Žmogus yra tvarinys, traukiantis į mistiką. Net jei jis save laiko ateistu. Jei individas niekuo netiki, jis vis tiek sugalvoja kažkokius religinius surogatus - aukštesnį protą, astrologiją, evoliucijos teoriją (su visa pagarba, bet požiūris į Darvino palikimą iš kai kurių pundų dažnai įgyja religinio fanatizmo požymių). Pranašystės ir prognozės yra ypač populiarios tarp tikinčiųjų ir netikinčiųjų, kurių aistra pastaraisiais metais pastebimai sustiprėjo.
- „Salik.biz“
Nuomonės lyderis
Geriausi žmonijos atstovai nuo neatmenamų laikų dirba numatymų srityje - prisiminkite pranašišką Cassandrą, kuri numatė Trojos mirtį. Jei analizuosime pranašų, kuriems mūsų amžininkai elgiasi su didžiausiu pagarba, populiarumą, bent jau rusiškai kalbančiame interneto segmente, tada nuomonės lyderiais taps bulgarų čiulptukas Vanga, viduramžių gydytojas Nostradamus ir, kaip bebūtų keista, apaštalas ir mylimasis Kristaus mokinys - Jonas teologas. … Pastarasis priklauso paslaptingiausiai Naujojo Testamento knygai - „Apreiškimas“ar „Apokalipsė“, kuriomis susidomėjimas kasmet tik auga.
Ir šis susidomėjimas nėra atsitiktinis, nes Jono sukūrimas pasakoja apie pasaulio pabaigą, o tai, kas vyksta gana realiame gyvenime, kartais net verčia optimistus susimąstyti apie gyvenimo baigtinumą: nesibaigiantys karai, žemės drebėjimai, cunamiai, kova su tradicijomis, klonavimas, epidemijos, klimato pokyčiai. Visa tai, kas pasakyta, verčia daugelį ieškoti Apreiškimo paralelių su modernumu.
Ypatingą daugelio meilę šiai knygai lemia tai, kad apaštalo sukūrimas yra įtrauktas į Bibliją, kuri buvo ir išlieka besąlygiška valdžia milijardams žmonių. Apreiškimą Kristaus mokinys parašė jau gyvenimo pabaigoje, kai buvo įkalintas Patmos saloje. Kaip rašo pats teologas, knygoje nurodyti įvykiai jam buvo atskleisti, kai jis buvo „dvasioje“, ty ypač maldingoje būsenoje. Kristus pasirodė Jonui ir papasakojo apie tai, kas turėtų būti prieš jo antrąjį atėjimą į žemę: apie kataklizmus ir stebuklus, dangiškas bausmes, mirusiųjų prisikėlimą, angelų pasirodymą ir, svarbiausia, dangiškosios Jeruzalės pasirodymą, raginamą pakeisti esamą žmogaus civilizaciją nauja. Pastarasis, anot apaštalo, gyvens tiesiogiai kontroliuojamas Kristaus, po jos nebus kitų civilizacijų. Laikui bėgant žodis „apokalipsė“tapo buitiniu žodžiu.
Nepaisant to, kad Apreiškimo pabaiga yra labai optimistiška, įvykiai, vykstantys prieš tai, visais laikais sukėlė žmonijos tiesiogines baimes. Net per pastaruosius porą dešimtmečių buvo keletas atvejų, kai visuomenė pradėjo garsiai kalbėti apie tai, kad Jono pranašystės pradeda pildytis.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Žvaigždė iš dangaus
Didelė minčių raida buvo susijusi su 1986 m. Černobylio atominės elektrinės katastrofa. Priežastis buvo aštuntojo Apreiškimo skyriaus 10 ir 11 eilutės, kuriose rašoma: „Trečiasis angelas nuskambėjo trimitui, ir iš dangaus nukrito didelė žvaigždė, deganti kaip lempa, ir krito ant trečdalio upių ir vandens šaltinių. Šios žvaigždės vardas yra „kirmėlė"; trečdalis vandenų tapo kirmėlėmis. Daugelis žmonių mirė nuo vandenų, nes pasidarė kartūs. "Paralelė buvo gana nedviprasmiška, nes„ Černobylis "yra būtent„ kirmėlė ". tai, kas pradėjo atsitikti po katastrofos atominiame reaktoriuje, buvo gana tinkama Jono aprašytai žvaigždės kritimo pasekmėms apibūdinti.
Nukritęs babilonas
Panaši mistinių piliečių reakcija buvo pastebėta ir liūdnu įvykiu - 2001 m. Rugsėjo mėn. Teroristiniu išpuoliu prieš Niujorko „Twin Towers“. Tiesą sakant, turiu pasakyti, kad šis įvykis negalėjo paliesti žmonių minčių: gyvai rodomas vaizdas, kuris atrodė kaip kadrai iš stereotipinio amerikiečių veiksmo filmo, iš tikrųjų įvyko ir padarė stulbinantį įspūdį. Iškart po šių įvykių atsirado žmonių, kurie teigė, kad prieš mus yra 18-ojo Apokalipsės skyriaus, kuriame aprašomas Babilono griūtis, įsikūnijimas (šiuo atveju vardas turi simbolinę, o ne tikrąją prasmę).
Johnas aprašo, kaip visi verkiantys pasaulio žmonės „verkė“stebėdami, kaip miršta miestas, kuris faktiškai pavergė likusį pasaulį dėl to, kad jame buvo sutelkti pagrindiniai finansiniai srautai. Tada teologas išvardija nuostolius, patirtus prekiaujant prekėmis, kurios įtartinai sutampa su ateities sandorių, kuriais prekiaujama Niujorko prekybos biržoje, sąrašu. Tuo pat metu sakoma, kad bausmė miestui už tai, kad: „tavo pirkliai buvo krašto didikai, o tavo magija apgavo visas tautas“. Kodėl neaprašius Rotšildų ir Rokfelerių vadovaujamos Amerikos oligarchijos?
Žinoma, tokios paralelės negalėjo likti nepastebėtos. Bet, laimei, Niujorkas galiausiai nebuvo visiškai sunaikintas, o mainų prekyba vis dar klesti.
Armagedonas
Šiandienos dieną, jei jie pradeda prisiminti Apreiškimą, jie tai susieja su paskutinio mūšio lauku - Armagedonu. Šio žodžio etimologija kilusi iš vietovardžio hebrajų kalba - Meggido kalno. Tai yra kalvos, esančios 10 km nuo Afulos miesto šiaurės Izraelyje, vardas. Remiantis daugybe interpretacijų, šios kalvos pasirinkimas paskutiniam žmonijos mūšiui kaip galutinio mūšio, kuriame susidurs gėrio (Kristaus) ir blogio (Antikristas) jėgos, vieta yra dėl to, kad būtent čia įvyko pirmasis dokumentais patvirtintas mūšis. Būtent šioje vietoje XV amžiuje pr. Kr. Egipto faraonas Thutmose III nugalėjo kanaanitų karalius. Atitinkamai ten, kur įvyko pirmasis mūšis, turi vykti ir paskutinis.
Na, kas, dabar vyksta Viduriniuose Rytuose, manau, nereikia išsamiai apibūdinti. Tuo laikotarpiu, kai Rusija dar nedalyvavo konflikte Sirijoje, o „Islamo valstybės“(teroristinė grupuotė, uždrausta Rusijos Federacijos teritorijoje) būriai gana žvaliai judėjo Izraelio link, marginalinėje interneto dalyje jie gana aktyviai kalbėjo apie Armagedono požiūrį.
Nieko naujo
Tačiau panika žmonijai visada buvo būdinga. Pavyzdžiui, visame krikščionių pasaulyje su didele baime laukė pasaulio pabaigos, kai artės 666 m. AD. Antrasis stiprus protrūkis įvyko tuo metu, kai XV a. Baigėsi Paschalia (krikščioniškų Velykų šventimo datos skaičiavimo sistema). XVII amžiaus pabaigoje mintis apie pasaulio pabaigą paskatino patriarcho Nikono reformos, pasibaigusios Rusijos stačiatikių bažnyčios padalijimu, o vėliau imperatoriaus Petro Didžiojo naujovės. Pastarojo, beje, vadino ne kas kitas, o „antikristas“. Panašus epitetas buvo pritaikytas Napoleonui I Bonapartui. XIX amžiaus pabaigoje, jei skaitysite rusų literatūrą, apokaliptiniai lūkesčiai tiesiog kabojo ore. XX amžiaus pabaiga ir XXI amžiaus pradžia taip pat pasižymėjo panikos lūkesčiais. Šiais laikais jas mėgsta skleisti daugybė sektų ir savimeilės „dievai“. Negana to, tiek Rusijoje, tiek užsienyje. Bet kokiu atveju, kai iš tikrųjų įvyks tai, ką pranašavo Jonas Teologas, mums, matyt, nėra duota žinoti. Vis dėlto neturėtumėte bijoti visų aukščiau paminėtų dalykų, nes „Apokalipsė“yra optimistiška knyga ir ji baigiasi gerai!
Arkivyskupas Andrejus Rechitskis, Pranašo Elijaus bažnyčios Kitay-Gorode rektorius:
Eschatologiniai lūkesčiai visada buvo būdingi žmonijai, tiek viduramžiais, tiek mūsų laikais. Taigi, pavyzdžiui, 1492 m. Daugelis pradėjo ruoštis Kristaus atėjimui, nes Velykos buvo pasibaigusios ir tie patys metai buvo 7000-osios nuo pasaulio sukūrimo dienos. Viduramžių žmonės matė šiame slaptą ženklą, nurodantį laiko pabaigą. 2007 m. Visa grupė sektantų Penzoje nusileido po žeme, laukdami pasaulio pabaigos. Taip yra dėl to, kad, deja, mes linkę daugiau dėmesio skirti išoriniams, o ne vidiniams požymiams. Tačiau Kristus kalbėjo tiesiai: "Ne jūsų reikalas žinoti laiką ir datas". Ir kaip savo antrojo atėjimo ženklą jis tiksliai nurodė vidinę žmogaus struktūrą, kuri paskutiniais laikais turėtų pasikeisti: „Ir dėl to, kad padaugėja įstatymų, meilė daugelyje žmonių atšils (Mt 24, 9)“. Taigi,Kad ir kokie panašūs būtų vaizdai, pateikti mums Jono teologo Apreiškime, aplink mus vykstantys įvykiai neturėtų būti traktuojami kaip įrodymas, kad pranašystė dabar pildosi. Priešingu atveju galite tapti savo pačių baimių įkaitais.