1959 m. Vasario 2 d. Naktį Šiaurės Urale visiškai žuvo Igorio Djatlovo turistų grupė. Kažkada rašėme išsamią populiariausių versijų apie grupės dingimą analizę (straipsnį galite perskaityti čia), tačiau visai neseniai paaiškėjo naujos detalės. Tiesa ta, kad jau pusę amžiaus ši tragedija traukia rimtų mokslininkų dėmesį, buvo iškelta vis daugiau naujų versijų, viena fantastiškesnė už kitą. Už turistų mirtį buvo kaltinami užsieniečiai, užsienio šalių rezidentūros ir net Sovietų Sąjungos branduoliniai bandymai, tačiau paprastas medžiotojas iš Verkhoturye, kurio ginklą susekė teisėsaugos agentūros, galėjo nutraukti tyrimą.
- „Salik.biz“
Medžiotojas ir ginklas
Septyniasdešimties metų medžiotojas iš Verkhoturye Aleksandras Stepochkinas tapo šautuvo TOP-34, kuris pasirodė bylos medžiagoje apie Dyatlov grupės mirtį, savininku. Tardymo metu buvo atskleistos kitos detalės: paaiškėja, kad Stepochkinas apsikeitė ginklais su vienu iš Hanto genties narių, į kurio teritoriją keliavo turistai.
Hantams
Hantų gyventojai uoliai saugojo savo genties teritorijas. Be to, jie mano, kad praėjimas, kuriame įvyko tragedija, yra šventa vieta. Čia jie iš principo buvo nepalankūs nepažįstamiems žmonėms. Anot medžiotojo-medžiotojo, Djatlovo grupė suklupo ant kunigo olos, kur buvo laikomi aukoms skirti daiktai.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Šventa vieta
Medžioklė pasakojo Stepochkinui, kaip turistai nubraižė maršrutą, einantį tiesiai į draudžiamą urvą. Spėjama, kad Djatlovo grupė negalėjo atsispirti ir pasiėmė su savimi auksą bei kailį. Chantai naktį medžiojo gobšius turistus. Šamanai įmetė į palapinę kažkokį žolelių nuovirą, palaukė, kol davatlovitai išbėgs į šaltį, ir baigė visą grupę.
Mirties įrodymas
Stepochkino versija atrodo keistai. Tačiau Djatlovo byloje iš tiesų minimi vienos mažos genties atstovai, kurie atsisakė padėti ieškant grupės. Be to, tardymo metu genties šamanai negalėjo pasakyti, kur jie buvo tragedijos naktį.
Garbingas sovietų turistas
Kita vertus, Stepochkino versijoje yra gana didelių spragų. Tyrimo metu nebuvo išsiaiškinta, kur dingo tariamai grobstyti lobiai - hantai, žinoma, galėjo juos atsiimti, tačiau sniege netoli palapinės neradę daiktų pėdsakų nerado. Visi Dyatlov grupės nariai savo institute buvo žinomi kaip sąžiningi žmonės: tuo metu studentai dažniausiai laikėsi aukštų moralės principų.
Usmos mįslė
Stepochkino, Ušminskos olos, aprašymui tinka tik viena vieta. Archeologai iš tikrųjų jau seniai žinojo, kad ši vieta yra šventa hantams. Čia dažnai buvo stebimas (ir vis dar stebimas) religinių objektų ir religinių aukų pasirodymas. Tačiau grupės vaikinai tiesiog negalėjo nusileisti be specialios įrangos. Turime pripažinti: arba djatlovitai iš anksto žinojo apie urvą ir tikslingai ten nuvyko, arba rado kitą geologų nežinomą kelią.
Ritualinis vykdymas
Žaizdų pobūdis taip pat pasisako už Hanto išpuolio versiją. Kai kurių studentų kūnai buvo išpjaustyti, jų veidai buvo sugadinti ir liežuviai išpjaustyti. Visi nužudytieji buvo toli nuo palapinės ir vienas nuo kito, tarsi bėgdami panikoje. Tiesa, manoma, kad suirę lavonai yra laukinių gyvūnų nagų ir dantų darbas, tačiau koks gyvūnas galėtų iškasti 6 metrus sniego ir paskui taip selektyviai apgraužti kūnus?
Medžiotojų medžioklė
Stepochkino istorija vėl privertė tyrėjus spręsti ilgai uždarytą bylą. Paties hanto palikuonys, kurie atsisakė ieškoti dingusios grupės, turės atlikti išsamų patikrinimą. Dabar Djatlovo bylos santrauka sako: „mirtis dėl elementarios jėgos, kurios žmonėms nepavyko įveikti“. Netrukus vietoj šio keisto atsakymo gali pasirodyti konkretūs žudikų vardai.