Šalies kalbininkai vieningai aiškina šio frazeologinio vieneto etimologiją. Be to, norint išsiaiškinti šios frazės istorinę prasmę, nereikia gilintis į ją sudarančių daiktavardžių semiotiką.
- „Salik.biz“
Kaip tai paaiškina žodynai
Bendras frazeologinių vienetų aiškinamųjų žodynų vieningumas sietinas su tuo, kad frazė „Ne plunksna, ne plunksna!“Ar reikia sėkmės bet kuriame versle ar įmonėje (žodynai: D. Ušakovo (1939), A. Fedorovo (2008), V. Mokienko ir T. Nikitin (2007), E. Telia (2006).).
Šiuose žodynuose, kurie išsamiai paaiškina šio frazeologinio vieneto prasmę, išvardijama daugybė kasdienių situacijų, kuriose galima naudoti nagrinėjamą frazę. Šiuolaikiniai mokslininkai-kalbininkai (Mokienko ir Nikitino „Didysis rusiškų posakių žodynas“) nedvejodami išvardija žaismingai ironiškas šios žodžio formos reikšmių variacijas: „kareivinių (nakvynės namų) pagalvė“, „kadetų lova“, „sulankstoma lovelė“.
Tačiau dauguma žodynų neabejotinai sako, kad istorinio pirminio frazeologizmo šaltinio „ne plunksna ar plunksna“reikia ieškoti proto-slavų paruošimo medžioklei tradicijose.
Nei vienas, nei kitas, kad nesinervintų
Reklaminis vaizdo įrašas:
Vienas garsiausių rusų kalbininkų Dmitrijus Nikolajevičius Ušakovas aiškinamajame rusų kalbos žodyne „ne plunksna, ne plunksna“yra sėkmės medžiotojui noras, kaip ir ritualinis „prakeikimas“- kad jis turėtų grįžti su grobiu; tiesioginis pagyrimas šiuo atveju prisideda prie „piktos akies“.
E. N. Telia „Dideliame rusų kalbos frazeologizmų žodyne“šio frazeologinio vieneto prasmė taip pat yra sumažinta iki bendro noro pasisekti kažkam, tačiau dažnai ištariama kaip pokštas.
Kokia medžioklė
Pažymėtina Rusijos priešrevoliucinio rašytojo ir folkloristo AA Misurevo žodžio formos „ne pūkas, ne plunksna“paaiškinimo versija. Aleksandras Aleksandrovičius daugelį metų rinko darbinį folklorą Sibire. Misyurev iškėlė hipotezę apie „vidinę kovą“su Sibiro krikščionių praeitimi, kurioje vis dar gyvi pagonių prietarai.
Prieš medžioklę tikino A. A. Misyurevas, medžiotojas buvo atsargus minėti krikščioniškus terminus veltui: buvo manoma, kad tai suerzins gobliną ir galiausiai pakenks medžioklei. Taigi ritualas „perkrikštymas“„be pūkų, be plunksnų“, kuris turėjo atnešti sėkmę.
Šis mistiškas burtas, atnešantis sėkmę, tikina Olga Igorevna Severskaya, Filologijos mokslų kandidatė, Rusijos mokslų akademijos Branduolinių tyrimų instituto vyresnioji mokslo darbuotoja, iš tikrųjų prieš sunkų išbandymą, tam tikrą atsakingą verslą, kuris neturėtų būti derinamas. Tradicinis atsakymas į frazeologizmą „Į pragarą!“buvo logiškas šio apeiginio žodinio veiksmo priedas. Olga Igorevna frazeologizmo „ne plunksna ar plunksna“etimologiją aiškina mūsų protėvių noru prieš medžioklę „apgauti“miško savininką, patikindamas jį, kad žvejui savo srityje „nieko nereikia“. O. I. Severskaja pateikia daugybę pavyzdžių iš rusiškos grožinės literatūros, kai medžiotojai ir žvejai tokiu būdu pasistato sėkmę.
Panašią versiją dalijasi „Severskajos“kolega, taip pat filologijos mokslų kandidatas M. M. Voznesenskaya. Marija Markovna „ne plunksną, ne plunksną“vadina frazeologinių vienetų „medžiokle“(iš viso, M. M. Voznesenskajos vertinimu, vidaus frazologiniuose žodynuose yra daugiau nei trisdešimt tokių žodžių formų - „dviem kiškiams“, „atsisėskite (atsigulkite) ant uodegos“, „ jis bėga pas medžiotoją ir žvėrį “ir kt.).
Norėdama „be plunksnų ir be plunksnų“, Voznesenskaya atkreipia dėmesį į tropikų „žemyn“(gyvūnas, turintis kailį) ir „plunksną“(„paukštis“) metonimiją. T. y., Jie norėjo, kad medžiotojas nesugautų nei žvėries, nei paukščių - iš priešingos pusės, kad galėtų apgauti velnią, o ne „nudžiuginti“būsimą medžioklę. Kaip įprastų frazeologinių vienetų naudojimo pavyzdį, Marija Markovna cituoja Vasilijaus Aksjonovo apsakymą „Mano senelis yra paminklas“, kuriame viena iš herojių kitam herojiui nori „ne pūkas, ne plunksna“, o jos kolega „iš medžioklės įpročio“atsako: „Į pragarą“.
Nikolajus Syromyatnikovas