Kas Tapo Undinėmis Rusijoje? - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Kas Tapo Undinėmis Rusijoje? - Alternatyvus Vaizdas
Kas Tapo Undinėmis Rusijoje? - Alternatyvus Vaizdas

Video: Kas Tapo Undinėmis Rusijoje? - Alternatyvus Vaizdas

Video: Kas Tapo Undinėmis Rusijoje? - Alternatyvus Vaizdas
Video: PROFESIONALŲ ŽAIDIMAS. Kas yra sąmonė? 1 filmas 2024, Liepa
Anonim

Sunku rasti žmogų, negirdėjusį apie undines. Tačiau ne visi žino, kas ir kaip galėjo tapti undine ir kaip šie padarai skyrėsi nuo kitų piktųjų dvasių. Garsaus rusų etnografo Dmitrijaus Zelenino knygoje „Esė apie rusų mitologiją“yra daugybė medžiagos apie šiuos spalvingus folkloro veikėjus.

- „Salik.biz“

Įkeistas miręs

Rusijoje buvo manoma, kad žmogus, miręs ne savo pačios mirtimi, gali tapti undine. Tokie žmonės buvo vadinami „įkeistais“mirusiaisiais, o tai reiškė tuos, kurie mirė smurtiškai ar per anksti. Dažniausiai tai buvo nuskendusios moterys, kurios mirė atsitiktinai, nusižudė arba nužudytos skęstant.

Savižudybė galėjo būti padaryta pakabinus. Toks velionis taip pat virto undine. Senovėje į juos taip pat įeidavo mirusiųjų sielos, per kurias patraukdavo baisus protėvių prakeikimas. Tarp pietų slavų buvo manoma, kad nekrikštytų kūdikių, kurie mirė per anksti, sielos taip pat virsta šiomis būtybėmis.

Tik maži vaikai ar moterys tapo undinėmis. Paprastai tai buvo jaunos nesusituokusios mergaitės, kurioms tokia ankstyva mirtis buvo kažkas visiškai nenatūralaus. Ištekėjusios moterys - net gana jaunos - dažnai mirdavo gimdydamos. Šie atvejai buvo priskirti natūralios mirties kategorijai, ir tokie mirusieji netapo undinėmis.

Pats vardas „undinė“buvo retai naudojamas. Kiti vardai buvo labiau paplitę (ypač tarp pietų slavų): „vodianitsa“, „leshachikha“(nuo žodžio „goblinas“), „velnias“, „kupalka“ir kt. Undinės taip pat buvo vadinamos „skudurais“, nes galėjo čiuožinėti. (erzinti) iki mirties.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Undinėlių išvaizda ir dispozicija

Undinės buvo laikomos pavojingomis būtybėmis, turinčiomis nenuspėjamą dispoziciją. Anot legendų, jų aktyvumo viršūnė nukrito gilią naktį. Mirtingosios moterys išėjo iš upių ir elgėsi gana triukšmingai: juokėsi, dainavo ar plojo rankomis. Žmonės stengėsi vengti vietų, kur turėjo būti undinės.

Pagal populiarų įsitikinimą, šios būtybės galėjo nutempti savo mergaitiško grožio suviliotus vyrus į upę ir nuskandinti. Dažnai nuskendusios moterys sėdėjo ant bankų ir karčiai verkė dėl savo dalies. Undinėlės taip pat buvo sugautos šukuojant ilgus prabangius plaukus. Mirusysis tam naudojo geležines šukas.

Tie, kurie matė undines, apibūdino jas kaip precedento neturinčio grožio mergaites su ilgais, kartais šviesiai rudos spalvos, dažniau žaliomis plaukais. Undinukai niekada nerišdavo nėrinių, jie vilkėjo ilgus, vaiduokliškus baltus chalatus, panašius į laidojimo apvalkalą. Jų oda buvo mirtinai blyški, beveik permatoma. Varnos galva buvo papuošta gluosnių šakelių ir gėlių vainikais.

Transbaikalijoje undinės buvo vaizduojamos kaip mergaitės su juodais juodais ilgais plaukais. Remiantis šiame regione paplitusiu įsitikinimu, jie gali būti ne tik gražūs, bet ir gąsdinantys, be to, skiriasi ne tik blogiu, bet ir natūraliu elgesiu.

Rusiški ritualai

Iš populiariausių ritualų, susijusių su šiomis būtybėmis, galima įvardinti drožlių atsisveikinimą ir laidotuves. Pietiniai slavai taip pat turėjo plačiai paplitusią tradiciją Trejybės savaitę minėti visų pirmalaikių mirusiųjų, įskaitant undines, sielas. Šis paprotys buvo vadinamas „rusišku minėjimu“.

Šiuo metu buvo įprasta, kad undinė palikdavo duonos gabalėlį ar medaus dubenį lauko pakraštyje. Jie taip pat paliko dovaną sriegis iš siūlų, juostelių ar rankšluosčių, susiedami juos su ąžuolo šakomis. Visos šios aukos buvo skirtos nužudyti nedorėlį mirusįjį. Taip pat buvo tikima, kad šie padarai mėgsta išeiti naktį į Kupalą. Jie taip pat turėjo būti nuraminti įvairiomis dovanomis.

Vodyanitsy mėgo vaikščioti po laukus ir pievas. Jie galėjo klaidžioti į namus, sugadinti galvijus ar atlikti kitus nešvarius triukus, todėl buvo įprasta juos palydėti atgal prie upių ar į mišką. Tokių „siuntimo“proga buvo surengtos šventės su dainomis. Merginos dainavo specialias dainas, meiliai maldaudamos undinę grįžti į savo upę.

Kartais matymas prie undinių priminė Kostromos deginimo apeigas. Lauke, kur paprastai vandens sliekai mėgdavo vaikščioti, buvo palikta kaliausė ilgais marškinėliais. Kitaip aiškinant, įdarytas gyvūnas buvo sudegintas, kuris buvo susijęs su undinės laidotuvėmis.