Minios Ar Dievo Teismo Fenomenas - Alternatyvus Vaizdas

Minios Ar Dievo Teismo Fenomenas - Alternatyvus Vaizdas
Minios Ar Dievo Teismo Fenomenas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Minios Ar Dievo Teismo Fenomenas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Minios Ar Dievo Teismo Fenomenas - Alternatyvus Vaizdas
Video: Teismas - durys priešui užeiti / Vilma Ditkevičius 2024, Gegužė
Anonim

Tarp daugybės paslaptingų su žmogaus kūnu susijusių faktų ne paskutinę vietą užima vadinamasis dieviškasis teismo sprendimas arba minios (iš anglosaksų „ordal“- sakinys, teismas). Nuo Biblijos laikų ir visuose žemynuose jis buvo naudojamas pažeidėjams atpažinti pažodžiui. Iš viso žinoma apie dvidešimt „dieviškojo teismo“modifikacijų: teismo procesas burtų keliu, ugnis, vanduo, „susitikimas su lavonu“ir kt.

Vienas iš įdomiausių ir tuo pačiu paslaptingiausių minių yra vadinamasis nuodų testas. Ši apeiginė ceremonija leido ne tik atpažinti pažeidėją, bet ir nubausti. T. y., Net neprireikė nuosprendžio, nes kaltininkams rezultatas buvo toks pat - neišvengiama jų mirtis, kuri įvyko procedūros metu. Žmonės, kurie buvo nekalti dėl nusikaltimo, neturėjo jaudintis dėl savo likimo - jiems teismo procesas baigėsi be jokių pasekmių!

- „Salik.biz“

Nusikaltėlio atpažinimas nuodų pagalba vyko iškilmingoje atmosferoje ir paprastai joje dalyvavo visi tam tikroje gyvenvietėje (pavyzdžiui, kaime) gyvenantys žmonės, įskaitant nepažįstamus žmones.

Kalbant apie tokiuose tyrimuose naudojamus nuodus, informacijos apie juos yra gana mažai. Šie nuodai daugiausia yra augalinės kilmės ir priklauso alkaloidų grupei: morfinui, strichininui, chininui, kofeinui, atropinui, efedrinui. Jie buvo išgaunami iš atitinkamų augalų, buvo paruošti vandeniniai tirpalai, kuriuos vėliau stebėjo tiriamieji.

Image
Image

Paprastai tokiems atvejams paruoštas vaistas buvo tiriamas dalyvaujant visiems tiriamiesiems ant mažo gyvūno ar paukščio ir tik po to jį gerdavo po lygias dozes visi, pradedant burtininku …

Viena seniausių nuorodų apie nuodų naudojimą „teisiniuose tyrimuose“yra garsaus Senovės Rytų Abu Reikhano Al-Biruni mokslininko knyga „Indija“.

Išvardydamas „dieviškųjų sprendimų“tipus, jis rašo: „Tvirtesnė priesaika yra ta, kad kaltinamiesiems siūloma gerti akonitą, vadinamą brahmanu, ir tai yra vienas bjauriausių akonito tipų. Jei jis (įtariamasis) kalba tiesą, gėrimas jam nekenkia“. …

Reklaminis vaizdo įrašas:

Išsamų „dieviškojo teismo“aprašymą savo knygoje „Afrikos keliai“aprašė žinomas, praeityje sovietų tarptautinis žurnalistas V. B. Jordanija. Štai ką jis rašo: Afrikos visuomenėse buvo rasta daugybė būdų kaltininkui nustatyti. Ištyrus su nuodais, pavyzdžiui, Iele, Kongo Bakubos etninės grupės filialai, kaltinamieji ir iš kelių kaimų buvo sudėti kartu, tarsi į koridorių, už tvoros.

Tris dienas jie buvo šeriami tik bananais, nes buvo tikima, kad jie bandymų metu padėjo išgyventi. Ten buvo kaltinamojo draugai ir artimieji, kurie stengėsi neprarasti nuotaikos. Pirmieji paragauti nuodingos sudėties buvo kaimo vyresnieji, kurie tokiu keistu būdu įrodė savo „grynumą“- tinkamumą bandymams. Po to visi ir kaltinamieji išgėrė savo dozę. Vyresnieji privertė juos judėti - bėgti ar murmėti, manydami, kad judėjimas padeda skrandžiui atmesti nuodus. Kai kurie pradėjo vemti, o tai buvo geras ženklas.

Kiti reagavo skirtingai. Jie kentė skausmą, norėjo būti palikti vieni. Bet vyresnieji pradėjo juos mušti, privertė bėgti, kol jie krito ir mirė nuo silpnumo ir išsekimo. Mirtis, patvirtinanti asmens kaltę, iškart buvo ir bausmė, ir bausmė.

Negalima manyti, kad „dieviškasis sprendimas“buvo visiškai neteisingas, kad jis prilygintas absurdiškam savivalės principui. Buvo tikima, kad nuodai gali veikti tik kaltininką. Asmuo, faktiškai padaręs nusikaltimą, tuo buvo įsitikinęs taip pat, kaip ir nekaltasis kaltinamasis. Todėl pirmoje ir antroje dalyse organizmo atsparumas nuodų veikimui buvo skirtingas ir tai, be abejo, suvaidino nemažą vaidmenį “.

Aukščiau paminėti faktai neabejotinai rodo, kad nuodų poveikis įtariamiesiems konkrečiame nusikaltime buvo selektyvus - mirtis aplenkė tik kaltininkus, aplenkiant tuos, kurie nedalyvavo nusikaltime.

Bet kaip paaiškinti šį nuostabų faktą?

Pirmiausia reikia atkreipti dėmesį į tai, kad subjektui buvo suleista nuodų visiškai natūraliu būdu - per burną. Ir kaip rodo daugybė eksperimentų, jei nuodai patenka į virškinimo traktą, jo toksiškumas smarkiai sumažėja, pavyzdžiui, 15–25 kartus, palyginti su jo įvedimu į organizmą. Tačiau žinoma, kad virškinimo procesui įtakos turi daugybė veiksnių, įskaitant nervų sistemos sužadinimą.

Nekaltas asmuo „dieviškajame teismo procese“natūraliai nėra toks susijaudinęs kaip nusikaltėlis, kuriam daromas spaudimas dėl savo veikos naštos. Todėl kaltas asmuo patiria didžiausią nervinę įtampą - stresą! Ekstremaliose situacijose, kai kūnas yra per daug ekstensyvus, jame vyksta esminiai sąmonės nekontroliuojami pokyčiai.

Ir, pirmiausia, momentinis adrenalino išsiskyrimas, kurio įprastas tiekimas organizme yra skirtas kelioms įprastos gyvenimo dienoms. Išleidus adrenaliną, širdies susitraukimų dažnis ir galia staigiai didėja, didėja medžiagų apykaitos procesų intensyvumas: pradeda sparčiai kilti kraujospūdis, plečiasi širdies vainikiniai kraujagysliai ir griaučių raumenys, silpnėja skrandžio peristaltika.

Taigi skrandžio turinys nesimaišo, virškinimo procesai užgęsta, perdirbimas yra slopinamas, įskaitant praryto nuodo sunaikinimą ir detoksikaciją, kas, tikėtina, lemia nusikaltimo vykdytojo mirtį.

Ko gero, dar viena aplinkybė vaidina tam tikrą vaidmenį šiame reiškinyje. Visi žino posakį „mirė iš baimės“, bet tikriausiai ne visi žino, kad už jo slypi eksperimentiniu būdu patvirtintas faktas, kuris buvo parodytas viduramžių Europoje. Vyrui, nuteistam mirties bausme, buvo paskelbta, kad jis bus įvykdytas mirties bausme išpjaustant venas rankose.

Tada jam buvo užrištos akys ir padarytos paviršinės (nepažeidžiant kraujagyslių) odos pjūviai tinkamose vietose. O norint imituoti kraujo tekėjimą iš venų, ten buvo lašinamas šiltas vanduo. Ir ką tu galvoji? Objektas mirė mūsų akyse, o jo mirtį lydėjo visi būdingi sunkaus kraujo netekimo simptomai!

Image
Image

Taigi neatmetama: baimė, kurioje gyvena nusikaltėlis, bet „dieviškojo teismo“laikas yra papildomas postūmis tragiškai baigtis …

Kitas išbandymų tipas yra vandens bandymas. Šis metodas aprašytas net šventoje senovės Irano knygoje „Avesta“(IX – VII a. Pr. Kr.), Taip pat senoviniuose Indijos Manu įstatymuose, žinomuose II amžiaus prieš Kristų leidime.

Naujosios eros pradžioje šio tipo išbandymus naudojo daugelis Vakarų Europoje gyvenančių tautų: senovės keltai, frankai, normanai. Kaip pranešė Al-Yiruni, I – II tūkstantmečiais AD vandens tyrimai buvo naudojami ir Indijoje. Tai taip pat įvyko Rusijoje, kaip rašo Rusijos pro-ekspertas ir rašytojas Serapionas Vladimirskis (XIII a.).

Vandens tyrimas buvo ypač paplitęs inkvizicijos metu. Tačiau tai buvo ir viešo pobūdžio, kaip ir bet kuris egzekucijos tipas tuo metu.

Šis išbandymas buvo atliekamas upėse, ežeruose ar tvenkiniuose, kartais gėlo vandens rezervuaruose. Asmuo, įtariamas padaręs nusikaltimą, buvo nukryžiuotas ir surištas kryžminiu būdu, o dešinės rankos nykštis buvo pritvirtintas prie jaunos pėdos didžiojo kojos piršto ir atvirkščiai.

Po to prie jo buvo pritvirtinta ilga virvė, kurios galas buvo laikomas, ir įmesta į vandenį. Ir jei žmogus pradėjo iškart skęsti, jis buvo paskelbtas nekaltu. Kai jis plaukė ant paviršiaus, buvo manoma, kad jis kaltas dėl savo nusižengimo, tada dažniausiai jis eidavo iš vandens į liepsną, tai yra į ugnį.

Image
Image

Gaisro bandymai buvo atlikti panašiai kaip vandens bandymai. Kaltinamasis turėjo pereiti ugnį, laikyti ranką ugnyje arba paimti į rankas raudonai įkaitintą lygintuvą ir šiek tiek nueiti su juo.

Šis Dievo sprendimas turėjo savo ypatybes. Po teismo proceso kaltinamasis buvo aprišęs apdegusiomis rankomis, o po trijų dienų tvarsčiai buvo nuimti ir žaizdos apžiūrėtos.

Jei nudegimai užgijo švariai ir greitai, tada kaltinamasis buvo pripažintas nekaltu. Jei žaizda uždegė ir negydė, tačiau tai buvo laikoma kaltės įrodymu. Po to buvo įvykdyta mirties bausmė arba paskirta kita teismo paskirta bausmė.

Tokių eksperimentų liudininkai tvirtino, kad tiriamieji kartais galėjo būti vandens paviršiuje, be panardinimo, maždaug pusvalandį ir maudytis kaip vyno kamštis.

Žinoma, mes galime manyti, kad žmogus nenuskendo, nes kritinėje situacijoje, kurioje atsidūrė, jo kūne vyko neįprasti fiziologiniai procesai, kurie jį palaikė paviršiuje.

Pavyzdžiui, yra žinoma, kad isterijos metu skrandis ir žarnos užpildomos nenatūraliai dideliu dujų kiekiu. Tyrimo išvakarėse pasirinkus tinkamą dietą, buvo galima išprovokuoti dirbtinį vidurių pūtimą, kuris leido tiriamajam kurį laiką išsilaikyti rezervuaro paviršiuje.

Tačiau bėda ta, kad 70 kilogramų sveriančiam žmogui, norint sumažinti savo savitąjį sunkumą iki 0,5 (sauso medžio tankis), prireiktų maždaug septynių kibirų dujų, daug kartų viršijančių žarnyno tūrį!

Žinoma, jei į šį reiškinį pažvelgsite skeptiko akimis, tada jį galima pripažinti gerai parengtu klastotės ženklu. Bet tik kodėl inkvizicija aptvėrė visą šį daržovių sodą, jei visi vienodi, tada reikės „pakoreguoti“rezultatus ?!