Adomas yra legendinis žmonijos palikuonis. Apie jį yra nesuskaičiuojama daugybė legendų ir istorijų. Tačiau vargu ar kas imsis tvirtinti, kurie iš jų yra arčiau tiesos.
- „Salik.biz“
Du Adamai
Gnostikų mokymuose Adomas suprantamas ne tik kaip pirmasis žmogus, bet ir kaip dieviškoji būtybė, kuri buvo visos žmonijos prototipas. Tačiau po kritimo Adomas prarado dieviškumą, o kartu ir amžinąjį gyvenimą. Iš šio postulato kilo mitas apie kitą žmonijos įkūrėją - Adomą Kadmoną, kuris tapo savotišku jungiamuoju ryšiu tarp neriboto Dievo ir riboto žmogaus. Kabalistų mokyme Adomas Kadmonas yra vienas iš pagrindinių alchemijos simbolių, tobulas žmogus: jis suprato visas pasaulio kalbas ir žinojo visų žmonių likimus.
Bažnyčios tėvai neigė dviejų Adamsų egzistavimą, tačiau pripažino mūsų protėvio dvejopą pobūdį. Taigi apaštalas Paulius atkreipė dėmesį į žemiškojo ir dangiškojo Adomo skirtumą, kuris pabrėžė greitai gendančio ir amžinojo priešiškumą: viena jo pusė yra susijusi su puolusia žmogaus siela, kita - su malonėmis ir nemirtingumu, kuriuos mums atnešė Kristus (Ef 4:22). Pažymėtina, kad pagal bažnyčios mokymą Kristus visame kame buvo panašus į pirmąjį žmogų, išskyrus nuodėmę.
Nei vyras, nei moteris
Talmudistų teigimu, Kūrėjas panaudojo dulkes iš Babilono, kad sukurtų Adomo kūną, iš Izraelio už galvos, o iš kitų šalių - kitiems organams. Remiantis kitu Talmudo mokytojų požiūriu, pirmasis žmogus žemėje buvo lytinė būtybė, turinti vyriškų ir moteriškų savybių, - androginas. Kai kurie aiškintojai tvirtina, kad Adomo dvilypumas yra tiesiogiai nurodytas Senajame Testamente: „Ir Dievas sukūrė žmogų pagal savo atvaizdą, pagal Dievo atvaizdą sukuria jį; vyrai ir moterys juos kuria “(Pr 1, 27). Ir tik tada, remiantis šiuo požiūriu, Viešpats atskyrė moterį nuo vyro pusės (hebrajiškas žodis צלע reiškia ne tik „šonkaulį“, bet ir „šoną“).
Reklaminis vaizdo įrašas:
Žmogaus gyvūnas
Gnostikų supratimu, iš pradžių pasaulis buvo tobulas, bet tada pasirodė blogis Demiurgas ir pradėjo imituodamas Kūrėją kurti savo materialią visatą, kuri pažeidė pradinę harmoniją. Demiurgas taip pat pakeitė Adomą, kuris virto blogu dieviškosios kūrybos egzemplioriumi - dabar jis tapo gyvūnu, kuriam vadovavo tik emocijos ir instinktai.
Amerikiečių egzistencialistinis filosofas Jonas Hansas, aiškindamas gnostinę mintį, rašė, kad Adomo gundymas yra „blogis Tamsos ketinimas nukreiptas prieš originalą. Nuo šiol kova tarp Šviesos ir Tamsos orientuojasi į žmogų, kuris tampa pagrindiniu apdovanojimu ir tuo pačiu metu pagrindine dviejų kovos šalių pusė.
Anot gnostikų, Ieva tapo Adomo gundymo įrankiu, įpratusi jį kopijuoti ir toliau daugintis. Jie tai vadina „didžiausia šėtono strategija“.
Virš angelų
Apokrifinės legendos mums nutapė kitokį Adomo įvaizdį. „Jėzaus, Siracho sūnaus, išminties knygoje“(apie 170 m. Pr. Kr.) Pirmasis žmogus yra priskiriamas prie didžiausių Biblijos teisiųjų: „Semas ir Setas buvo pašlovinti tarp žmonių, bet Adomas yra aukščiau visko, kas gyvena kūryboje“(Sireos 49:18).). Koranas toje pačioje dvasioje atskleidžia Adomo likimą. 32-ajame surame „Lenkis į žemę“(aitai 6-7) sakoma, kad visi angelai, išskyrus Ibliso (Šėtono) dženą, kuris prieš sukilimą buvo dangiškajame šeimininke, krito ant jų veidų prieš Adomą.
Adomo išaukštinimo motyvas teka raudonu siūlu per koptų gnostikų „Egipto Evangeliją“: „Juk jis, Adamas, yra iš šviesos sklindanti šviesa, jis yra šviesos akis. Nes jis yra pirmasis asmuo, per kurį ir (kam) viskas atsirado, (a) be jo niekas nebūtų atsiradęs “.
Nusidėjo su demonu
Kabbalistinėje teorijoje ir žydų apokrifiniuose tekstuose yra pasakojimas, pagal kurį Ieva nebuvo vienintelė Adomo žmona. Prieš ją buvo Lilith, Dievo sukurta iš purvo ir dumblo, kad praskaidrintų pirmojo žmogaus vienatvę. Tačiau Lilith nenorėjo paklusti savo vyrui, įsivaizduodama save kaip lygiavertį kūrinį. Pasisukusi į naktinį vaiduoklį, ji pabėgo nuo sužadėtinės. Neilgai truko su Adomu ir Ieva.
Talmudistai, remdamiesi žodžiais iš Pradžios knygos (Pr 5, 3), priėjo prie išvados, kad po originalios nuodėmės Adomas su Ieva išsiskyrė 130 metų. Ką jis veikė šimtmetį? Talmudo vertėjai mano, kad jis kopuliavo su moteriškomis demonėmis, iš kurių gimė piktosios dvasios „pagal įvaizdį ir panašumą“. Akivaizdu, kad Lilith buvo viena iš tokių demonų - būtent iš jos, pasak talmudistų, kyla visas blogis, kankinantis žmogaus pasaulį.
Protėvio kapas
Daugelyje teologinių tradicijų Adomo laidojimo vieta laikoma Golgota, kur vėliau Jėzus buvo nukryžiuotas. Graikų krikščionių teologas Origenas Adamantas dieviškąją apvaizdą matė tuo, kad sutapo su Progenitoriaus laidojimo vietomis ir žmonijos Gelbėtojo mirtimi. Apaštalas Paulius taip pat rašė apie tai: „Nes kaip mirtis ateina per žmogų, taip per žmogų ateina ir mirusiųjų prisikėlimas. Kaip visi Adomas miršta, taip ir Kristuje visi bus gyvi “(Kor 15, 21–22).
Sirijos apokrifinis kūrinys „Lobių urvas“(VII a.) Pasakoja apie tai, kaip vyko laidojimas Adomui. Prieš prasidedant potvyniui, Nojus išnešė pirmojo žmogaus palaikus į skrynią, vėliau liepė sūnui Semui palaidoti Adomo kaukolę būsimos Jeruzalės vietoje, kuri vadinama žemės bamba. Štai kodėl krikščionys sako, kad nukryžiuoto Kristaus kraujas nuplauna Adomo kaukolę.
Taras Repinas