Prieš penkiasdešimt metų įvyko vokiečių karininko Adolfo Eichmanno, „Holokausto architekto“, kurį jis dabar vadina Vakarų žiniasklaida, teismo procesas. Procesai, prasidėję 15 metų po Niurnbergo teismo, privertė pasaulį dar kartą susimąstyti apie Trečiojo Reicho žiaurumus. Prisiminkime dar kelis aukšto lygio praėjusių metų bandymus.
- „Salik.biz“
Eichmanno teismo procesas
1960 m. „Mossad“agentai, vadovaujami agentūros direktoriaus Isselio Harelio, savo Argentinos slėptuvėje susekė buvusį SS vyrą Adolfą Eichmanną, vieną iš pagrindinių holokausto kurstytojų. Po metų šimtai žurnalistų susirinko į teismą dėl kaltinimų Eichmannui už nusikaltimus žmoniškumui. Gindamas save, Eichmannas pareiškė, kad jis yra tik milžiniškos mechanizmo aukos ir tik vykdo įsakymus iš viršaus.
Teismo metu Eichmannas atrodė labiau kaip banko tarnautojas, o ne kaip mirties bausmės vykdytojas. „Kai jis stovėjo, jis atrodė kaip gandras, o ne kareivis“, - tokį apibūdinimą buvusiam pareigūnui pateikė „Time“žurnalistai, apimantys teismo procesą. 1961 m. Gruodžio 15 d. Eichmannas buvo nuteistas mirties bausme, o 1962 m. Gegužės 31 d. - birželio 1 d. Naktį jis buvo pakabintas Izraelio Ramla miesto kalėjime.
Niurnbergo bandymai
Po daugelį metų karo, kuris nusiaubė Europą ir nusinešė daugiau kaip šešių milijonų žydų gyvybes, nacių žiaurumai buvo plačiai paskelbti. Beveik iškart po Antrojo pasaulinio karo pabaigos ir sąjungininkų pergalės Niurnberge buvo įkurtas karinis tribunolas, paskelbęs buvusius nacių vadovus karo nusikaltėliais.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pats riebiausias kūrinys buvo Hermannas Goeringas - antrasis asmuo nacių partijoje Vokietijoje. Dalis kaltinamųjų buvo nuteisti mirties bausme, kiti buvo išteisinti, kiti nuteisti kalėjimo bausmėmis, kiti nusižudė. Kad ir kaip būtų, šis procesas sukūrė precedentą tarptautinėje teisėje, įrodantį, kad ne tik ištisos šalys, bet ir asmenys gali būti kalti dėl karo nusikaltimų.
Ispanijos inkvizicija
Šimtmečių arabų dominavimas Iberijos pusiasalyje lėmė įvairių religijų ir kultūrų susimaišymą, tačiau visa tai turėjo lemti Ispanijos monarchijos sustiprėjimas ir „Reconquista“pradžia. 1483 m. Buvo įsteigta Aukščiausioji inkvizicijos taryba arba „Suprema“, kurios tikslas - Ispanijoje atkurti katalikų ortodoksiją. Kaltinamieji daugiausia buvo žydai, musulmonai ir krikščionys, kurie atsisakė savo tikėjimo. Jokiems advokatams nekilo klausimų: kaltinamieji erezija buvo kankinami, o mirties bausmės buvo priimtos tūkstančiais. Inkvizicija užkrėtė ir Ameriką, ir tik XIX amžiuje buvo baigta kurti „Suprema“.
Dreyfuso reikalas
Dreyfuso byla buvo ne tik ieškinys, bet ir skandalas, paveikęs visą Europą ir JAV. 1894 m. 35 metų Alfredas Dreyfusas, Prancūzijos armijos kapitonas, kaltinimus pardavė karines paslaptis Vokietijai. Dreyfusas paskelbė savo nekaltumą, o jo atžvilgiu pateikti įrodymai buvo silpni, tačiau teismo teismas pripažino jį karo išdaviku ir nuteisė kalėti iki gyvos galvos Velnio saloje. Dreyfusas ten išbuvo penkerius metus, nepaisant paaiškėjusių kito asmens kaltės įrodymų - iki kito teismo.
Kol procesas vyko, Prancūzija buvo padalinta į dvi stovyklas: tuos, kurie buvo už Dreyfusą (Dreyfusars), ir tuos, kurie reikalavo jo kaltės (anti-Dreyfusars). Tarp pirmųjų buvo rašytojas Emilis Zola. 1898 m. Jis atvirai gynė Dreyfusą, parašydamas prezidentui laišką „Aš kaltinu“, kuriame apkaltino teismą, politikus, kariškius ir valdininkus sąmoningai „paskandinant“kapitoną, kuris jiems nepatiko. Dėl to pati Zola pateko į doką ir buvo nuteista už šmeižtą.
Per 1899 m. Teismo procesą Dreyfusas vėl buvo pripažintas kaltu, tačiau jo bausmė buvo sumažinta iki dešimties metų. Po dešimties dienų Prancūzijos prezidentas atleido Dreyfusą, o karo ministras paskelbė, kad incidentas baigėsi. 1896 m. Kapitonas buvo visiškai reabilituotas, grąžintas į pareigas ir pristatytas Garbės legiono ordinui. Tačiau tik 1995 m. Prancūzijos armijos atstovai viešai paskelbė, kad Dreyfusas yra nekaltas.
Jėzaus teismas
Šis teismo sprendimas buvo turbūt pats svarbiausias per visą teisminio proceso istoriją, bet, deja, apie jį mes žinome ne daugiau, nei parašyta Biblijoje. Jeruzalė pasidavė romėnams 63 m. Pr. Kr. Ir dešimtmečius kentėjo nuo Romos tvarkos. Žydų sukilimas 6 AD baigėsi žydų tautos pavergimu. Tai tęsėsi tol, kol žydai turėjo naują lyderį Joną Krikštytoją, kurio pranašystes skelbė Dievo atėjimas.
Izraelio Galilėjos regiono gubernatorius Erodas įsakė mirties bausmę Jonui, tačiau žmonės jau sužinojo apie Jėzų ir kreipėsi į jį. Įtampa tarp žydų ir romėnų augo vis labiau: Jėzus išvarė pirkliai iš krikščionių šventyklos, o Erodo šventykloje Jeruzalėje apvertė stalą, už kurį jis buvo areštuotas. Poncijus Pilotas buvo paskirtas teisti Jėzų.
Oficialioji Roma nenorėjo išprovokuoti dar vieno sukilimo vykdydama garsų žydų lyderį, todėl pasiūlė miniai atleisti Jėzų. Susitarimas nepavyko: miestiečiai nusprendė išlaisvinti plėšiką Barabbą. O kas nutiko toliau, visiems žinoma.
Pietų Afrikos karo nusikaltimų komisija
Po dešimtmečių apartheido, Tiesos ir susitaikymo komisija, kaip ji buvo oficialiai vadinama, surengė garsųjį klausymą, kuris atskleidė tai, kas daugelį metų vyko Pietų Afrikoje. Tačiau teismo posėdžiai turėjo mažai ką bendro su Niurnbergo tribunolu: pagrindinis tikslas buvo ne nubausti kaltuosius, bet rasti susitaikymo būdus. Teismui pirmininkavo pirmasis juodasis vyskupas Pietų Afrikoje Desmondas Tutu, laimėjęs 1984 m. Nobelio taikos premiją. Komisijos kritikai skundėsi, kad, jų teigimu, būtų buvę geriau atkurti teisingumą, o ne paskelbti amnestiją, nepaisant to, kokias politines pasekmes tai gali sukelti. Tačiau šis modelis įgijo populiarumą pasaulio bendruomenėje, panašios komisijos buvo įsteigtos daugiau nei dešimtyje šalių.
Sokrato teismas
399 m. Pr. Kr. Graikijos filosofijos tėvas buvo teisiamas ir nuteistas mirties bausme už Atėnų jaunimo sugadinimą - Sokratas buvo gana prieštaringai vertinamas asmuo ir daugeliui jo nepatiko. Jis ginčijo bet kokį įsitikinimą, būdamas pasirengęs ginčytis su savo priešininku ad infinitum. Netgi egzistavo dievai, kuriuos garbino atėniečiai, jis abejojo, kas nepatiko „pamaldiems“miestiečiams. Sokratas galėjo pabėgti iš Atėnų, bet jis pasirinko likti mieste. Nepaisant to, mąstytojas laikėsi įstatymų ir net nebandė įtikinti prisiekusiųjų dėl savo nekaltumo: jis nusprendė bausmę atlikti savarankiškai ir išgėrė nuodų - hemlock sulčių.
Beždžionių procesas
1925 m. Liepos mėn. Prasidėjo 24 metų vidurinės mokyklos mokytojo Johno Scopeso teismo procesas. Pedagogas buvo apkaltintas Butlerio anti-darvinistinio akto pažeidimu. Tenesio valstijoje buvo uždraustas dėstyti evoliucijos teoriją, kurią jaunasis mokytojas pažeidė. Apimties interesams atstovavo teisininkų grupė, vadovaujama garsaus advokato Clarence'o Darrow'o. Prokuroras buvo teisininkas ir politikas, kuris tris kartus važiavo į JAV prezidentą Williamą Jenningsą Brianą - beje, paties Butlerio veiksmo ir kitų anti-evoliucinių įstatymų ideologinį įkvėpėją.
Teismo procesas buvo trumpalaikis: Scopesas greitai buvo pripažintas kaltu. Tačiau tai, ko gero, yra pats optimistiškiausias iš visų šiame sąraše esančių istorijų. Mokytojams buvo paskirta tik 100 USD bauda. Gynyba apskundė nuosprendį, po kurio jis buvo atšauktas, tačiau Butlerio aktas atšaukimo laukė daug ilgiau - iki 1967 m.
Martino Lutherio teismo procesas
Šis procesas vadinamas šiuolaikinio pasaulio gimimo momentu. 1520 m. Birželio 15 d. Popiežius Liūtas X įspėjo vokiečių vienuolį Liuterį, kad jis bus ekskomunikuotas, jei neištrins iš savo raštų daugybės prieštaringai vertinamų punktų, būtent 41. Liuteris nebijojo: užuot atsistatydinęs, jis tęsė išpuolius prieš katalikų bažnyčia ir ypač popiežius. Liuterio argumentai buvo geležiniai - žmogus, pasak jų, neturi teisės nuspręsti, kas yra teisinga ir kas neteisinga, kai kalbama apie tikėjimo reikalus.
Todėl 1521 m. Sausio 3 d. Liuteris buvo animatizuotas. Tų pačių metų balandį jie nusprendė suteikti vienuoliui paskutinę galimybę pasirodyti prieš „Worms Reichstag“ir atsisakyti jo įsitikinimų. Liuteris vėl atsisakė paklusti, po to buvo nuspręsta jį perduoti imperatoriui bausmei. Šis nutarimas niekada nebuvo įvykdytas: Liuteriui pavyko pasislėpti Saksonijos Frederiko Wartburgo pilyje.
„Galileo Galilei“prieš Vatikaną
Kai inkvizicija buvo teisiama vieno iš šiuolaikinio mokslo įkūrėjų, tai žymi karo tarp dviejų konkuruojančių pasaulių - mokslo ir religijos - pradžią. 1633 m. Balandžio 12 d. Galileo buvo areštuotas: mokslininkui buvo paskelbta, kad jis bus teisiamas dėl eretikinių įsitikinimų. Bažnyčia paskelbė, kad jos geoorientuotas požiūris į Visatą yra vienintelis teisingas ir to negalima ginčyti.
Galileo sutiko atgailauti, tačiau tęsė mokslinius tyrimus ir pateikė nemažai įrodymų, patvirtinančių jo įsitikinimus. Birželio 22 d. Inkvizicija paskelbė nuosprendį mokslininkui: jis buvo pripažintas kaltu išplatinęs knygą su „melagingu, eretišku mokymu, priešingu Šventajam Raštui“apie Žemės judėjimą. Galileo likusį savo gyvenimą praleido namų areštinėje. Tik po trijų šimtmečių bažnyčia pripažino „Galileo“teisingumą ir iš jo atmetė erezijos kaltinimą.
NATALIA SINITSA