Susitikimai su keistais plaukuotais mažo dydžio būtybėmis Azijos šalyse nėra reti atvejai. Daugelis ten esančių vietinių gyventojų nuolatos bijo. Gandai apie nežinomų monstrų mėsmališkumą ir agresyvumą patvirtina nauji faktai. Mongolijoje almasa veisiasi, Tibete - baisiausias mi-gyo, o Laose ir Vietname - paslaptingasis thak-te. Kas jie: šiuolaikiniam mokslui nežinomas žmogaus vystymosi ryšys ar genetinių mutacijų rezultatai?
Jei Europoje legendos ir mitai apie keistus humanoidinius padarus suvokiami kaip pasaka, tai Azijoje į tai žiūrima kur kas rimčiau. Tibeto vienuoliai niekada neabejojo mi-gyo monstro egzistavimu. Skirtingai nuo daugelio jos artimųjų, „mi-gyo“apibūdinamas kaip padaras, padengtas tamsiai raudonais plaukais, didžiulis, iki dviejų ar daugiau metrų. „Mi-gyo“traukia keptos mėsos kvapas. Buvo atvejų, kai pabaisa išėjo iš miškų gelmių ieškodama sultingo delikateso. Neįtikėtinai, remiantis Tibeto vienuolių liudijimais, paslaptingo padaro odos ir kaukolės gali būti aptiktos vienuolynuose ir šiandien. Be to, manoma, kad mi-gyo dažnai buvo sutramdomas ir naudojamas gintis nuo priešų užpuolikų.
- „Salik.biz“
Ne mažiau spalvingos yra Mongolijos liudininkų pasakojimai. Viena iš pirmųjų, detalių susitikimų su pabaisa scenų buvo mongolų medžiotojo Dzhugderino Damdino istorijos. 1967 m. Profesorius B. F. Porshnevas iš jo gavo 300 puslapių spausdinto teksto, prie kurio buvo pridėta daugybė nežinomo padaro aprašymų, apylinkių nuotraukos ir liudininkų. Deja, tuo metu profesorius negalėjo išleisti praktiškai baigtos knygos. Ir tik po kelių mėnesių pranešimų apie susitikimus su pabaisa pradėjo reguliariai atvykti.
Paslaptinga alma, arba, kaip ji dar vadinama Mongolijoje, hun-guresa, buvo apibūdinta kaip humanoidinė būtybė, padengta ilgais tamsiai rudais plaukais, labai panaši į kupranugarį. Iš pradžių jo žvilgsnis klajojo, tarsi sumišęs, o paskui gyvūnas smarkiai puolė prie žmonių. Sakoma, kad Almasa yra mėsėdė, dažnai elgiasi agresyviai.
1961 m. Iš naftos geologo Leonido Ivanovičiaus Morozovo gauta žinia atrodo visiškai kitaip. Tuo metu jis dirbo Viduriniame Gobyje, už dviejų šimtų kilometrų nuo Daland-Zadgad. Dėl kažkokių nežinomų priežasčių Morozovo pakaitalas nepasirodė. Gana pavargęs, jis, kai tik pradėjo tamsėti, nuėjo į artimiausią palapinę.
Morozovą pažadino baisus verksmas. Jau buvo gili naktis. Geologas keletą sekundžių klausėsi, nes pamanė, kad įsivaizdavo verksmą. Staiga palapinė sudrebėjo, tarsi kažkas vaikščiotų aplinkui ir trauktų ant tvirtinimo virvių ir kaiščių. Ant grindų pradėjo kristi daiktai: kelioninė dėžutė, indai. Piktas, Leonidas Ivanovičius iššoko iš palapinės, ketindamas rimtai pasikalbėti su rūpesčių keltoju, bet … susidūrė su baisiu monstru.
Reklaminis vaizdo įrašas:
„Pirmas dalykas, kurį aš pastebėjau sau, buvo nepakeliamas skruzdėlynas, kurį skleidė šis padaras: tarsi aš stovėčiau šalia dvokiančio lavono. Pamažu man kilo mintis, kad tai ne vyras. Jos ūgis buvo gana normalus, ne daugiau kaip metras ir šešiasdešimt centimetrų, bet būtybės kūnas buvo padengtas storais raudonais plaukais. Jo akys buvo ištiestos viena nuo kitos, ir tai atrodė kaip iš jo burnos išsikišusi pora skraistių. Man atrodė, kad išvis nėra kaklo. Keletą sekundžių akis į akį žiūrėjome vienas į kitą. Atrodė, lyg būčiau šokiruotas. Ir per sekundę sukaupiau jėgas ir puoliau prie jurtos. Iš paskos pasigirdo širdį virpantis riksmas, kilęs iš aukščiausių natų. Aš niekada negirdėjau tokio baisaus garso nei prieš, nei po šio įvykio “.
Tą naktį padaras nesusigaudė pas geologą. Daugelis svarstė atvejį dėl pavargusio žmogaus Morozovo kliedesio. Tačiau, kaip paaiškėjo, pabaisą pamatė dar mažiausiai dešimt žmonių.
Tačiau Laose pirmasis paslaptingojo „miško žmogaus“thak-tkhe paminėjimas, kaip jis čia vadinamas, pasirodė XX amžiaus pirmoje pusėje. Pavyzdžiui, Burchettas, žurnalistas iš Australijos, rašė: „Mano gidas man pasakojo, kad vieną dieną 1947 m. Nguyeno kalnuose jis pamatė būrį antropoidinių būtybių. Buvo sugautas vienas toks vyriškas padaras. Jo kūnas buvo padengtas storais juodais plaukais, jis skleidė čirškiančius garsus, kurie neprilygo žmogaus kalbai. Jis valgė tik žalią mėsą, upių krabus ir palmių lapus, labai bijojo žmonių. Jie nusprendė jį paleisti, bet jis netikėtai mirė “. Tačiau etnografas K. Fonekeo tvirtino, kad, pasak vietinių gyventojų, Laoso pietuose, kažkur Saravano regione, džiungles tiesiogine prasme „užlieja“paslaptingasis thak-te.
Pastaruoju metu buvo daugiau atvejų, kai europiečiai bando sugauti plaukuotus monstrus. Dažnai tokie bandymai baigiasi veltui: atrodo, kad gyvūnas jaučia savo teritorijoje pavojingą nepažįstamąjį ir bando neparodyti savo akių. Bet atsitiko taip, kad netikėtas susitikimas tapo tikra tragedija.
Panašus incidentas įvyko 1987 m. Vietname. Grupė italų turistų, išgirdę istorijas apie paslaptingus „miško žmones“, nusprendė į savo tėvynę atsinešti gyvą trofėjų. Apsiginklavę ginklais, jie nuėjo į džiunglių širdį. Kas iš tikrųjų nutiko, niekas negalėjo pasakyti. Iš 12 žmonių grupės grįžo tik 8. Po savaitės dar dviejų italų palaikai buvo rasti tvarkingai pakloti kaimo pakraštyje.
Tuo tarpu mokslininkai ir toliau ginčijasi, kas iš tikrųjų yra azartas ir kiti panašūs padarai, rasti Azijos teritorijoje. Vieni linkę paminėti genetinius amerikiečių eksperimentus net per Antrąjį pasaulinį karą, kiti, monstrus laiko nežinomu evoliucijos ryšiu su mokslu. Kas iš tikrųjų teisus? Šis klausimas tebėra atviras ir šiandien. O vietiniai gyventojai ir toliau gąsdina turistus pasakojimais apie kraujo ištroškusius „miško žmones“.