Viską neigti ar tikėti viskuo yra du būdai atsikratyti minčių, kaip kadaise sakė Andre Poincaré. Tai galima pritaikyti viskam, kas neįprasta ir supa mus pažįstamame pasaulyje, kaip mes apie tai galvojame.
Įdomi istorija įsišaknijusi giliai senovės mistiniuose mokymuose su jų magija, raganavimu, burtais ir viskuo, ką šiuolaikinis mokslas mato kaip prietarus ir kliedesius, pagardintus turtinga vaizduotė.
- „Salik.biz“
Tačiau nereikėtų paniekinti vadinamųjų senovės žmonių „kliedesių“. Griežtai tariant, daug šiuolaikinio mokslo yra kilusi iš praeities: astronomija iš astrologijos, chemija iš alchemijos, psichologija ir parapsichologija iš mistikos. Daug kas paimta iš magijos, kuri, išgyvenusi šimtmečius, ramiai pasiekė mūsų dienas. Burtų magijoje ir iš tikrųjų maldomis tikima net ir šiais laikais, ir paradoksalu, kad ji yra efektyvesnė už akademinį mokymą.
Čia yra įdomus pavyzdys, paimtas iš šių laikų. 1989 m. Rugpjūčio 3 d. Laikraštyje „Trud“buvo išspausdintas straipsnis pavadinimu „Paskendusio žmogaus prisikėlimas“: Didžioji žuvų upėje (Pietų Afrikos Kapo provincijoje) plaukė trys maži vaikai. Vienas iš jų, šešiametis Julius, neteisingai įvertinęs jėgas, pradėjo grimzti.
Kai suaugusieji bėgo šaukti pagalbos, kūdikis jau nejudėdamas gulėjo penkių metrų gylyje. Nardytojas norėjo pasinerti už vaiką, tačiau jį sustabdė vietinis zulu George'as Maseru.
Sustabdęs valtį virš tos vietos, kur nuskendo berniukas, vyras rankomis ėmė daryti tam tikrus praėjimus. Pažodžiui po trijų minučių George'o paslaptingų manipuliacijų, vaiko kūnas pasidarė veidas. Kai iš skrandžio ir plaučių nutekėjo vanduo, Maseru vėl pradėjo praeiti, nesiimdamas dirbtinio kvėpavimo. Galbūt tame yra dieviškas stebuklas, bet po penkių minučių Julius visiškai atgavo sąmonę.
SEKTINIS ANKSTELIŲ ŽINIAS?
Reklaminis vaizdo įrašas:
Taigi galbūt mūsų protėviai turėjo slaptų žinių, kad mokslas priskiria kliedesius - galbūt todėl, kad jie jai neprieinami? Mes nežinome teisingo atsakymo į šį klausimą. Kartais mes susiduriame su paranormaliomis jėgomis ar antgamtinėmis jėgomis, stebime keistus ritualus ir net nežinome, kaip teisingai juos klasifikuoti.
Labai dažnai viską vadiname nesuprantamu magišku ar dievišku dalyvavimu. Bet tai tik mažas didžiulio ledkalnio viršūnė, kruopščiai saugoma ir paslėpta nuo netyčinių akių. Gausioje literatūroje apie okultizmą randame tik išorinę slaptų žinių pusę, kur visa tai nueina iki neaiškių - magiškų burtų.
Taigi, pavyzdžiui, astralinis pasaulis, kuriame žmonės eina po mirties, apibūdinamas kaip sudarytas iš daugelio lygių. Žmogus, keliaujantis astraliniu kūnu, gali trumpai aplankyti „aukštąjį“gyvenimo lygį, pasikalbėti su „mirusiaisiais“, veikti „ten“ir tada grįžti į savo fizinį kūną. Bet kaip padaryti tokią kelionę?
Anot okultistų, tam reikia specialaus pasirengimo, o dar geriau - aukšto lygio dvasinio išsivystymo. Būtent šios žinios buvo saugomos gilioje paslaptyje. Pavyzdžiui, Indijoje, pasak Vrihaspati, kiekvienas inicijuotas brahmanas buvo įspėtas: „Atminkite, kad tai yra didžiulė paslaptis, apie kurią draudžiama pranešti. Jei būtum tai padaręs, būtum sutikęs su didelėmis nelaimėmis “.
Dvasių knygoje „Agrushada Parikshan“perspėjama: „Tai paslaptis. Uždarykite burną, kad ji nebūtų atvira žmonėms; suspauskite smegenis, kad nieko neišeitų “. Panašūs įspėjimai yra žydų kabalistinėse knygose ir slaptuose kitų tautų raštuose.
Visi pavyzdžiai nukreipti tiesiai į mus: už akademinių mokymų slypi paslėptų žmonijos žinių iždas.
SEKTINIS ANKSTELIŲ ŽINIAS?
Tai, kad visais laikais visos tautos turėjo slaptų žinių, ypač apie neįprastas asmens, priklausančio specialiai iniciatorių klasei, galimybes, nebuvo užgaida ar noras išsiskirti specialioje kastoje. Iniciatoriai gerai suprato, kad jų turimos žinios gali būti nukreiptos tiek į gerus, tiek į blogus darbus. Štai kodėl buvo keli iniciacijos etapai ir tik keli iš jų pasiekė išminties viršūnę.
Bet akivaizdu, kad kartas nuo karto buvo žmonių, kurie sąmoningai atskleidė savo paslaptį netyčiajam. Nors įmanoma, kad kai kurie netyčia rado būdą patekti į astralinį kūną į slaptų žinių bibliotekas. Dėl šios priežasties paprasti žmonės buvo arba kanonizuojami, arba sudeginami ant laužo, dažnai buvo paskelbti nesąžiningais.
Atsiradus rašymui, buvo pradėtos kaupti žinios apie pasaulį ir apie žmogų - ne retai užšifruota, alegorine forma. Taigi kiekviena tauta turėjo savo senovinę knygą, kuri buvo gerbiama kaip šventa.
Senovės babiloniečiai turėjo epą apie Gilgamešą, senovės egiptiečiai turėjo „Mirusiųjų knygą“, Tibete - „Mirusiųjų knyga“, Kinijoje - „Chi-King“, majai - „Po-pol-Vuh“, persai - „Avesta“, Indijoje - Vedos, skandinavai turi Edda, žydai ir krikščionys turi Bibliją.
Pavyzdžiui, didžiojo rusų mokslininko MV Lomonosovo (1711–1765) teiginys apie Bibliją liudija, kaip labai vertinamos sakralinės knygos: „Kūrėjas padovanojo žmonijai dvi knygas. Viename jis parodė savo didybę, kitame - savo valią. Pirmasis yra šis regimasis pasaulis, sukurtas jo taip, kad žmogus, žvelgdamas į savo pastatų platybę, grožį ir harmoniją, pripažintų dieviškąją visagalybę tiek, kiek jam suteikta koncepcija.
Antroji knyga yra Šventasis Raštas. Tai rodo kūrėjo palankumą mūsų išganymui. Šiose pranašiškose ir apaštališkose įkvėpimo knygose aiškintojai ir eksponentai yra didieji bažnyčios mokytojai. Ir šioje knygoje šio matomo pasaulio papildymas yra fizikos, matematikos, astronomijos esmė …
Ilgą laiką buvo manoma, kad jei žinios turi klaidingą orientaciją, rezultatas bus pražūtingas, net jei tarpinis poveikis buvo didžiulis. Iš tikrųjų, turint nešališką požiūrį į okultinius mokymus, paaiškėja, kad senovės idėjos kartais būna mažiau klaidingos, nei atrodo.
Tai, kas vyksta, bandoma išsiaiškinti amerikiečių tyrinėtojo Stanislavo Grofo knygoje „Už smegenų ribų“, kai paprastais žodžiais jis sako: „Nėra tokios idėjos ar tokios mąstymo sistemos, net pačios senovės ar akivaizdžiai absurdiškos, kuri negalėtų pagerinti mūsų žinių.
Pavyzdžiui, senovės dvasinės sistemos ir primityvūs mitai atrodo keistai ir beprasmiai tik todėl, kad antropologai ir filologai, neturintys paprasčiausių fizinių, medicininių ar astronominių žinių, jų mokslinis turinys nežinomi arba juos iškraipo.
Moksle protas negali būti universalus, ir negalima visiškai atmesti neracionalumo. Nenuostabu, kad mokslo tyrinėtojai, pagrindžiantys šiuolaikines kosmogonijos teorijas, kreipiasi į senovės tantrinius tekstus, o psichologai sudaro dvasios žemėlapius, kurie senų senovės mistinių praktikų gerbėjams buvo žinomi.
Šiandien išsiaiškinta, kad senovės įrašų metaforose ir simboliuose yra užšifruota informacija apie sąmonės savybes, apie žmogaus ir mus supančio pasaulio paslaptis. Kaip siejasi senovės išmintis ir šiuolaikinis mokslas? Turbūt šiandien mes išgyvename laiką, kai vieno mokymo šaltinis pasklido nedideliais srautais, kad rytoj susijungtų į galingą didžių žinių upę.
