnių. Stipriausi instrumentinių stebėjimų istorijoje buvo: 1960 m. Didysis Čilės žemės drebėjimas (stiprumas nuo 9,3 iki 9,5 balo) ir Didysis Aliaskos žemės drebėjimas (jo stiprumas buvo 9,1–9,2 balo). Pirmuoju atveju mirė apie 6 tūkst.
žmonių, antrame elemente atėmė 131 gyvybę. Skaudžiausias aukų skaičius žmonijos istorijoje buvo 1556 m. Žemės drebėjimas (Ansu ir Shaanxi (Kinija) - ten žuvo 830 000 žmonių. Tačiau Kinijos gyventojai tuo metu buvo apie 200 milijonų žmonių, todėl nuostoliai buvo tik apie 0,4–0)., 5% visų šalies gyventojų. (Haitis vienu metu prarado apie 2,5–3,5% savo gyventojų). 5% per metus. Nelaimės, patirtos dėl stichinių nelaimių, tokių kaip Haičio katastrofos, nepadarė nė viena valstybė - niekur ir niekada.
Ar ši tragedija turi slaptą foną? Kas kaltas dėl įvykusių nelaimių
į salą? Ar Haitis liks pasaulio žemėlapyje? Pabandykime rasti atsakymus į šiuos klausimus.
Magas kaltinamas
Amerikos religinis ir politinis veikėjas, žinomas televizijos pamokslininkas Patas Robertsonas prieš 5 metus jau šokiravo pasaulio bendruomenę, paskelbdamas, kad niokojantis uraganas „Katrina“yra bausmė, kurią Viešpats siuntė JAV žmonėms už jų nuodėmes. O šių metų sausio 14 d., Kai tarptautinės gelbėjimo komandos buvo ką tik plaukiančios į Haitį, Robertsonas paskelbė, kad katastrofiškas žemės drebėjimas Haityje buvo salos gyventojų ir velnio „susitarimo“pasekmė. Tačiau haitiečiai su juo bendrauja draugiškai. Ne veltui jie nuo neatmenamų laikų išpažino voodoo - baisiausią religiją Žemėje.
Krikščioniškos televizijos kompanijos CBN įkūrėjas Patas Robertsonas apkaltino dabartinę tragediją trumparegiškais Haičio protėviais. Kadaise, Napoleono valdymo laikais, salos gyventojai buvo po kulnu prancūzams. Norėdami atsikratyti svetimo dominavimo, gyventojai (Haitis ne kartą kėlė sukilimus, bet prancūzai ne kartą sprendė su atlaidžiais vietiniais gyventojais.) Tada „jie susirinko ir prisiekė sudaryti susitarimą su velniu, patikindami, kad tarnaus jam, jei jis juos išlaisvins iš prancūzų. Tai tikra istorija. Ir velnias pasakė: „Gerai, būk taip!“- cituojamas CNN Robertsonas.
Haičiai 1804 metais nugalėjo prancūzų kolonistus ir paskelbė nepriklausomybę. „Žinai, haitai sukilo ir paskelbė save laisvus. Bet nuo tada jie buvo prakeikti “, - įsitikinęs pamokslininkas. Nepaisant prakeikimo, salos gyventojai ir toliau vykdė tamsius ritualus ir garbino velnią. Tai reiškia, kad jų nuodėmės per tą laiką išaugo šimteriopai. Atgaila pasirodė žiauri - baisus žemės drebėjimas, nusinešęs šimtus tūkstančių gyvybių.
Sausio 18 d. Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovas, Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas padarė keletą tezių, kurias žiniasklaida pavadino „nuostabiomis“. Kalbėdamas apie žemės drebėjimą Haityje, patriarchas pažymėjo, kad dabartinių nelaimių Haityje priežastis, be kita ko, yra šios šalies gyventojų prarastas moralinis pobūdis. Anot patriarcho, Haičio žmonės būtų galėję išvengti didelių nuostolių ir lengviau ištverti skaudžias niokojančio žemės drebėjimo pasekmes, jei būtų laiku mobilizavęsi ir padėję vieni kitiems. „Haitis yra skurdo ir nusikalstamumo, bado, priklausomybės nuo narkotikų, korupcijos ir žmonių moralinio įvaizdžio praradimo šalis“, - šiais žodžiais, pasak naujienų agentūros „Ferghana.ru“, patriarchas, kuris buvo pašauktas būti krikščioniško nuolankumo ir tolerancijos savo pulkui pavyzdžiu, pateko į paveiktą regioną. ir gailestingumas. - Daugelis šių bėdų slypi,pirmiausia ne socialinės politikos srityje, o kyla iš gilios žmogaus dvasios būsenos “.
Užtenka pasakyti vieną žodį - „voodoo“, ir pabunda tamsiausi prisiminimai: mirtini prakeiksmai, adatomis užstrigusios lėlės, kanibalizmas, aukojami kūdikiai, iš kapo kylantys zombiai. Ar viskas tiesa?
Tiesą sakant, voodoo religija yra padalinta į juodą ir baltą. Baltosios vudu burtininkės - Unganos (vyrai) ir mambo (moterys) - nėra tokios baisios. Jie užsiima žemiškais reikalais: išgydo žmones ir gyvulius, išvaro nesėkmes, grąžina neištikimas žmonas ir vyrus į šeimos krūtinę, sukelia lietų arba, atvirkščiai, sustabdo. Trumpai tariant, visų sandorių domkratas. Visus šiuos darbus jie daro naudodamiesi lupa - gerosiomis ir blogosiomis dvasiomis, kurios supa žmones iš visų pusių, tiktai mirtingiesiems neleidžiama jų pamatyti. Tačiau magai juos ne tik mato, bet ir bendrauja su jais per savo ritualus, kurių pagrindinė yra Galios šventė.
Taigi, ilgas stulpas įstrigo būsto centre. Vadai - mambo ir unganas - pašventina stulpą, aukurą ir esančius. Trys būgnininkai, aiškiai plakantys kiekvienu
ritmu, skelbia ceremonijos pradžią. Raganautojai dainuoja dainą, skirtą Papa Legba, tarpininkaujančiam tarp Luno ir magų, vardu: „Mielasis Papa Legba, atidaryk vartus, leisk man praeiti. Noriu paprašyti jūsų pagalbos “.
Mambo ir jo padėjėjai nupiešia stebuklingą ratą ant žemės vandeniu - kad piktosios dvasios negalėtų kištis į sakramentą. Kai ragana nudažo kryžių, apskritimą ir žmogaus širdį su miltais ant grindų, prasideda laukiniai šokiai. Po to, kai auditorija sušyla, burtininkas įsileidžia gaidį, kurio galva iškart nukirsta. Tarp šokėjų skraido paukštis be galvos, o kai jo paskutinės jėgos palieka jį, gaidys pakabinamas aukštyn kojom ir atplėšiamas ritualiniu peiliu. Tuo pačiu metu malonė nusileidžia žmonėms, ir jie patenka į transą. Didele dalimi tai palengvina gausus romo libizavimas.
- „Salik.biz“
Visa tai, nepaisant gerų tikslų, krikščionybės požiūriu yra absoliučiai dievobaiminga, nes ji vadinama apsėstu. „Voodoo“tai yra praktinis tikslas. Patys Haičio gyventojai apie tai sako: „Katalikas eina į bažnyčią kalbėti apie Dievą; vudu žaidėjas šoka šventyklos kieme, kad taptų dievu “.
Nužudymas pagal sutartį
Juodieji voodoo burtininkai, bokoriai, yra kitas dalykas. Jie sugeba išstumti bet kurį žmogų iš pasaulio. „Bokor“magiškame arsenale yra ypač galingų priemonių žmonėms paveikti.
Viena iš jų yra visame pasaulyje garsi „voodoo“lėlė. Tai atrodo taip: lėlė yra suformuota iš vaško ir smeigiama adata širdies srityje, tariant ypatingą burtą. Nelaimingas vyras, kuriam lėlė atstovauja, pradeda skaudėti baisia jėga ir gali net mirti. Jis palaidotas, stebint tinkamas apeigas. Ir po kelių dienų, burtininko prašymu, jie jį iškasė. Bokoras virš mirusiojo atlieka tam tikrą ritualą, o mirusysis atgyja. Jis nemoka kalbėti, nerodo jokių emocijų, tačiau gali laikytis burtininko nurodymų.
Kitas būdas valdyti kito žmogaus protą yra labai paprastas: tiesiog sudrėkinkite jo batų padus stebuklingu skysčiu - „užkariaujančiu aliejų“. Ir nuo to momento auka taps klusni bokoro valiai.
Kitas tikras būdas kovoti su nepageidaujamu asmeniu yra jo vardą ant popieriaus užrašyti trylika kartų. Tada burtininkas padengia popierių specialių miltelių sluoksniu ir sudegina vidurnaktį. Nuo šio momento aukos siela ir kūnas tampa klusnūs bokoro valiai.
Bokoro burtininkai vadovauja slaptoms draugijoms, garbina velnią ir naktimis ir visada kapinėse atlieka savo baisius ritualus. Tarp vietinių gyventojų yra nuomonė, kad žmonių pavertimas zombiais yra kerštas bokorui tam, kuris jo nepatiko per savo gyvenimą.
Deja, visi šiuolaikiniai tyrinėtojai linkę manyti, kad juodoji voodoo magija nėra baisi pasaka, o absoliuti ir kruvina tikrovė. Kaip baisu? Tikrai nežinoma. Bet net ir mūsų šviesiajame amžiuje nė vienas tyrinėtojas nedrįsta atidaryti paslapties šydų …
Baisioji sena moteris
Istoriniuose dokumentuose užfiksuota istorija, kurios pagrindinis veikėjas juodasis burtininkas, įlipęs į grafų Genų laivą, plaukiantį 1696 m. Į Prancūzijos kolonijų krantus, galėjo „išdžiovinti“bet kurio žmogaus širdį ar kepenis. Viskas prasidėjo nuo to, kad vienoje salų, kurioje grafų Gönneso šuonas sustojo papildyti gėlo vandens atsargas, krante išplaukę jūreiviai netrukus nutempė paklusnią pagyvenusią negro moterį į praėjimą. Nesuprasdamas, kas tai buvo, grafas iškart pareikalavo iš jūreivių paaiškinimų.
Vienas iš jų pasakojo, kad praėjusiais metais, kai šunsnukis, kaip ir dabar, sustojo šioje saloje papildyti vandens, ši labai sena moteris tik lengvai palietė vieną iš kranto išplaukusių jūreivių ir jis iškart krito ant žemės, negyvas. Praėjusį kartą burtininkei pavyko pabėgti, tačiau šiandien ji vis tiek buvo pagauta.
Grafas Yennesas, be abejo, netikėjo jūreivių „nesąmonėmis“ir ruošėsi įsakyti paleisti nelaimingą seną moterį, tačiau tą akimirką negro moteris, nesupratusi nė vieno iš jos vykusio pokalbio žodžio, išsigalvojo ir jėga paleido grafą į skrandį. Nesitikėdamas tokio įvykių posūkio, Gennas iš skausmo grimzdo, o jūreiviai, svėrę senai moteriai sunkius rankogalius, nutempė ją į šonu. Ant denio valties valas moterį kelis kartus plakė virvės galu, po kurio jis liepė ją pririšti prie pistoleto statinės ir smarkiai papūtė.
Raganius, atsigavęs po sumušimų, per vertėją vežime paskelbė, kad žiaurumas valtininkui brangiai kainuos. Laivininkas tiesiog garsiai juokėsi atsakydamas ir liepė jūreiviams vėl plakti seną moterį.
Ir po dviejų dienų jis … mirė baisioje agonijoje!
Laivo gydytojas, girdėjęs apie vudu burtininkų stebuklus, prieš palaidodamas kūną vandenyne, pagal jūrų papročius, nusprendė atlikti skrodimą. Jo plaukai stovėjo ant galo nuo to, ką matė. Atlikus autopsiją paaiškėjo, kad mirusio valties širdis ir kepenys buvo tokios pat sausos kaip ir pistoleto milteliai!
Gydytojas pranešė apie viską kapitonui, kuris savo ruožtu pranešė šuono savininkui grafui Gennui. Pasitarę jie, prieš darydami išvadas, nusprendė išmėginti raganą ir per vertėją paprašė jos parodyti savo „juodąjį meną“.
Ragana paklausė, ar laive nėra vaisių ar ko nors. Kapitonas atsakė, kad yra keletas moliūgų. Parodyk man juos, ji pareikalavo. Kai buvo atvežti moliūgai, juoda moteris, atidžiai ištyrusi kiekvieną daržovę, pridūrė: „Neliesdama jų, pažadu juos suvalgyti per 24 valandas“. Grafas Gönnesas ir kapitonas priėmė iššūkį ir užrakino moliūgus raktų dėžutėje. Kitą rytą, atrakinę spyną, jie, patenkinti, rado juos nepažeistus. Tačiau šį priešlaikinį džiaugsmą pakeitė netikėtumas, kai kapitonas nusprendė pakelti vieną iš moliūgų. Jis, kaip ir visi, beje, pasirodė tuščias: moliūgo liko tik žievelė, išdžiūvusi kaip pergamentas!
Kapitonas ir grafas, asmeniškai patikrinę neįtikėtiną raganos jėgą, iškart pažadėjo išsiųsti ją atgal į gimtąją salą, jei sena moteris nepadarė žalos niekam kitam. Raganius sutiko, o kapitonas iš karto davė įsakymą pakeisti maršrutą ir grįžti į „prakeiktą“salą …
NAUJO PASAULIO NAMAI NEMOKAMAI
Kur atsirado ši keista religija - voodoo? Įprasta išmintis, kad ji kilo iš Afrikos, yra neteisinga. Jos tėvynė yra būtent Haitis. Sala tarnavo kaip savotiškas sustojimo postas - ten buvo atvežti vergai, kurie vėliau buvo gabenami į šiuolaikinių JAV teritoriją. Kai kurie liko Haityje ir pamažu maišėsi su vietiniais gyventojais, tačiau nepamiršo ir savo apeigų, kurias vykdė iš Vakarų Afrikos. Laikui bėgant, tiek vietinių, tiek užsienio įsitikinimai stipriai susipynė ir susiformavo naujas kultas.
Kai kolonialistai galutinai pribloškė Haičio gyventojus, jie nusprendė panaikinti jos „moralinį pobūdį“. Ir staiga jie suprato, kad viskas nuėjo per toli. Salų gyventojai garbino kai kuriuos nežinomus dievus ir atliko ritualus, kurie gąsdino jų nesuprantamumu. Tada valdžia pradėjo negailestingą „raganų medžioklę“. Kiekvienas, nuteistas už priklausomybę nuo voodoo, ištiko liūdną likimą - kankinimus ir egzekuciją. Ir norėdami sunaikinti paslaptingą tikėjimą jo šaknimis, jie visi pradėjo atsiversti į katalikybę.
Voodooistai, lyg pasityčiodami, savo apeigose pradėjo naudoti katalikų tikėjimo atributus. Taip atsirado tas labai sprogus mišinys, vadinamas voodoo.
Naujoji religija pasirodė esanti pelninga eksporto prekė. Ji buvo garbinama Jamaikoje ir Trinidade. Ji taip pat pasiekė Kubą, tik ten ji buvo paversta religija, vadinama Santeria: Afrikos apeigos išliko nepakitusios, o prancūzų katalikybę katalikybė pakeitė Ispanijos šališkumu. Tačiau iš esmės visos Karibų jūros religijos vienaip ar kitaip yra panašios viena į kitą. Negali būti kitaip - juk visi turi bendras šaknis.
Tačiau naujų voodoo gyvenamųjų erdvių užkariavimas tuo nesibaigė. Didžiausią populiarumą religija įgijo Amerikos žemyne, o ypač Majamyje, Niujorke ir Naujajame Orleane. Tuo pačiu metu visur vudu sukėlė kažką savo: naujų pažiūrų, ritualų. Šiandien ji turi kelis milijonus gerbėjų visame pasaulyje. Tačiau tik Haityje vudu kultas išsivystė tiek, kad tapo šalies nacionaline religija ir bruožu.