Herbai sukurti glaudžiai kartu su kitu simboliniu įvaizdžiu - ruoniais. Dažnai herbas ir antspaudas kartojo vienas kitą arba turėjo panašių elementų. Todėl heraldika tiriama kartu su sfragistika - ruonių mokslu.
Herbai ir ruoniai yra skiriamieji ženklai. Prireikė nemažai laiko, kol herbas ir antspaudas tapo tokiu būdu, kokį mes juos šiandien pristatome. Mokslininkai mano, kad herbų ir antspaudų protėviai buvo turto ženklai, žymės ant daiktų, liudijančių apie jų priklausymą konkrečiam asmeniui.
- „Salik.biz“
Viduramžių amatininkai žymėjo savo ženklus ant metalo, keramikos ir kitų gaminių, valstiečiai ant medžių padarydavo įpjovas („sienas“), žymėdami žemės sklypų ribas. Gyvulių savininkai kartais sudegindavo „prekinį ženklą“, „dėmes“ant gyvūnų odos. Beje, iš čia kilo žodis „dėmė“.
Kunigaikštystės ženklelius galima rasti ant monetų, ginklų, budrių diržų ir karinių antraščių.
Prekeivis, siuntęs savo prekes į užsienį, joje pakabino švino antspaudą, dažnai su princo, kuriam jis pakluso, ženklu.
Valdovai patvirtino dvarų, titulų ir privilegijų garbės raštus pakabindami švino (rečiau aukso ir sidabro) arba vaško antspaudus su atitinkamais atvaizdais.
Taikomosios plombos buvo naudojamos nuo XIV amžiaus pabaigos. Dvasininkai naudojo antspaudus, kurie paprastai vaizdavo Mergelę ir Vaiką ant averso bei palaiminimo ranką ant nugaros.
Antspaudų įvairovė buvo asmeniniai žiedai - antspaudai, kurie buvo labai paplitę kelis šimtmečius.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Princo D. M. Pozharskio žiedinis antspaudas vaizduoja du liūtus, stovinčius priešais vienas kitą ant užpakalinių kojų ir įsitraukiantį į mūšį. AS „Puškinas“didžiavosi savo šeimos antspaudu. Jame pavaizduota ranka su pakeltu kardu, kuris simbolizavo ištikimą savo protėvių tarnystę Rusijai.
Nepaisant menko senovės ruonių, kurie mums pasirodė, saugojimo, tyrinėtojai mano, kad jie savo laiku buvo nepaprastai įvairūs. Juos mokytis gali būti nepaprastai sunku.
Daugelis antspaudų nėra datuoti, yra „kurčiųjų“, kiti - tokie paslaptingi, kad bandant iššifruoti piešinius ir užrašus, kyla prieštaringų aiškinimų.
Visa tai turi tam tikrą antspaudų raidos modelį, tarkime, formuojant Rusijos centralizuotą valstybę. Kovos su išoriniais priešais simboliai - ginkluoto raitelio atvaizdai - buvo perkelti iš Aleksandro Nevskio į Maskvos kunigaikščių antspaudus. Ir vėliau jie buvo įsitvirtinę valstybiniuose Rusijos ženkluose - antspaudu ir herbu. Tiesa, kurį laiką ant Maskvos ruonių buvo galima pamatyti visiškai taikų raitelį su falša. Bet po Kulikovo mūšio vis labiau įsitvirtino atvaizdas kario, sėdinčio ant arklio ir smogiančio drakono gyvatę ietimi, pavidalu.
15-ojo amžiaus viduryje turkus užgrobus Konstantinopoliui, Maskvos didieji kunigaikščiai priėmė Bizantijos herbą - dvigalvį erelį. Ivanas III susituokė su paskutinės Bizantijos imperatorės Sophia Palaeologus dukterėčia, kuri aiškiai padarė įtaką Rusijos valstybiniam herbui.
Nuo to laiko dvigalvis erelis ir raitelis-ietis tapo oficialiai pripažįstamu atvaizdu ant Rusijos herbo ir antspaudo.
Kovodami už primityvumą Rusijoje, už teisę ją suvienyti valdant, Maskvos kunigaikščiai susidūrė su Tverės kunigaikščiais. Ir tai savotiškai atsispindėjo paskutinių didžiųjų Tverų kunigaikščių antspauduose: jie rodo raitelį, ginkluotą kardu, gyvatę, suvyniotą po arklio kojomis. Tačiau Tverui nebuvo lemta virsti Rusijos valstybės sostine, o „prašymas“tam buvo …
Herbų pasirodymas susijęs su poreikiu kryžiaus žygių metu atskirti skirtingų kategorijų riterius. Simboliniai vaizdai buvo dedami ant skydų, apsiaustų ir šarvų. Kitu atveju, kareiviai, grandinėmis nuo galvos iki kojų, negalėjo atpažinti, kur yra savi, kur kiti.
Sudarant herbus, buvo laikomasi bendrų taisyklių. Buvo nustatyti įvairių rūšių herbai - prancūzų, ispanų, italų ir kiti. Rusijoje jie daugiausia naudojo prancūziškus herbus - keturkampį skydą, kurio apatinė dalis buvo aštri.
Auksas ir sidabras buvo naudojami vaizdams ant herbų. Jei herbai buvo atkartoti ant popieriaus, buvo naudojami įprasti žymėjimai (auksiniai - juodi taškai, sidabro - baltas laukas be šešėlių). Spalvotas emalis buvo naudojamas emblemų gamyboje, kuris taip pat buvo perteiktas supaprastinta forma dažais ir specialiais šešėliais.
Ant herbo lauko buvo uždėti įvairūs piešiniai. Tai buvo gyvūnai (tikri ir fantastiški), dangaus kūnai, žmogaus sukurti daiktai (lankas, strėlės, kardas), augalai ir, žinoma, žmonės.
Virš skydo buvo juostelė su devizu, trumpai apibūdinančia herbo savininko gyvenimo ir darbo taisykles.
Ant atskirų kunigaikštyčių ir žemių antspaudų-herbų vaizdai buvo formuojami feodalinio susiskaldymo metu. Tada jie tapo neatsiejama tautinių ženklų dalimi.
Vaizdai ant herbo ir antspaudų dažnai atspindėjo didelius politinius pokyčius. Taigi Vladimiro-Suzdalio kunigaikščiai pirmiausia turėjo bendrą visų Rusijos kunigaikščių herbą - tridentą. Tačiau jau XII amžiaus pabaigoje jų herbuose pasirodo liūtas - stiprybės ir galios simbolis.
1672 m. Sumanūs menininkai sumaniai sukūrė knygą „Ty-Tularnik“. Štai Rusijos antspaudų eskizai tuo metu. Kartu su nacionaliniu herbu yra miesto ir žemės ženklai, kartais atspindintys būdingus vietos ženklus.
Taigi, Jaroslavlio herbas yra lokys, stovintis ant užpakalinių kojų su protazanu (tam tikra ietimi). Lokys, bet jau natūralioje padėtyje, ant keturių kojų, pavaizduotas Permo Didžiojo (Vidurio Uralas) herbu. Ant Smolensko herbo galite pamatyti patranką, ant kurios sėdi paukštis. Briedis briedis žymi Nižnij Novgorodo simbolį. Beveik visuose Sibiro miestų herbuose yra kailinių gyvūnų. Senovės Vladimiro miestą personifikavo auksinis liūtas karūnoje.
Kartais pakanka pažvelgti į miesto herbą, kad pasakytum, kuo ši sritis garsėja gyventojų ekonominės veiklos prasme.
Kostroma nuo seno buvo didelis prieplauka Volgoje. Ant jos herbo yra sidabrinė upė, o ant jos - valtis su irkluotojais. Audimo verslas atsispindi Kineshma herbe. Kalnakasybos pramonė įspausta Jekaterinburgo, Petrozavodsko, Biysko, Kuznetsko, Alapaevsko miestų simboliuose. Ginklų rinkinys vaizduoja Tulos herbą. Iš rugiagėlės liejasi ausys iš grūdų - taip pavaizduotas Kunguro herbas. Beloozero, Ostashkov ir kiti taškai garsėjo savo žvejyba, kuri atsispindėjo šių miestų herbuose.
Rusijos herbas iš tikrųjų vystėsi XVIII a. Herbų herbus kūrė speciali valstybinė institucija - Heroldmasterio įstaiga, įkurta vadovaujant Petrui I. Tuo metu buvo paplitusi praktika kurti kilmingoms šeimoms ir miestams ginklus. Caras įsakė, kad skirtinguose miestuose dislokuotos Rusijos armijos pulkai ant jų antraščių turėtų šių miestų herbų atvaizdus. Beje, senovės antraštės taip pat yra istorinis šaltinis, susijęs su heraldikos herbais.
Jekaterinos II (provincijos, miesto) reformų metu buvo manoma, kad kiekvienas miestas turi turėti savo herbą. XVIII – XIX amžių sandūroje buvo išleistas dekretas dėl „Rusijos imperijos bendrojo herbo“sukūrimo. Bet darbas nebuvo baigtas.
Dabar mes matome grįžimą prie istorinių mūsų miestų simbolių, kurie išreiškiami tam tikros srities pramonės gaminių ženklais. Taip pat žinomi suvenyrų ženkleliai, kuriuos lengvai perka turistai. Puoselėti savo krašto istorinius simbolius reiškia palaikyti gerus protėvių darbus.
Žinios apie herbus yra nepaprastai svarbios norint suprasti praėjusių amžių buities daiktus. Ypač tie, kurie turi ypatingą meninę vertę. Kilmingi bajorai laikė tai geros manieros ženklu, jei šeimos herbą buvo galima pamatyti ant indų, pagamintų iš aukso, sidabro ir porceliano, ant stalo įrankių, net ant drabužių sagų. O istorikui tai yra geras vadovas nustatant nuosavybės teisę į tokius daiktus, jų pasimatymus ir nustatant istorinę vertę.
Negalima sakyti, kad rūmai ir namai, jų akmeninės ir metalinės tvoros buvo papuošti herbais. Dėl to buvo išaiškinta senųjų kvartalų, pavyzdžiui, Leningrado, plėtra.
Yra knygų ženklai (ex-libris), rodantys knygų giminystę su herbais. Kartais ekslibrisai sutapo su emblemomis, bet ne visada. Žinodami knygų ženklus, kuriems jie priklausė, mokslininkai atkūrė kadaise išsisklaidžiusių garsių praeities istorinių veikėjų bibliotekų sudėtį. Sąsiuviniai vis dar naudojami ir dabar. Vienas šmaikštus bibliotekos savininkas, kaip įspėjimą mėgėjams negrąžinti pasiskolintos literatūros, į knygos ženklą įtraukė žodžius: „Ši knyga buvo pavogta iš tokios ir tokios bibliotekos“…