Izraelyje sukurta istorija su „amžiaus atradimu“sulaukė sensacingo tęsinio. Po daugelį metų trukusio teisminio tyrimo Jeruzalės apylinkės teismas atsisakė pripažinti antkapį su užrašu „Jokūbas, Juozapo sūnus, Jėzaus brolis“. Tiesa, jis besąlygiškai nepatvirtino jo autentiškumo
Spauda jau pranešė, kad pirmieji materialūs Jėzaus Kristaus egzistavimo įrodymai buvo rasti Šventojoje žemėje. Tada kolekcininkas iš Tel Avivo Odedas Golanas visuomenei pristatė ossuarą (tai yra skrynios, kurioje senovės žydai laikė mirusiųjų kaulus, pavadinimas). Tai stačiakampė dėžutė, kurios vienoje pusėje yra užrašas arameų kalba: „Jokūbas, Juozapo sūnus, Jėzaus brolis“.
Ir iš Naujojo Testamento žinome, kad Kristus turėjo brolį, vardu Jokūbas. Jų žemiškasis tėvas buvo vadinamas Juozapu. Pasirodo, rasta artimiausio Gelbėtojo palaikai žemėje?
- „Salik.biz“
Pasak Golano, jis ossuarą įsigijo dar 1967 m., Per Šešių dienų karą, iš arabo, kuris tarpininkavo tarp „juodųjų“archeologų ir kolekcininkų. Ir jis neskubėjo to pristatyti visuomenei, nes abejojo ossuaro ir jo užrašo autentiškumu. Abejones iš dalies išsklaidė prancūzų kalbininkas ir paleografas (specialistas, tiriantis senovės užrašų atsiradimą), sorbonos profesorius André Lemaire'as. Šio amžiaus pradžioje jis patikino, kad įspausta frazė tiek turinio, tiek pobūdžio atžvilgiu atitinka tai, kaip senovės žydai rašė per Jėzaus Kristaus gyvenimą. Tada Golanas davė ossuarį archeologams. Ir jie nustatė, kad dėžutė yra senesnė nei 19 amžių. Kitaip tariant, jis galėjo būti pagamintas ir naudojamas I a. Išvada akivaizdi: kadangi ten buvo Kristaus brolis,tada jis pats yra tikras žmogus.
Užrašas su sukčiavimu
Visuotinė sensacija Izraelio Senienų administracijos darbuotojus sujaudino. Jie paėmė apžiūrą. Jį vedė Tel Avivo universiteto profesorius Yuval Goren ir Izraelio geologinių žvalgymų instituto specialistas Avner Eylon. Jų „sakinys“: susmulkintas kalkių skalė, dengianti dėžę, anaiptol nėra tokia sena, kaip ir kituose garsiuose I amžiaus artefaktuose. O tai, kas yra ant dėžutės sienų, neatitinka to, kas yra užraše.
- Pastebima, kad ant užrašo esančiame kalkakmenyje yra planktono ir jūrų mikroorganizmų liekanos, - teigė gydytojas Gorenas. „Tačiau natūraliose kalkakmenio nuosėdose, susidariusiose po žeme, pavyzdžiui, laidojimo urve, negali būti fosilijų.
Apskritai, pasak Goreno, paaiškėjo: apgavo arba pats antikvariatas Golanas, arba tas, kuris jam pardavė ossuarą. Jie susmulkino pirmojo aptikto kalkakmenio gabalėlį, praskiedė jį vandeniu ir gautu tirpalu uždengė artefaktą, kad suteiktų senoviškesnį vaizdą.
Odedas Golanas buvo iškart apkaltintas sukčiavimu, išsiųstas į kalėjimą, o žinia apie „šimtmečio nusikaltimo“ekspoziciją pasklido visame pasaulyje.
Panašu, kad ossuary yra tikras
Tyrimas truko keletą metų. Tada Golanas buvo paleistas prenumeratos būdu, tada vėl uždarytas į kalėjimą. Jis neigė užsiėmęs klastojimu. Tačiau jo namuose buvo ieškoma. Ir kolekcijoje buvo rasta dar keletas įtartinų daiktų. Plius keletas „neapdorotų akmeninių blokų“- policija laikė juos medžiaga, iš kurios Golanas ketino padaryti naujus „senovinius artefaktus“. Viskas susiklostė taip, kad apgaulingas kolekcionierius bus nuteistas dešimčiai metų - Izraelyje su tais, kurie bando padirbti istoriją, elgiamasi labai griežtai. Vis dėlto Golanas sugebėjo teisme primygtinai reikalauti, kad būtų iš naujo ištyręs kaulų organas. Įskaitant pakartotinius nepriklausomų ekspertų atliktus kalkių skalės, apimančios kapų dėžę, tyrimą.
Pats ossuaro tyrimas vėl buvo atliktas Izraelio geologinių žvalgymų institute. Bet jau kiti ekspertai - ne mažiau gerbiami Amnonas Rosenfeldas ir Shimonas Ilani. O patį užrašą ištyrė Johns Hopkins universiteto (JAV) profesorius Kyle'as McCarteris.
Pastarasis besąlygiškai patvirtino: ant kapo raižyto teksto ypatumai vis dar leidžia jį priskirti I-ajam mūsų eros amžiui. Ir geologai, nesutikdami su savo pirmtako kolegų išvadomis, pripažino, kad tokia kalkių skalė ant ossuarų galėjo susidaryti per du tūkstantmečius. Ant užrašo jie taip pat nerado jokių mikroorganizmų … O skirtumą tarp paties apnašo ir dėžutės apnašų paaiškino tuo, kad kažkas kažkada bandė nuvalyti užrašą augalų ar cheminėmis priemonėmis.
Dabar teisėjas nutarė, kad tyrime per šešis mėnesius turi būti rasta naujų įrodymų apie Golano kaltę, kitaip jis bus išteisintas. Taip yra pagal Izraelio įstatymus. Tačiau visi tikri, kad nebus atskleisti jokie nauji faktai. Mokslo pasaulis yra suskaidytas, ir kiekviena šalis turi savo svarius argumentus.
Tas pats Jokūbas
Daugumai žmonių, stebinčių šią istoriją, tikriausiai nerūpi, ar teisiamas Odedas Golanas. Daug svarbiau suprasti: ar tikrai rasti pirmieji materialūs Jėzaus Kristaus žemiškojo gyvenimo įrodymai, ar tai tik sutapimas?
Leiskite jums priminti, kad pats pirmasis mokslininkas, ištyręs osparą, buvo sorbonos profesorius André Lemaire'as. Jis taip pat bandė priartėti prie šios problemos iš kitos pusės. I amžiuje Jeruzalėje, kur tada gyveno apie 40 tūkst. Žmonių, vardai Jėzus, Juozapas ir Jokūbas buvo gana plačiai paplitę. Kreipdamasis į statistiką, tikimybių teoriją ir istoriją, Lemarijus apskaičiavo, kad tuo metu apie 20 Jokūbo vaikų galėjo turėti tėvai Juozapas ir broliai Jėzus. Tuo pačiu metu, pabrėžia tyrėjas, archeologai atrado šimtus tokių ossuarų, tačiau tik du iš jų nurodo mirusiojo brolių pavardes. Ir tuo remdamasis jis siūlo brolius minėti tik tuo atveju, jei jie buvo neįprasti žmonės. Pavyzdžiui, kaip Jėzus Kristus.
Tačiau pats Lehmeris netvirtina, kad jo išvados yra šimtu procentų teisingos. Jis kalba tik apie „didelę tikimybę“, kad gelbėtojo brolio palaikai kadaise buvo laikomi ossuare.
IŠ DOKUMENTŲ „KP“
Apaštalas Jokūbas yra vienas iš 70 Didžiojo apaštalų rato narių. Dviejose Evangelijose jis minimas kaip „Viešpaties brolis“. Bet vis dėlto jis nebuvo Kristaus brolis. Manoma, kad jis buvo Juozapo sūnus kitos moters, gimusios prieš jo vedybas su Mergelė Marija. Ir Kristus buvo tik pusbrolis. Pagal kitą versiją, jis buvo Mergelės Marijos sesers sūnus, o tai reiškia, kad jis buvo Išganytojo pusbrolis. Jokūbas netikėjo Jėzaus mokymu. Bet po mirties ir prisikėlimo Kristus pasirodė savo broliui, ir jis tapo uolus krikščionis. Vėliau jis buvo pirmasis vadovas - Jeruzalės krikščionių bendruomenės vyskupas. 62 metais žydai išmetė jį iš Jeruzalės šventyklos stogo, o tada įmetė į jį akmenis. Pasak istoriko Egesippo, Jokūbas iki mirties numargino ir meldėsi už savo kankintojus.