Laidotuvių tradicijos ir ritualai yra neatsiejama bet kurios tautos kultūros dalis. Laikai keičiasi, ir šiais laikais daugelis ritualų stebina, atrodo laukiniai, juokingi, egzotiški. Tačiau iš pradžių jie buvo glaudžiai susiję su religiniais ir magiškais įsitikinimais.
- „Salik.biz“
Iš kur atsiranda kutia?
Prieš priimant krikščionybę Rusijoje, Vakarų ir Rytų slavai pirmenybę teikė deginti mirusiųjų kūnus. Kremacija turėjo ne tik higieninę reikšmę, ji, kaip teigė tikėjimas, prisidėjo prie greito sielos pakilimo į dangų. Tačiau pietiniai slavai palaidojo mirusius, kaip taisyklė, žemėje, užpildami piliakalnį ant kapo. Jei žmogus per savo gyvenimą buvo turtingas ir kilnus, tada jo mylimi gyvūnai ir daiktai, ginklai, indai lydėjo jį į kitą pasaulį … Jie buvo paguldyti šalia savininko.
Kai kuriuose regionuose, kur gyveno slavų gentys, kūnai buvo nuleisti į upę arba sudeginti valtyje, paleistame ant vandens.
Po to, kai X amžiuje buvo pakrikštyta Rusija, mūsų protėviai ilgą laiką laidojo mirusiuosius, derindami krikščioniškus ir pagoniškus ritualus. Taigi kartu su kryžiumi ant mirusiojo kaklo buvo pakabintas apsauginis amuletas.
Kaimuose miręs valstietis buvo padėtas ant suoliuko su galva raudoname kampe, kur kabėjo piktogramos. Kūnas buvo uždengtas balta drobe (drobele), rankos buvo sulankstytos virš krūtinės. Dešinėje rankoje buvo uždėta balta nosinė. Visa tai buvo padaryta taip, kad mirusysis tinkamai pasirodytų Viešpaties akivaizdoje. Jie buvo palaidoti trečią dieną, kai siela turėjo pagaliau atsiskirti su kūnu. Šis paprotys išliko iki šių dienų, taip pat tas, kuris liepia visiems laidotuvių dalyviams mesti saują žemės ant karsto nuleisto karsto. Žemė yra apsivalymo simbolis, senovėje buvo tikima, kad ji priima visą nešvarumą, kurį žmogus sukaupė per savo gyvenimą.
Laidotuvės kadaise buvo vadinamos laidotuvėmis. Tai buvo specialus ritualas, skirtas palengvinti mirusiojo perėjimą į kitą pasaulį. Laidotuvėms buvo paruošti specialūs patiekalai. Vienas iš atminimo patiekalų buvo ir išlieka kutia, tai ryžiai su razinomis. Manoma, kad ji turėtų gydyti visus esančius. Rusijos laidotuvės nėra pilnos be blynų - pagoniškų saulės simbolių.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kad mirusysis negrįžtų …
Įdomūs ir kitų senovės tautų, gyvenančių Rusijoje, laidojimo papročiai. Taigi Tolimųjų Rytų Ainų gentys iš pradžių laidojo mirusiuosius prie trobelių ir tik vėliau pradėjo tam skirti specialias vietas. Įdomu tai, kad buvo naudojami du laidojimo tipai - požeminis ir antžeminis. Pirmuoju atveju kūnas buvo įvyniotas į kilimėlį ir nuleistas į kapą, virš kurio buvo pastatytas antkapis. Antrajame lavonas buvo įdėtas į namo formos kapą.
Ainui mirus, jo kūnas buvo išvežtas iš trobelės per specialiai tam sienoje išpjautą skylę. Ir tada jie palaidojo jį palaidojimo vieta sudėtingais keliais, kad jis … nerastų kelio atgal. Ainai tikėjo, kad mirusieji grįžta.
Mirusių lyderių kūnai buvo balzamuojami ir laidotuvės buvo surengtos ne anksčiau kaip po metų. Kaip ir daugelis pagonių tautų, ainai tiekė mirusiesiems namų apyvokos reikmenis, ginklus ir kitus daiktus, kuriuos mirusieji naudojo per savo gyvenimą. Bet prieš laidojant, visi šie dalykai būtinai buvo sulaužyti. Buvo tikima, kad tokiu būdu Ainu išlaisvino daiktų sielas iš materialiojo apvalkalo.
Čiukčiai, kurie taip pat tikėjo dvasiomis, kūne sudegino kūnus arba nešė juos į tundrą. Prieš laidojimą jie buvo apsirengę specialiais drabužiais, dažniausiai pasiūtomis iš baltų gyvūnų odos. Įdomu, kad pagyvenę ir sunkiai sergantys žmonės dažniausiai teikė pirmenybę mirčiai, kurią padėjo artimieji. Buvo tikima, kad tokia mirtis užtikrins geresnį pomirtinį likimą.
Karstas virš uolos
Daugybė egzotiškų laidojimo tradicijų išliko iki šių dienų. Pavyzdžiui, kai kuriose Kinijos vietose įprasta pakabinti karstus su mirusiuoju virš uolos. Paprastai tai daroma mirus vaikams ar aukštesnės klasės žmonėms. Manoma, kad sielai bus lengviau pereiti į transcendentinį pasaulį.
Tibeto žmonės organizuoja vadinamąjį „dangaus palaidojimą“. Mirusiojo kūnas yra padalijamas į dalis ir išvežamas į kalnus, paliekant jį praryti grifų. Šie plėšrieji paukščiai yra laikomi moteriškais Buda įsikūnijimais - Daki-ni. Atrodo, kad vėžiai paima mirusiųjų sielas į dangų ir ten laukia jų reinkarnacijos, o mirtingieji palaikai tampa paukščių grobiu. Štai Buda Buda Šakjamunis kadaise maitino vanagą savo kūnu, kad išgelbėtų balandį. Ir vis dėlto, tarkime, lamai netaikomas „dangiškas laidojimas“, nes jo kūnas yra toks pat šventas kaip ir jo siela.
Indonezijos Toraya gentyje mirusieji mumifikuojami, įvyniojami į audinį, dedami į kapavietę arba laikomi tiesiai namuose. Tarp fizinės mirties ir palaidojimo gali praeiti keleri metai. Visą šį laiką vyksta pasiruošimas paskutiniam ritualui. Tokiu atveju mirusysis laikomas miegančiu. Jo siela tik ruošiasi išvykti į dvasių kraštą. Kai vietiniai šamanai mano, kad ji tam yra pribrendusi, kūnas kelis kartus išmestas į viršų ir po to paguldomas kojomis į pietus. Tik tada paskelbiama oficiali šio asmens mirtis. Torajos tautybės atstovai laidoja savo buvusius tautiečius atviruose urvuose, kur jų taiką saugo akmeninės statulos - tau-tau.
Striptizas minėjimo metu
Kaip ir viskas šiame pasaulyje, laidojimo kultūra laikui bėgant keičiasi, atsiranda naujos tradicijos. Visų pirma tai susiję su paminklų užrašais. Europiečiams įprasta epitafijas rašyti už mirusius. Pavyzdžiui, Bulgarijoje antkapių antkapiuose galite pamatyti beveik išsamią mirusiojo biografiją, japonai ant antkapių uždeda specialius QR kodus. Naudodamiesi mobiliuoju telefonu galite nuskaityti informaciją apie tai, kas čia palaidota, sužinoti šio asmens gyvenimo ir mirties datas, perskaityti jam skirtą epitafiją ir net pamatyti jo nuotrauką.
Kitoje Azijos valstybėje - Taivane - daugiau nei 30 metų buvo tradicija siųsti žmones į paskutinę kelionę dainomis ir šokiais. Jokios bažnyčios atminimo paslaugos ir niūri laidotuvių muzika, kaip įprasta Europoje! Visas veiksmas vyksta gryname ore iki ugningų pop ritmų. Taigi mirusysis pagerbtas.
Bet tai dar ne viskas. Mirusiojo šeimos prašymu ar mirus jo prašymu į laidotuves kviečiami striptizo dalyviai. Pusiau apnuoginti šokėjai į ceremoniją atvyksta neoniškai apšviestu sunkvežimiu, vadinamuoju „Electric Flower Car“, ir erotiniai šokiai yra išdėstyti tiesiai gale, taip pakeičiant tradicinius gedulus. Už mokestį į atminimą galima pakviesti juokingas merginas ir net paprašyti šokti visiškai nuogas. Tiesa, Taivano valdžia to nemėgsta ir galvoja apie tai, kaip uždrausti tokį laidojimo apeigų išniekinimą.
Mirti, kad išmoktum gyventi
Turbūt niekas negalvoja apie mirtį tiek, kiek Azijos žmonės. Pietų Korėjos organizacija „Coffin Academy“(„Kofino akademija“) netgi veda seminarus, kuriuose kiekvienas gali repetuoti savo mirtį, praleidęs šiek tiek laiko … karste. Procedūra yra labai populiari tarp vietinių gyventojų. Klientams siūloma dešimt minučių atsigulti namelyje, specialiai šiai progai paruoštoje drabužyje. Anot organizacijos direktoriaus Zhong Zhong, tai turi galingą psichoterapinį poveikį, leidžiantį žmogui pasiekti ramybę ir pakeisti savo požiūrį į gyvenimą. Organizacijos darbuotojai sako, kad žmonės ateina į „Coffin“akademiją „mirti, kad išmoktų gyventi“: aplinkui esantis pasaulis atrodo visiškai kitoks nei kapas.
Tokio šokiruojančio projekto autoriai tikisi, kad tokiu būdu sumažins savižudybių skaičių, kuris šioje Pietų Azijos šalyje pastaruoju metu tampa katastrofiškai didelis.
Žurnalas: XX amžiaus paslaptys №29. Autorius: Margarita Troitsyna