Kiekvienas žvelgia ir mato aplinkinį pasaulį, atsižvelgiant į jo žinių lygį apie jį. Todėl posakis „jūs žiūrite į knygą - matote figą“labai dažnai pasirodo teisingas.
Jei jūsų gyvenime nebuvo net teorinės patirties su jo turiniu, tada to suprasti nebus įmanoma. Tuo atveju, kai kalbama apie ką nors daugiau ar mažiau mokslinį, figos pasirodys per visą savo šlovę, kad nebeatpažinsite pažįstamų žodžių. Nesuprantamos sakinių reikšmės fone jie tampa nenaudingi ir fragmentiški.
- „Salik.biz“
Kitu atveju knyga tiesiog nepatiks, jei ji bus fikcija apie jausmus, o jūs, pavyzdžiui, esate psichopatas.
Taip pat yra atvirkščiai, kai skaitydamas (žiūrėdamas, klausydamasis ir pan.) Kūrinį, kuriuo visi žavisi ir nematyti nieko stebuklingo, pradedi ieškoti paslėptų prasmių, kad tai pateisintum savo akimis. Taigi visi daro. Knyga tampa populiari, autorius sėdi soste.
Esu daugiau nei tikras, kad 80 procentų atvejų viskas, ką kritikai ir gerbėjai randa darbuose, stebina autorius. Pirmą akimirką. Pripratę prie tokios savo talento galios ir gilumo, jie pradeda prisiminti, kad „taip, taip, atrodo, kad tai ir turėjau omenyje“.
Panašiai yra ir su religine literatūra. Jums tiesiog reikia atsisakyti visos tariamos paslapties ir gilių prasmių interpretacijos auros.
Kai rūkas išsisklaido ir pasigirsta normalių žmonių žodžiai, tampa aišku, kad meldžiatės įprasto sėjos kalendoriaus. be to, jis taip pat buvo nukopijuotas iš sovietinio kolūkio memorandumo. Iljičius. Ankstesnio ariamosios žemės savininko prasme.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tada jie visi buvo renkami kartu, kad nebūtų supainioti, ir buvo išvesti vienas.
Monoteizmas konceptualiai geriau tinka skirtingoms tautoms - nereikia sekti kiekvieno dievo pasakojimų ir aiškinti, kodėl jis staiga atvyko į jūsų teritoriją, kur jau yra daugybė jūsų pačių.
Būtina pasakyti, kad jūs visi esate šykštuoliai (pagoniškai lotyniškai - pagoniškai) ir tuo netikite. Aš atėjau čia balta spalva, kad išmokyčiau jus proto, proto ir teisingo garbinimo. Su teisinga, išbandyta ir patikrinta (žr. Aukščiau) istorija.
Tada pasirodė tragiškos scenos. O tada - atostogos ir naujas gyvenimas!
Viskas yra taip, kaip turėtų būti su kompetentingais agronomais.
Izraelyje nebuvo karstų. Ten medis vertas aukso svorio. Jei prisimeni, jie įstatė Kristų į skylę uoloje ir įstūmė akmeniu. Tada akmuo nukrito, o viduje liko tik gaubtas, tai yra gaubtas, tai yra išorinis grūdų apvalkalas.
Na, o tada Velykos !!! Likusios (arba nelikusios) paskutinio menkaverčio derliaus derliaus nuėmimo dienos - 40 dienų.
Šventoji savaitė pasodinti likusias sėklas (Kristus žemėje), plauti ketvirtadienį po žemės darbų ir tris dienas nervintis - ar ji pakils, nepakils (pakils, vėl nepakils)?
Na, o jei ji atsirado, tada laimė, džiaugsmas - bus kuo šerti! Tai, ką jis vadina „Tikrai pakilo!“
Po keturiasdešimt dienų Kristus su grūdais kyla į dangų. Na, Kristus yra danguje, o žemės smaigalys yra visiškai augantis. Kolūkiuose tai vadinama „uždirbimu“- yra vaisius su naujais grūdais.
Tada penkiasdešimtą dieną - nokinimas ir derliaus nuėmimas - apaštalų susitikimas su šventa dvasia. Dabar visa trejybė yra tarsi surinkta. Trejybė - lat. triticum - kviečiai.
Mūsų rizikingo ūkininkavimo zonoje, kurioje laikas auginti ūglius, nėra labai daug. Čia buvo iš pradžių pasodintas Kristus, Viduržemio jūroje viskas taip greitai išaugo. Tai, beje, dar kartą parodo tam tikrą dirbtinumą sodinant krikščionybę Rusijoje. Bet ar ji neišdygo? Ir tai pradėjo klupti.
Aš taip pat atsimenu, kad kai kurie visą senovės Egiptą laiko perdarymu, o tai reiškia, kad buvo išrasti visi to meto dievai. O už ką? Siekdamas sukurti krikščionybės tęstinumą, apeidamas antiką ir jų dievus. Todėl Mozė buvo kilęs iš Egipto, o žydai dėl tam tikrų priežasčių buvo ten krūvoje. Ir, žinoma, Amen-Amon ir kt. Bet tai jau kitas laikas.