Ollantaytambo, be abejo, turėjo būti dedamas į skyrių „miestai“. Bet šis miestas, esantis sakraliniame inkų slėnyje 2792 metrų aukštyje, yra visiškai unikalus - beveik visas jis yra architektūros paminklas. Pabuvę joje, turistai jaučiasi esantys senovės inkų mieste - taigi Ollantaytambo išliko iki šių dienų.
- „Salik.biz“
Ollantai legenda
Miestas buvo pavadintas generolo Ollantai, kuris įsimylėjo inkų aukščiausiojo dukterį Yupanqui Pachacuteca, vardu. Mergaitės vardas buvo Kuri-Coyllur vertime „laiminga žvaigždė“. Ollantai buvo atsidavęs karys savo karaliui, tačiau išdrįso paklausti Pachacute'o dukters kaip žmonos. Tėvas buvo prieš įsimylėjėlių ryšį, nes Ollantai buvo, nors ir lyderis, bet ne karališko kraujo. Dėl to lyderis buvo pašalintas. Dėl stipraus pasipiktinimo ir noro pamatyti Coyllurą Ollantai sukilo prieš savo valdovą. Jis pradėjo tikrą karo veiksmą ir nugalėjo Pachacuteka armiją, vadovaujamą Ruminyavi. Kuri-Coylyuras, dėkodamas už savo mylimojo ištikimybę, pagimdo dukrą Aima Sumak (išversta kaip „Kaip gražu“). Po Pachacuteca mirties į sostą pakyla jo sūnus Yupanca, kuris vėl siunčia karius į sukilėlius ir vėl vadovauja Ruminyavi. Tačiau šį kartą Ruminyavi griebiasi apgaulės. Jis pasinėrė į „Ollantai“patikimumą, lituodavo savo kareivius į pokylį ir tada visus paimdavo į kalinius. Bet Aimu Saymakas prašo didžiojo inkų Yupanku pasigailėti tėvų, o motina ir tėvas buvo paleisti iš kalėjimo. Ollantai ir Kuri-Coyllurai gyveno laimingai.
Ši romantiška legenda buvo išversta į spektaklį, kuris iki šiol populiarus Peru.
Ollantaytambo istorija
Reklaminis vaizdo įrašas:
Aukščiau minėta legenda apie Ollantus turi tikras istorines šaknis. Tiesą sakant, inkų pachacutecas, sunaikinęs apleistą miestą, nusprendė ne tik jį atkurti, bet ir paversti jį tikra karališka buveine. Miestas yra patogiai įsikūręs Urubamba ir Patakanchi upių santakoje ir yra strategiškai svarbus dėl palankios vietos.
Pachacute laikais buvo įrengti laistymo įrenginiai, šventyklų kompleksas, rūmai, tradicinės inkų terasos žemės ūkio paskirties žemei, klėtis. Buvo pastatyti kariniai įtvirtinimai, kurie buvo naudingi ateityje.
Kai konkistadoriai atvyko į Peru, Ollantaytambo tapo inkų pasipriešinimo lyderio Manco Yupanqui slėptuve, sėkmingai įveikusiu Ispanijos armijos puolimą, tuo pačiu užtvindydama lygumą. Tačiau Manco Yupanca žinojo, kad ispanai atvyks su pastiprinimu, ir pasitraukė į Vilcabambą. Po to miestą, vadovaujamą konkistadoriaus Hernando Pizarro, užėmė ispanai 1540 m.
Naujieji valdovai Ollantaytambo gyventojus pavertė baudžiauninkais. Bet pamažu gyventojai įsisavino ir šiandien niekas nenori vertinti buvusių valdovų veiksmų. Šiandien Ollantaytambo daugelis yra laikomi viso pasaulio indėnų sostine, o jo archeologinis kompleksas yra neprilygstamas.
Architektūrinis kompleksas
Architektūrinis kompleksas yra daugiausia Ollantaytambo miesto šiaurės vakarų šlaite.
Atkreipkite dėmesį į žemiau esančią nuotraukų panoramą, kai ją spustelėjus ji atsidarys labai didele skiriamąja geba, o visos komplekso detalės bus išsamiai išnagrinėtos. Šventyklų kompleksas yra 60 metrų aukštyje virš kalno, ant atbrailos. Pirmasis yra 10 langų šventykla (aiškiai matoma nuotraukų panoramoje iš pagrindinės kraštutinės kairiosios terasos viršutinės kairės pusės). Viena šios šventyklos sienų buvo nugriauta, tačiau ta, kuri ribojasi su šlaitu, yra gerai išsaugota.
Netoliese yra Saulės šventykla. Ypač ryški yra „Šešių monolitų“siena. Didžiuliai akmenys yra stebėtinai sandariai pritvirtinti vienas prie kito.
Žemės ūkio terasos inkams suteikė galimybę maksimaliai išnaudoti savo teritoriją. Galų gale jie leido kalnuotose vietovėse organizuoti pasėlių auginimą kalnų šlaituose, kurie anksčiau buvo neprieinami žemės ūkiui. O ypač tikslios terasų konstrukcijos kalba apie aukštą miesto ir jame gyvenančių žmonių būklę.
Komplekse yra griuvėsiai, primenantys modernų daugiabučių butą.
Ant stačių priešingo kalno šlaitų inkai pastatė tvartus grūdams laikyti. Tai buvo racionalus sprendimas: kalne tvartus gerai pūtė vėjas, kurio dėka grūdai buvo atvėsinti ir išdžiovinti, vadinasi, jie buvo geriau laikomi.
Taip pat priešinguose šlaituose buvo įrengti įtvirtinimai, kurie leido apginti miestą iš kitos pusės. Taigi Ollantaytambo buvo visiškai apsaugotas.
Žemiau yra Vandens šventykla ir iškilmingas fontanas, veikiantis iki šiol.
Tokie fontanai greičiausiai buvo naudojami ritualiniais tikslais, nors niekas neatmeta, kad inkai čia tiesiog gerdavo vandenį.
Inkų drėkinimas
Vienas iš įspūdingų „Ollantaytambo“bruožų yra latakų tinklas, esantis palei šaligatvius, išilgai kurių vanduo teka nuo inkų laikų.
Jei reikia, vanduo paleidžiamas po šaligatviu, o paskui išsišakoja į reikiamas vietas, paskui pasklinda gatvėmis.
Rinkoje ypač dideli vandens srautai. Aišku, kad to reikėjo daugiau.
Nuostabu, kaip inkai sugebėjo apskaičiuoti teisingą gatvių tiesimo nuolydį, kad be jokio reguliavimo vanduo tolygiai pasklistų po visas gatves.
Ir svarbiausia, kad vanduo tiek Ollantaytambo, tiek Machu Picchu ir kituose panašiuose miestuose teka natūraliai, pradedant nuo šių kalnų upelių ir upių.
Ollantaytambo paslaptys
Kalbėdami apie istoriją ir architektūrą, bandėme laikytis oficialios versijos. Bet dabar dėl mįslių.
Daugelis tyrinėtojų mano, kad labiau išsivysčiusi civilizacija Ollantaytambo mieste gyveno ilgai prieš inkus. Iš jų išliko tik keli akmenys. Ir štai yra faktai, kurie pasisako už šią versiją.
Pirmas. Kaip ir daugelyje senovės Peru griuvėsių, Ollantaytambo mieste yra dviejų tipų mūras: tobulas su gerai įtaisytais akmenimis, o paprasčiausias - su molio skiediniu tarp akmenų. Tai rodo, kad mūras buvo gaminamas skirtingomis epochomis, o inkai naudojo tik kai kurias paruoštas savo protėvių struktūras. Kaip ispanai darė po inkų.
Ypač aiškiai matomi įvairūs mūrijimai saulės šventykloje, kur aiškiai iškilusi plokštė buvo skubama perdengta akmenimis, kaip įmanoma geriau.
Antra. Inkų protėvių mūras yra tobulas, toks tobulas, kad nėra nė vieno tarpo, tarsi akmenys būtų „ištirpę“sienoje. Nuostabiausia yra tai, kad ribos tarp daugelio sienų akmenų nėra lygios, ir tuo pačiu metu jos vis tiek atrodo susiliejančios.
Nors kai kurie pastatai turi puikiai lygius blokinių briaunų. Paprastai tokie pastatai yra žemiau. Galbūt ten, kur buvo didesnis seisminis pasipriešinimas.
Trečias. Neaišku, kokie įrankiai buvo naudojami tokiems tobuliems blokams pjaustyti. Šiandien akmenis galima pjaustyti tik deimantiniais pjaustytuvais, o įrankių liekanų, išskyrus inkų vario įrankius, nerasta. Pjaustyti granitą ir andesitą su jais yra visiškai nerealu.
Ketvirtasis. Negalima jokiais šiuolaikiniais įrankiais pasiekti tokios išpjovos formos, pavyzdžiui, akmenims, kurie puikiai dera su netiesioginėmis siūlėmis. Arba čia yra išpjovos uolienoje, kaip nuotraukoje žemiau. Panašu, kad uola buvo peiliu supjaustyta kaip sviestas. Taip pat atkreipkite dėmesį į dešinę mūsų nuotraukų panoramos pusę. Tokie laiptai yra išraižyti visiškai keistose vietose, dideliame aukštyje. Kam?
Penkta. Kaip buvo perkelti akmenys? Manoma, kad akmenys buvo tempiami iš karjerų, esančių už kelių kilometrų nuo Ollantaytambo. Jie netgi surengė eksperimentą, apversdami kelių tonų bloką ant apvalių akmenų ir medinių kaladėlių. Bet tai yra kelios tonos, o komplekse yra šimtų tonų plokštelės. Be to, eksperimentas nebuvo baigtas - įrenginį buvo galima tik nuleisti, bet nepakelti.
Yra ispano Garcilaso de La Vega aprašymas, kad vienas iš inkų valdovų, norėdamas parodyti savo jėgą, įrengė apie 20 000 indėnų, kad galėtų nešti jam vieną monolitą. Tačiau eksperimentas baigėsi nesėkmingai - daugelį jų sutriuškino blokas.
Manoma, kad kompleksas nebuvo baigtas, todėl daugelyje vietų, net miesto viduryje, yra tokių „pavargusių akmenų“. Tačiau niekas net nebando jų perkelti, o jų buvimo kelias suteikia dar vieną mįslę: kodėl blokai nebuvo vežami tiesiai, o apeinant juos per miestą.
Šeštoji. Akmenų judėjimo ir statybų technologijos nebėra. Kuri labai keista. Galų gale inkai praktikavo rotaciją tarp darbuotojų: jie lengvai pakeitė savo profesiją, o įgūdžiai buvo perduodami iš burnos į burną. Taip, inkai neturėjo rašytinės kalbos (išskyrus virvę - kupu). Tačiau audimo menas, įvairūs rankdarbiai ir žemės ūkio žinios mums atėjo. Bet statyboms - tuštuma.
Septintas. Kaip paaiškinti atsitiktinai išsklaidytus akmenis? Jei šventyklas sulaužė ispanai, tai kaip ir kodėl jie išmetė iki šiol sunkiausius monolitus?
Ir jei pagal oficialią versiją šventyklų kompleksas nebuvo baigtas statyti, kodėl tada akmenys nėra tvarkingai sukrauti, o guli, tarsi juos nupūstų kažkokia nežinoma smūgio banga?
Aštunta. Daugybė išpjovų ne tik nėra aiškios dėl gamybos būdo, bet ir neaiški jų taikymo sritis. Kodėl akmenis reikėjo perdirbti taip kruopščiai?
Daugelis tyrinėtojų, kurie nesilaiko oficialios versijos, iškėlė hipotezę, kad megalitinės struktūros buvo pastatytos dar ilgai prieš inkus žymiai labiau išsivysčiusioje civilizacijoje, naudojant šių dienų nežinomus akmenų apdorojimo ir gabenimo metodus. Ir stiprūs pastatai ant kalvos buvo nuplauti potvynio metu, apie kurį legendos pasakojamos daugelyje pasaulio vietų. Liko tik tie, kurie gerai tilpo į kalną.
Teisybės dėlei verta paminėti, kad inkų imperija buvo prieš 400–500 metų, moderniausia Peru civilizacija datuojama maždaug 2000–3000 m. Pr. Kr. O potvynis, pasak legendų, buvo maždaug prieš 35 000 metų. Tai daug pasako: tokių senovės civilizacijų liekanos mus galėjo pasiekti tik akmenų pavidalu.
Ollantaytambo modernus
Šiandien Ollantaytambo yra labai populiarus tarp turistų. Ir tai lemia ne tik jame esantis archeologinis kompleksas, bet ir tai, kad jei automobiliu ar autobusu persikelsite į Machu Picchu, tada jie nekeliaus toliau nei ši vieta: čia jie turės pasikeisti į traukinį.
Šiuo atžvilgiu daugelis mielai nakvoja Ollantaytambo mieste. Yra daug gerų viešbučių, o kainos yra labai prieinamos. Ir nepamirškite, kad Peru mūsų supratimu, nakvynės namai yra ne kaip nakvynės namai, o tiesiog nebrangus viešbutis.
Miestas turi daugybę padorių restoranų, picerijų pagal kiekvieno skonį ir biudžetą.
O vietiniai gyventojai parduoda suvenyrus ir rankdarbius, kuriuos galima nusipirkti turguje ar parduotuvėse.
Na, jei jūs suprantate, kad Ollantaytambo yra tikra jėgos vieta, tada eikite į vienos iš savo tvirtovių vietą ir medituokite.