Mes kalbame apie šventųjų ir gerbiamų žmonių atvaizdus, kurie stebuklingai pasirodė po savo mirties ant įvairių objektų ir paviršių. Garsiausias tokio tipo vaizdas yra Kristaus veidas, rastas ant šydo, kuris, pasak legendos, buvo apvyniotas aplink jo kūną po mirties.
Nepaisant to, kad gaubte nebuvo rasta jokių dažų pėdsakų (tai parodytų dirbtinį vaizdo pobūdį), radinio autentiškumas abejoja daugeliu tyrėjų. Remiantis radijo angliavandenilių analize, drobulės darymo laikas datuojamas viduramžiais, tačiau tai nemažina nepaprasto Kristaus paveikslo pasirodymo šioje relikvijoje reikšmės.
- „Salik.biz“
Veronikos šalikas
Tai antras pagal svarbą Kristaus veidas krikščionybei, antgamtiškai parodytas ant skalbinių. Pasak legendos, kai pavargęs Jėzus atsistojo po kryžiaus svoriu į mirties bausmės atlikimo vietą, tam tikra moteris, vardu Veronika, pasigailėjo jo, davė jam atsigerti ir nušluostė veidą savo nosine. Grįžusi namo ji nustatė, kad Kristaus veidas buvo įspaustas ant skarelės, kaip nuotraukoje. Šiuo metu ši šventovė saugoma sename vienuolyne Manoppello mieste, Italijoje.
Kaip ir ankstesniu atveju, kai kurie abejoja šios relikvijos autentiškumu. Tačiau tvirtai nustatyta, kad Kristaus veidas vaizduojamas be dažų pagalbos ir yra aiškiai matomas šviesoje. Veidas ant šaliko pasirodo identiškas veidui ant gaubto. Pati Saint Veronica yra gerbiama visame pasaulyje kaip fotografijos ir fotografų globėja. Taip pat žinoma, kad 2010 m. Rugsėjo mėn. Popiežius Benediktas XVI aplankė Manoppello miestą, kuris kelias minutes meldėsi prieš stebuklingą Kristaus atvaizdą.
Mergelė Marija iš Gvadalupės
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tai atsitiko 1531 m. Gruodžio mėn., Kai Dievo Motina tris kartus pasirodė neraštingam valstiečiui iš Meksikos, vardu Juanas Diego. Remiantis išlikusiais rašytiniais šaltiniais, jis tris kartus susitiko su Mergelė Marija ant kalvos viršūnės, esančios dabartinio Meksiko mieste. Dievo Motina liepė Chuanui kreiptis į vyskupą, kad pastatytų šventyklą ant kalvos, ir kaip savo žodžių įrodymo ženklą ji įteikė hierarchui žydinčių rožių puokštę, kas šiuo metų laiku buvo visiškai neįsivaizduojama. Vyskupas, be abejo, nustebo, tačiau jį dar labiau sužavėjo ant valstiečio glėbio įspaustas Madonos atvaizdas, kuriame šios rožės buvo apvyniotos. Ant kalvos šio įvykio garbei buvo pastatyta Gvadelupos Mergelės bažnyčia, kurioje kasmet plūsta daugiau nei 10 milijonų piligrimų iš viso pasaulio.
Iki šiol Mergelės Marijos atvaizdas ir apsiausto, ant kurio jis buvo pavaizduotas, medžiaga buvo daug analizuojami. Buvo nustatyta, kad kuriant Mergelės portretą, dažai nebuvo naudojami, o visos piešinio dalys buvo tarsi nupieštos vienu brūkšniu, be jokių pertraukų ar potėpių. Meksikos mokslininkai padarė išvadą, kad drobė, ant kurios buvo įspaustas vaizdas, buvo austa iš vietinio kaktuso pluošto, kuris pagal savo pobūdį yra labai trumpalaikis ir negali tęstis ilgiau kaip 30 metų. Tačiau iš tikrųjų šis audinys egzistavo beveik pusę tūkstantmečio ir neturėjo jokių skilimo požymių, ir tai pasirodė visiškai nesuprantama.
Atskirai buvo apžiūrimos plačiai atmerktos madonos akys, kuriose, kaip buvo nustatyta kompiuteriniu skenavimu, atsispindėjo daugiau nei tuzinas skirtingų žmogaus figūrų, tarp kurių galima atskirti vyro su barzda veidą. Remiantis palyginimu su išlikusiu portretu, buvo galima nustatyti, kad tai yra paties vyskupo, į kurį kreipėsi vargšas valstietis Juanas Diego, veidas.
Paprastų mirtingųjų veidai
Vis dėlto nereikia galvoti, kad tik Jėzaus Kristaus ar kai kurių šventųjų atvaizdai atsiranda spontaniškai - paprasti mirtingieji taip pat gali būti „rankų“paveikslų „modeliai“.
Taigi, pavyzdžiui, XX amžiaus išvakarėse Velse mirė gerbiamas vietinės katedros rektorius Johnas Woghenas. Palaidotas, jo profilis ant bažnyčios sienos pasirodė su inicialais apačioje - J ir V.. Portretas keletą dienų buvo aiškiai matomas, o po to dingo.
Panašus atvejis įvyko po 20 metų, tačiau kitoje bažnyčioje ir su kitu kunigu, kur jo portretas taip pat pasirodė priešais sieną, kuris tęsėsi kelerius metus. Tokie atvejai buvo pažymėti ne kartą ir buvo susiję ne tik su kunigais.
Pavyzdžiui, Senora Maria Gomez Pereira, gyvenanti pietų Ispanijos kaime, 1971 m. Vasaros rytą atrado neįprastą veido atvaizdą ant jos virtuvės plytelių. Ji bandė ją nušluostyti ir netgi naudojosi plovikliais, bet nieko iš to neišėjo. Kitą dieną portretas atrodė dar šviesesnis, o čia pavaizduoto vyro veidas įgavo grėsmingą išraišką. Gandai apie nepaprastą reiškinį greitai pasklido po visą rajoną, po kurio į Pereira butą dažnai ateidavo smalsūs žmonės, norintys pamatyti stebuklą. Galų gale šeimininkė nuo to pavargo, ir ji paprašė sūnaus Migelio numušti plyteles ir pastatyti į vietą naują.
Tačiau ilgai laukti nereikėjo. Po kelių dienų senoji nuotrauka pasirodė toje pačioje vietoje. Joje seni žmonės atpažino savo kolegą kaimietį, mirusį prieš daugelį metų, kai jie dar buvo vaikai. Ekspertai įsipareigojo ištirti keistą reiškinį, kuris priėjo prie išvados, kad portrete nėra jokių dažų, tačiau kaip jis buvo nutapytas, nežinoma. Savininkams sutikus, vaizdas buvo kruopščiai išpjaustytas ir vėl surinktas, uždarant jį į rėmą po stiklu, šioje vietoje buvo atlikti kasinėjimai. Versija, kad namas yra apleistose kapinėse, buvo visiškai patvirtinta, nes dviejų metrų gylyje jie rado, matyt, paties žmogaus, kurio vaizdas periodiškai pasirodė paviršiuje, skeletą. Kai kaulai buvo perlaidoti kitur, portretas nebepasirodė.
Stebuklingi reiškiniai posovietinėje erdvėje
Jie aptinkami Rusijos, Baltarusijos ir Ukrainos teritorijose, nuo senų senovės žinomų dėl savo stačiatikių tradicijų.
Pavyzdžiui, 2003 m. Rudenį dauguma Baltarusijos laikraščių pranešė apie Jėzaus Kristaus veido atsiradimą ant kaimo bažnyčios sienos Pustynki kaime, Mstislavskio rajone. Panaši istorija nutiko nedideliame Lvovo srities Vynnyky miestelyje, kur gipsas ant bažnyčios pastato nulupo, atskleisdamas Mergelės ir vaiko paveikslo kontūrus. Vietinis patriarchas iš pradžių į radinį sureagavo vėsiai, tačiau, perbraukus ranką už kontūro, veiduose pradėjo atsirasti žmogaus bruožai. Vladyka prisiminė, kad šioje vietoje stebuklai buvo švenčiami anksčiau: prieš kelerius metus čia danguje daugelis matė Mergelę Mariją, o rudenį šioje vietoje visada žydi vaismedžiai. Be to, netoliese buvo pastebėti kiti neįprasti reiškiniai. Taigi, pavyzdžiui, 2008 m. Dievo Motinos kontūrai pasirodė ant kelmo, kurį padalijo žaibas, ir dažnai čia lankydavosi piligrimai.
Tarkime, kad kiti krikščionių simboliai kartais spontaniškai atsiranda ant medžio pjūvių. Patriarchalinio kryžiaus atvaizdą atrado, pavyzdžiui, Penados rajono Chaadaevkos kaimo gyventojas Kadusas Y. 1997 m. Jis ruošė malkas ir netikėtai rado šį stebuklą vieno iš rąstų drožlėje. Anot Kaduso, tai jį šokiravo. Jis slėpė radinį maždaug 10 metų, tačiau neišdrįso sudeginti rąsto ir galų gale atidavė retumą vietiniam stačiatikių kunigui. Radinį tyrė Penzos ufologai, priėję vienareikšmiškos išvados: kryžius nėra žmogaus darbas. Šiuo metu rąstas su nepuoštu krikščioniško kryžiaus atvaizdu yra pašventintas ir laikomas vienoje iš kaimo bažnyčių. Yra žinoma, kad panašūs kryžiai medžių drožlėse buvo rasti dar anksčiau Nižnij Novgorode ir Odesoje …
Prieš dvejus metus Vybli kaime, Černigovo regione, įvyko stebuklas, kurio žinia pasklido po visą pasaulį: vietinės bažnyčios kieme augančios seno liepų kamieno gaubte pasirodė Dievo Motinos veidas, dėl kurio ten tikintiesiems ir paprastiems smalsiems žmonėms vyko masinė piligriminė kelionė. Bažnyčios valdžia buvo priversta medį uždengti siena, nes visi norėjo nuo jo nuplėšti bent gabalėlį žievės arba nuplėšti lapą. Šiek tiek daugiau, ir iš liepų nieko neliktų. Bet bažnyčios viduje dabar vyksta atšiauri prekyba rankomis padarytos piktogramos nuotraukomis, kurios, kaip daugelis tiki, gelbsti nuo negandų …
Gana neseniai Čerkasų regione, netoli Špolos kaimo, kur driekiasi judrus greitkelis, sunkvežimių vairuotojai aptiko stebuklingą Nikolajaus Ugodniko veidą ant vieno iš medžių. Jie sustojo čia sustoję ir staiga pamatė, kad vienas iš medžių keistai švyti. Tai buvo netolygiai nupjautas kelmas iš senojo tuopos medžio, ant kurio vairuotojai pamatė savitą šventojo atvaizdą, apie kurį nedelsdami pranešė vietos kunigui. Kaimo gyventojai ir visi pro šalį einantieji ateina čia melstis. Manoma, kad stebuklingas vaizdas apsaugo juos visus nuo kelių eismo įvykių - pastaruoju metu jų buvo per daug šioje konkrečioje vietoje.
Šventykla nesutinka
Tai atsitiko 1998 m., Kai Poltavos regione gyvenantis Ruslanas L. nusprendė nukirsti sunkią senojo kriaušės šaką, kuri stipriai atsirėmė į kaimyninį sklypą. Jam pasisekė, tačiau iškirpdamas jis netikėtai atrado aiškų Mergelės ir vaiko atvaizdą. Nuo to laiko smalsūs ir piligrimai tapo dažnais Ruslano kiemo lankytojais. Tačiau jiems pradėjus skinti medžio lapus ir nulūžus žievei, prie kriaušės buvo įkurtas visą parą veikiantis policijos postas, kad smalsuolis nepažeistų šventovės. Daugelis parapijiečių atnešė pinigų, kuriuos Ruslanas įdėjo į seifą, kurio raktus laikė vietos kunigas tėvas Anatolijus. Tačiau kai ten sukaupta nemaža suma, kilo kriaušės savininko ir vietinio kunigo konfliktas. Kunigas norėjo paimti visus šiuos pinigus sau, bažnyčios reikmėms,tuo tarpu Ruslanas ėmė reikalauti bent nedidelės jų dalies, kad sutvarkytų maldininkų sutramdytą teritoriją. Ginčas pateko į aklavietę, ir senoji kriaušė, tarsi pajutusi šias muštynes, pradėjo nudžiūti ir nudžiūti. Negana to, Dievo Motinos atvaizdas ant išpjovos ėmė blėsti ir gydomųjų, kurie visą šį laiką nutiko žmonėms, praleidusiems dienas ir naktis prie medžio, skaičius pradėjo dramatiškai mažėti.
Parapsichologų požiūris
Kai mirusių žmonių portretai pradedami rodyti įvairiose vietose, tai įrodo, kad mūsų egzistavimas nesibaigia fizine mirtimi. Tačiau kai šventųjų ar paties Jėzaus Kristaus veidai pasirodys stebuklingai, paaiškinimas bus kitoks. Galime sakyti, kad stebuklingas žmogaus atvaizdų ir kitų piešinių pasirodymas netikėčiausiose vietose yra visa vadinamojo egregoro ar kolektyvinės nesąmonės apraiška.
Protas daro materializuojamąjį poveikį, ypač kai tai yra kolektyvinis protas arba kai vienas žmogus labai stipriai ir ilgą laiką kreipia dėmesį į vieną mintį. Kaip patvirtinimą galima pacituoti senos moters, populiarios Rytuose, parabolę, kuriai vietoj šventovės buvo suteiktas paprastas akmenukas iš kelio. Daugelį metų klastinga moteris nuoširdžiai meldėsi prie šio akmens, todėl ant jo atsirado stebuklingi dievybių atvaizdai.