Kaip Atrodo Rojus Skirtingose religijose - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Kaip Atrodo Rojus Skirtingose religijose - Alternatyvus Vaizdas
Kaip Atrodo Rojus Skirtingose religijose - Alternatyvus Vaizdas

Video: Kaip Atrodo Rojus Skirtingose religijose - Alternatyvus Vaizdas

Video: Kaip Atrodo Rojus Skirtingose religijose - Alternatyvus Vaizdas
Video: Tikėjimas ir religijos - straipsnis iš Rusijos Nacionalinės Idėjos Koncepcijos. 2024, Rugsėjis
Anonim

Beveik kiekvienoje religijoje ar mitologijoje vienaip ar kitaip yra vieta, kur eina sielos tų, kurie žemiškame gyvenime elgėsi gerai ir teisingai. Tačiau teisingumo samprata daugelyje religijų yra per daug skirtinga. Tačiau dabar kalbama ne apie tai, o kaip tiksliai atrodo ta pati vieta, kurią galima pavadinti rojumi atstovaujant įvairias religijas ir įsitikinimus. Tai ne visada yra tik gražus sodas.

- „Salik.biz“

Senovės mitologija - Elysium

Jis vadinosi įvairiais vardais: Elysium, Elysium, „Champs Elysees“arba „Arrival Valley“. Tai ypatinga vieta pomirtiniame gyvenime, kur karaliauja amžinasis pavasaris ir kur išrinkti herojai dienas praleidžia be liūdesio ir rūpesčių. Iš pradžių buvo tikima, kad palaimintose salose gali įsikurti tik mūšiuose žuvę ketvirtosios kartos herojai. Tačiau vėliau Elysius tapo „prieinamas“visiems, kurie palaiminti sieloje ir inicijuoti. Tarp šešėlių alėjų teisieji gyvena palaimingą gyvenimą, rengdami sporto žaidimus ir muzikinius vakarus. Beje, būtent iš šio žodžio ir kilo vardas Elisha ir Paryžiaus alėjos vardas Eliziejaus laukai.

Image
Image

Slavų mitologija - Irijus

Rytų slavų ir rytų lenkų mitologija pristatė rojų kaip savotišką mitinę šalį, esančią ant šiltos jūros vakaruose ar pietvakariuose, kur žiemoja paukščiai ir gyvatės. Rojaus pasaulio medis turi tą patį pavadinimą, kurio viršuje gyvena paukščiai ir mirusiųjų sielos. „Iriy“yra vieta danguje ar po žeme, kur eina ir gyvena mirusių protėvių sielos, kur paukščiai ir vabzdžiai žiemai bėga, o gyvatės nuskęsta. Remiantis populiariais įsitikinimais, gegutė pirmiausia skraido ten (nes ji turi raktus), o paskutinė yra gandras.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Image
Image

Armėnų mitologija - Drakht

Ar senovės armėnų mitologijoje tai yra pomirtinio gyvenimo dalis? dangiškoji vieta, kur eina teisieji, buvo vadinama Drakht. Ar Drachte yra Partezas - Edeno sodas, kurio viduryje auga pasaulio gyvybės medis? Kenatzo caras, kuris yra pasaulio centras ir absoliučios tikrovės simbolis. Kai gimsta žmogus, mirties dvasia Grokas užrašo savo likimą ant žmogaus kaktos. Per visą žmogaus gyvenimą Grohas knygoje pažymi savo nuodėmes ir gerus darbus, apie kuriuos turėtų būti pranešama Dievo teismui. Nusidėjėliai, vaikščiodami Maza Kamurj, slenka ir patenka į ugningą upę, kuri veda juos į Jokhk (pragaro analogas), o teisieji praeina per tiltą ir baigiasi Drakht.

Image
Image

Skandinavų mitologija - Valhalla

Pažodžiui išvertus kaip „puolusiųjų rūmai“- dangiškieji rūmai Asgardyje tiems, kurie krito mūšyje, rojus narsiems kariams. Valhalla valdo pats Odinas, sėdintis Hlidskjalvėje. Pasak legendos, „Valhalla“yra milžiniška salė, kurios stogas pagamintas iš paauksuotų skydų, iškeltų ietimis. Ši salė turi 540 durų ir per kiekvieną 800 karių išeis dievo Heimdallo šaukimu per paskutinį mūšį - Ragnarok. Kariai, gyvenantys Valhalla mieste, vadinami Eincheria. Kiekvieną rytą jie dėvi šarvus ir kovoja iki mirties, o po to atsikelia ir atsisėda prie bendro stalo vaišių. Jie valgo Sehrimniro šerno mėsą, kuri skerdžiama kiekvieną dieną ir prikeliama kiekvieną dieną. Einherija geria medų, kuris melžė ožką Heidruną, stovintį Valhalla ir kramtant Pasaulio medžio Yggdrasil lapus. Naktį ateina gražios tarnaitės ir prašau kareivių iki ryto.

Image
Image

Senovės Egipto mitologija - Ialu laukai

Pomirtinio gyvenimo dalis, kurioje teisieji įgyja amžinąjį gyvenimą ir palaimą po Osirio teismo. Ialu laukuose „Nendrių laukai“miręsis gyveno tą patį gyvenimą, kurį vedė žemėje, tik jis buvo laimingesnis ir geresnis. Mirusiajam nieko netrūko. Septyni Hathoro, Neperi, Nepito, Selketo ir kitos dievybės aprūpino jį maistu, savo ariamąją žemę padarė derlingą, atnešdami turtingą derlių, o galvijai - riebią ir derlingą. Kad mirusysis galėtų mėgautis poilsiu ir jam nereikėtų patiems dirbti laukų bei ganyti galvijų, į kapą buvo dedamos ushabti - medinės ar molio žmonių figūrėlės: raštininkai, nešėjai, pjaunamosios ir tt. Ushabti yra „atsakovas“. Šeštasis „Mirusiųjų knygos“skyrius pasakoja apie „kaip priversti ushebti veikti“: kai Ialu laukuose dievai pašaukia mirusįjį, vadindami jįushabti vyras turi žengti į priekį ir atsakyti: "Štai aš!" Pasiturintys egiptiečiai paprastai buvo dedami į ushebti karstą, po vieną kiekvienai metų dienai; vargšams ushabtus pakeitė papiruso slinktis su 360 tokių darbuotojų sąrašu. Ialu laukuose, stebuklingų burtų pagalba, sąraše esantys vyrai įsikūnijo ushabti ir dirbo savo šeimininko labui. Senovės Graikijos mitologijoje būtent Ialu laukai tapo Eliziejaus laukų (Eliziejaus) prototipu. Ialu laukuose, stebuklingų burtų pagalba, sąraše esantys vyrai įsikūnijo ushabti ir dirbo savo šeimininko labui. Senovės Graikijos mitologijoje būtent Ialu laukai tapo Eliziejaus laukų (Eliziejaus) prototipu. Ialu laukuose, stebuklingų burtų pagalba, sąraše esantys vyrai įsikūnijo ushabti ir dirbo savo šeimininko labui. Senovės Graikijos mitologijoje būtent Ialu laukai tapo Eliziejaus laukų (Eliziejaus) prototipu.

Image
Image

Krikščionybė (Senasis Testamentas) - Edenas

Edeno sodas, kuris, remiantis Biblija, buvo originali žmonių buveinė. Jame gyvenantys žmonės Adomas ir Ieva, remiantis tradicine nuomone, buvo nemirtingi ir be nuodėmės, tačiau gyvatė suviliojo, nusidėjo, valgydama vaisius iš draudžiamo gėrio ir blogio pažinimo medžio, dėl ko rado kančią. Dievas uždarė žmonėms Rojų, išvarė juos, liepdamas saugoti cherubus liepsnojančiu kardu.

Image
Image

Krikščionybė (Naujasis Testamentas) - Dangaus karalystė

Nauja rojaus prasmė po griūties atskleidžiama kaip „Dangaus karalystė“, kur kelias vėl atveriamas žmonėms, tačiau po nuodėmės, kančios ir išbandymų pažinimo, kuriuose atsiskleidžia begalinis Dievo gailestingumas ir žmogaus silpnybė. Jūs netgi galite pasakyti, kad tai yra dangus po pragaro, po blogio patyrimo ir laisvo pragaro atmetimo. Šventieji paveldi rojų po žemiškos mirties ir prisikėlimo naujoje visatoje, nežinodami nei ligos, nei liūdesio, nei atodūsio, jausdami nenutrūkstamą džiaugsmą ir palaimą.

Image
Image

Islamas - Jannatas

Jannata yra vieta, kur teisingi musulmonai amžiams ateis po Teismo dienos. Rojus turi milžiniškus matmenis ir keletą lygių įvairioms teisiųjų kategorijoms. Nebus nei šalta, nei karšta. Jis pagamintas iš sidabro ir aukso plytų su kvapniu muskuso kvapu. Teisiesiems rojuje maistas, gėrimai, vėsumas, ramybė, prabangūs drabužiai, amžinai jauni sutuoktiniai iš dangiškųjų mergelių ir iš savo žmonų yra paruošti teisiesiems. Tačiau dangiškų palaiminimų viršūnėje bus galimybė „pamatyti Alachą“. Teisieji, išėję į dangų, sulauks 33 metų. Rojuje bus vedęs gyvenimas, bet vaikai negims.

Image
Image

Budizmas - Sukhavati

Budizmo mitologijoje rojus, kurį valdo Buda Amitabha. Sukhavati žemė ir vanduo yra kilnūs, visi pastatai pagaminti iš aukso, sidabro, koralų ir brangiųjų akmenų. Visi Sukhavati gyventojai yra aukščiausio lygio bodhisatvai, kurie ten taip pat pasiekia nirvaną. Jie gyvena „neišmatuojamai ilgai“ir mėgaujasi begaline laime. Apskritai budistai mano, kad mirus kūnui mirusio žmogaus siela perkeliama į kitą kūną. Tas įvairus sielos perkėlimas iš kūno į budizmo kalbą vadinamas samsara. Dangus ir pragaras egzistuoja. Bet tai nėra amžinosios palaimos ir amžinų kančių vieta, tai tik viena iš sielos perkėlimo vietų. Po laikino buvimo danguje ar pragare sielos vėl grįžta į žemišką kūną. Po ilgo, labai ilgo buvimo samsaroje ypač nusipelniusių teisių žmonių sielos patenka į ypatingą vietą ir į ypatingą būseną,kuri vadinama nirvana. „Nirvana“yra panaši į rojų tuo, kad ji taip pat yra palaima, ir tuo pat metu palaima yra amžina. Tačiau skirtingai nei rojuje, nirvanoje nėra jokių veiklos formų, tai palaima, panaši į sapną.