Beje, kai rinkiau paskutinį įrašą apie sportinį automobilį ant sūraus vandens, galbūt tu iš karto prisiminai tokią įdomią temą ir tokį senovinį objektą. Šiandien šis nuostabus archeologinis radinys yra Irako nacionaliniame muziejuje ir yra žmogaus kumščio dydžio molinis indas.
Remiantis šiuolaikine istorija, elektrinę bateriją 1800 metais išrado Alassandro Volta. Mokslininkas pastebėjo, kad kai varlės audinyje dedami du skirtingi metaliniai zondai, susidaro silpna elektros srovė. Be to, srovė tekėjo net tada, kai elektrodai buvo dedami ne į gyvenamąją aplinką, o į kai kuriuos cheminius tirpalus. Tiesą sakant, taip prasidėjo darbas su elektra. Tačiau atradus Bagdado akumuliatorių, galima spėti, kad elektrinę bateriją neišrado „Volta“.
- „Salik.biz“
Objektas, kurį galima pavadinti 2000 metų senumo elektrine baterija (Bagdado baterija), 1936 m. buvo rastas darbininkų, išlyginančių žemę naujam geležinkeliui Kujut Rabu srityje, į pietryčius nuo Bagdado. Paaiškėjo, kad baterija buvo partizaninio laikotarpio (247 m. Pr. Kr. - 228 m. E. M.) Požeminiame kapavietėje.
Sužinokime detales …
Radinys buvo 13 cm aukščio ovalus indas iš ryškiai geltono molio su valcuotu vario lakštu, geležine lazdele ir keliais bitumo gabalais. Vario cilindro viršutiniai ir apatiniai kraštai buvo uždaromi bitumu. Dėl bituminių ruonių matyti, kad inde kadaise buvo skysčio. Tai patvirtina ir vario korozijos pėdsakai, kurie, matyt, atsirado dėl rūgšties, neva acto ar vyno, veikimo. Panašūs artefaktai buvo rasti netoli Seleukijos (kur panašiame indelyje rastas papiruso slinktis) ir Ctesifono (kai laive buvo susukti bronzos lakštai) miestuose.
1938 metais. Vokiečių archeologas Wilhelmas Koenigas, vėliau vadovavęs Bagdado muziejaus laboratorijai, muziejaus rūsyje aptiko keistą daiktą ar kelis objektus (duomenys nesutampa skirtinguose šaltiniuose). Atlikęs išsamią analizę, jis priėjo prie išvados, kad artefaktas yra labai panašus į galvaninį elementą, tai yra, tai yra šiuolaikinės elektrinės baterijos prototipas. Netrukus Koenig paskelbė straipsnį, kuriame jis teigė, kad tai buvo senovės baterija, naudojama galvanizuoti (ploną aukso ar sidabro sluoksnį perkelti iš vieno paviršiaus į kitą) ant vario ir sidabro daiktų. Jis taip pat pasiūlė, kad kelios baterijos galėtų būti sujungtos, kad padidintų galią.
Kujut-Rabu, kur rastas artefaktas, yra senovės partiečių gyvenvietė, kurie buvo puikūs kariai, tačiau nesiskyrė ypatingu išsivystymu, todėl buvo pasiūlyta, kad Bagdado baterijos galėjo priklausyti kitoms tautoms. Be savo funkcijų, bankas neišsiskiria niekuo ypatingas; jis pagamintas iš tuo metu įprastų medžiagų ir naudojant įprastas technologijas. Todėl sunku įsivaizduoti, kad kažkas galėtų teisingai prijungti tinkamus komponentus, kad generuotų elektrą. Greičiausiai Bagdado bankas yra atsitiktinis kažkieno pastangų rezultatas. Masačusetso Pitsfildo pagrindinės aukštos įtampos elektros laboratorijos inžinierius Willardas F. M. Gray'as, perskaitęs Koenigo straipsnį, nusprendė sukurti ir išbandyti tikslią senovės baterijos kopiją. Užpildykite molinį indelį vynuogių sultimisacto arba vario sulfato tirpalas, jis gavo 1,5–2 V įtampą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
1999 metais. Masačusetso Smito koledžo studentai, vadovaujami matematikos ir gamtos mokslų istorijos profesoriaus dr. Marjorie Seneschal, padarė keletą Bagdado artefakto kopijų. Jie užpildė vieną iš ąsočių actu ir suteikė 1,1 V įtampą. Šis eksperimentas leidžia daryti išvadą, kad Bagdado baterija galėjo tiekti nedidelę srovę, tačiau kam ji buvo naudojama? Visuotinai priimta, kad pirmąją žinomą elektrinę bateriją, „Volta“koloną, išrado italų fizikas Alessandro Volta tik 1800 m., O Bagdado akumuliatorius datuojamas 250 m. Pr. - 640g. REKLAMA
Taigi, jei tai buvo primityvus akumuliatorius, iš kur senovės partiečiai sužinojo apie jo statybą ir kaip jis veikia? Pavyzdžiui, partiečiai - amžinieji rytų romėnų konkurentai, kurių kultūrą mes žinome palyginti mažai - galėtų generuoti elektros srovę pačiomis primityviausiomis priemonėmis. Bet už ką? Iš tikrųjų Parthijoje, kaip ir senovės Romoje - tai tikrai žinome! - nenaudojo elektros lempų, neįrengė vežimėlių elektros varikliais, nestatė elektros linijų.
O kas, jei ne? O kas, jei dėl visko kaltas „tamsusis amžius“, iš europiečių atimant istorinę atmintį? ir „elektros amžius“atsirado ne Faradėjaus ir Yablochkovo laikais, o ikikrikščioniškosios eros laikais? „Elektrinis apšvietimas buvo prieinamas senovės Egipte“, - sako Peteris Crassa ir Reinhardas Habekas, kurie savo knygą paskyrė šios idėjos įrodymui. Pagrindinis jų argumentas yra reljefas nuo deivės Hathor šventyklos Denderoje, pastatytos 50 m. Pr. Kr., Karalienės Kleopatros laikais. Šis reljefas rodo egiptiečių kunigo rankose laikantį pailgą daiktą, primenantį elektros lemputės lemputę, lemputės viduje suvyniotą gyvatę; jos galva pasisukusi į dangų.
Crasa ir Habekui viskas aišku, šis reljefas yra techninis brėžinys; keistas daiktas yra lempa, o gyvatė alegoriškai žymi gijų. Tokių lempų pagalba egiptiečiai apšvietė tamsius koridorius ir kambarius. Pavyzdžiui, kodėl ant kambarių, kuriuose dirbo menininkai, sienų nėra suodžių, kurie būtų likę, jei jie būtų naudoję alyvos lempas. Viskas priklauso nuo energijos!
Pažiūrėkite, kaip gražiai atrodo: būdama faraono rūmuose, stebite, kaip karalienė Kleopata veda savo draugą Julių Cezarį pro tamsų požeminį tunelį, kuriame staiga mirga ryškios elektros lempos.
Cezaris nustebo ir net šiek tiek išsigando. O Kleopatra su nedidelės paniekos intonacija paaiškina: „Tai jūs, nušvitę romėnai, to dar nežinome, bet mes tai žinojome nuo senų senovės!“
"Neįtikėtina!" - pagalvosite. Tačiau internete galite rasti tokių teiginių.
Paslaptingi, ryškūs, negesinantys šviesos šaltiniai buvo žinomi nuo senų senovės. Plutarchas rašė apie lempą, kuri kelis šimtmečius degė prie įėjimo į Jupiterio-Amono šventyklą. Graikų satyras Lucianas (120–180 m. Po Kr.) Rašė apie tą patį ryškią šviesos šaltinį, kuris degė Hera statulos galvoje Herapolio mieste (Sirija). Pausaniasas (II a. Pr. M. E.) Kalbėjo apie nuostabią auksinę lempą Minervos šventykloje, kuri šimtmetį degė neribotą laiką.
Savo raštuose jis aprašė tą pačią lempą, esančią Iziso (Egiptas) šventykloje Šv. Augustino (364–450 m. Po Kr.), Kurios negalėjo užgesinti vanduo ar vėjas. Ta pati lempa tinkamai veikė Edesoje, valdant Bizantijos Justinianui (6 a. Po Kr.). Ant šios lempos užrašas rodė, kad ji degė 500 metų!
Ankstyvaisiais viduramžiais Anglijoje buvo rasta lempa, deganti nuo III mūsų eros amžiaus. Netoli Romos 1401 m. Buvo rastas Pollanto žibintas, kuris, kaip neįtikėtina, 2000 metų sudegė jo sūnaus kapavietėje! 1550 m. Nesiso saloje, Neapolio įlankoje, atidarius gerai išsilaikiusį marmuro kapą, buvo rasta ryškiai deganti lempa, užsidegusi prieš mūsų eros pradžią. Garsiajame Appiano kelyje per Pauliaus III popiežiaus popiežių popiežius atidarė kapą su palaidota Cicerono Tulliola dukra. Šiame kapavietėje, tarp daugelio išnykusių, 1600 metų taip pat šviečia kita amžina lempa.
Bet net atmesdami šių senovės šaltinių įrodymus, kurie nėra labai patikimi, galime prisiminti, kad knyga „Edipus Egyptius“, išleista 1652 m. Romoje jėzuitų Kircherio, taip pat kalba apie tikrą lempą, rastą Memfio požemiuose.
Tarp garsių asmenų, kurie buvo tiesioginiai ar netiesioginiai šių lempų darbo liudininkai, taip pat buvo: Aleksandro Klemensas, Paracelsas, Plinijus, Solinas ir Albertas Magnusas. Įdomu tai, kad kai 120 metų po mirties buvo atidaryta H. Rosenkreuzerio įsakymo įkūrėjo kripta, ją apšvietė nuo lubų kabanti lempa.
Šiuolaikinis tyrinėtojas Andrew Thomas, daugelį metų studijavęs Rytus ir ne kartą lankęsis Indijoje, rašo: „Viešėdamas Indijoje susipažinau su senoviniu dokumentu, saugomu Ujjaino bibliotekoje -„ Adastia Samhita “. Neįtikėtinai ten radau instrukcijas, kaip pasigaminti elektrinę bateriją!
Tai atrodo taip: „… įmeskite gerai išvalytą vario plokštelę į molinį puodą. Pirmiausia uždenkite jį vario sulfatu, paskui šlapiomis pjuvenomis. Kitas, ant viršaus uždėkite cinko plokštelę, sujungtą su gyvsidabriu. Šių plokštelių kontaktas suteiks energijos, kuri vadinama Mitra-Varuna.
Ši energija skaido vandenį į Pranavają ir Udanavają - deguonį ir vandenilį. Iš šimtų šių puodų pagaminta baterija teikia labai aktyvią ir efektyvią galią. Šiandien Mitra-Varuna mes vadiname anodu ir katodu. Yra žinoma, kad senovės Indijoje jie taip pat žinojo apie elektros laidumą.
E. Tomas taip pat pasakoja apie vieną nekrikščionių gyvenvietę, esančią džiunglėse prie Viljamo kalno Naujojoje Gvinėjoje. Šis kaimas, beveik visiškai atskirtas nuo šiuolaikinės civilizacijos, turi dirbtinio apšvietimo sistemą, kuri jokiu būdu nėra prastesnė už šiuolaikinius miesto. Atsitiktiniai medžiotojai, kuriems pasisekė aplankyti šį kaimą, sako, kad jie tiesiog apsvaiginti, kai nutiko matydami daugybę mažų mėnulių, ryškiai degančių per naktį.
Šie dirbtiniai žibintai buvo dideli rutuliai, pritvirtinti prie polių. Saulei nusileidus, šios lempos pradėjo šviesti šviesa, panašia į neonines lempas.
Juokingos hipotezės, tačiau jos vis tiek yra teisingos, o ne vienas voltas. „Bagdado akumuliatoriaus“talpa yra labai maža. Net jei senovėje kambariai buvo apšviesti vienos vatos lemputėmis - kokia tai galia, šviesos blizgesys, o ne šviesos spindulys tamsoje karalystėje! - tektų sudėti keturiasdešimt „Bagdado baterijų“. Šis dizainas sveria dešimtis kilogramų. „Norint apšviesti visus Egipto pastatus, prireiktų 116 milijonų baterijų, kurių bendras svoris būtų 233 600 tonų“, - kruopščiai apskaičiavo fizikas Frankas Dernenburgas. Šiais skaičiais taip pat nėra konkretaus tikėjimo, tačiau prasmė aiški: galvaniniai senovės elementai mokslininkams turi tekti kiekviename žingsnyje. Bet taip nėra!
Elektrikai taip pat nustebino. Net ir šiandien nėra tokios gigantiškos kaitrinės lempos, kokia pavaizduota šiame reljefe. Ir gerai, kad ne. Tokie kolorai yra pavojingi: galų gale, didėjant jo tūriui, lempos sunaikinimo jėga, veikiama atmosferos slėgio. Egiptologai, atvirkščiai, interpretuoja šį reljefą visiškai kitaip nei tie, kurie mėgsta pojūčius, supainiojančius šimtmečius ir atradimus. Reljefas kupinas simbolikos. Labai hieroglifinis rašymo būdas paskatino egiptiečius už vaizdų pamatyti ką kita - ką reiškia. Realybė ir jos įvaizdis nesutapo. Egipto lengvatų elementai buvo greičiau suprantami žodžiai ir frazės.
Taigi, anot ekspertų, reljefe denderoje pavaizduota saulės dievo Ra dangiškoji barža. Pagal egiptiečių įsitikinimus, saulė miršta kiekvieną dieną vakare ir teka auštant. Čia jį simbolizuoja gyvatė, kuri, kaip buvo tikima faraonų žemėje, atgimsta kaskart, kai ji nulaižo odą. Labiausiai ginčytinas įvaizdžio elementas yra pagarsėjusi „lemputė“. Net egiptologai nežino, kaip tai aiškinti. Galbūt tai reiškia „horizontas“. Kalbant apie aplinką, kurioje buvo sukurtas reljefas, darbuotojai tikriausiai drožė ją, naudodami įprastas lempas, užpildytas, pavyzdžiui, alyvuogių aliejumi. Karalių slėnyje archeologai susidūrė su vaizdais, kuriuose matomi darbininkai su panašiomis lempomis. Galite pamatyti, kaip jiems duodamos dagtys ir kaip vakare darbuotojai juos grąžina. Kodėl tada ant sienų ir lubų nėra suodžių pėdsakų? Ir štai tavo melas! Štai ir jie. Archeologai ne kartą rado panašias vietas.
Jie netgi turėjo atkurti kai kuriuos pernelyg dūminius kapus. Bet jei „Bagdado baterijos“nebuvo naudojamos gyvenamiesiems namams ir kapams apšviesti, kam jie buvo skirti? Prisiminkime vokiečių archeologo Koenigo hipotezę, kuri manė, kad Bagdado skardinių akumuliatoriaus generuojamos elektros turėjo pakakti metalų galvanizavimui. Koenig atrado 2500 g šumerų vario vazą. BC, padengtas sidabru. Anot jo, danga buvo užtepta naudojant prietaisą, panašų į rastą Kujut Rabu, tačiau baterijų buvimo Šumere įrodymų nėra. Koenigas teigė, kad šiuolaikinio Irako amatininkai vis dar naudoja primityvią elektrinę technologiją, kad padengtų varinius papuošalus plonu sidabro sluoksniu, nes šis metodas buvo perduodamas iš kartos į kartą nuo Parthijos karalystės laikų.
1978 metais. Egiptologas Arnas Egebrechtas (tuo metu Romerio-Pelizes muziejaus Hildesheime direktorius) bandė eksperimentiškai išbandyti Koenigo hipotezę. Naudodamas dešimt indų, panašių į Bagdado bateriją, ir druskos aukso tirpalą, per kelias valandas mokslininkas padengė Osiris statulėlę lygiu aukso sluoksniu. Senovės meistrai akivaizdžiai sugebėjo atlikti tokį techninį triuką. Galvaninėms dangoms dengti reikalinga mažo stiprumo ir žemos įtampos srovė. Remdamasis eksperimento rezultatais, Egebrechtas teigė, kad daugelis senovės muziejaus kūrinių, kurie dabar laikomi auksu, iš tikrųjų yra pagaminti iš paauksuoto sidabro. Skeptikai archeologai pažymi, kad pats įrodymas, jog radinį galima naudoti kaip elektros srovės šaltinį, neįrodo, kad jis iš tikrųjų buvo naudojamas tokiu būdu. Be to, visą vario cilindrą dengia asfalto sluoksnis, kuris pašalina išorinius laidus.
Asfaltas taip pat gerai tinka sandarinti indus, kad būtų išsaugotas turinys, tačiau tokio tipo galvaninėms ląstelėms sandarinimas yra ne tik nereikalingas, bet ir neveiksmingas, nes užkerta kelią galimybei įpilti ar pakeisti elektrolitą. Kita teorija yra ta, kad akumuliatoriaus gaminama elektra buvo naudojama medicinoje. Senovės graikų ir romėnų autorių raštuose jie rado daugybę įrodymų, kad senovės pasaulyje egzistuoja gana sudėtinga žinių apie elektrą sistema.
Graikai žinojo, kad skausmą galima pašalinti užlašinus elektrinio ungurio ir laikant tol, kol uždegusi galūnė nutirps. „Gnus“arba elektrinis strypas, turintis organą šalia akių, sukuriantį 50A elektros srovę ir nuo 50 iki 200 V įtampą, buvo naudojamas kaip ginklas: jis buvo naudojamas uogienei mažoms praeinančioms žuvims. Romėnų rašytojas Claudianas aprašo istoriją, kaip gentis buvo sugautas ant bronzinio kablio ir jis trenkė į žveją elektros srove, pratekančia per vandenį ir lyną. Taip pat yra informacijos apie daugybės ligų, pradedant galvos skausmais ir podagra, gydymą, pritaikant paciento šventyklose tokius elektrinius spindulius. Yra žinoma, kad Senovės Babilono gydytojai vietinei anestezijai naudojo elektrinius spindulius. Be to, senovės graikai atrado statines elektros savybes:trindami gintarą (graikiškai „elektronu“) kailio gabalu, jie nustatė, kad kailis tada traukė plunksnas, dulkių daleles ir šiaudelius. Vis dėlto, nors graikai atkreipė dėmesį į tokį keistą reiškinį, jie negalėjo išsiaiškinti, kodėl tai vyksta, ir tikriausiai nustatė, kad tai tiesiog kažkas nuostabaus.
Tačiau teiginys, kad skausmui malšinti buvo naudojama elektrinė baterija, turi daug priešininkų. Pagrindinis medicinos teorijos trūkumas yra labai maža akumuliatoriaus įtampa, kuri vargu ar leido veiksmingai paveikti paciento kūną, išskyrus lengvą skausmą, nors kelios tokios baterijos, surištos kartu, galėtų suteikti galingesnę elektros iškrovą. Iš esmės sutikdamas su versija apie Bagdado baterijos medicininę paskirtį, Paulius Keizeris iš Kanados Alberto universiteto pasiūlė naują hipotezę. Jį įkvėpė bronzos ir geležies adatos, rastos kasinėjimų metu Seleukijoje, netoli Babilono, šalia prietaisų, primenančių baterijas. Pagal jo versiją, kurios esmė buvo paskelbta 1993 m. Straipsnyje, šias adatas buvo galima panaudoti savotiškai elektroakupunktūrai - gydymo metodui,tomis dienomis, jau žinomomis Kinijoje.
Kai kurie tyrėjai linkę tikėti ritualiniu Bagdado baterijos tikslu. Didžiosios Britanijos muziejaus tyrimų departamento metalurgijos istorijos ekspertas daktaras Paulas Craddockas teigė, kad metalinės statulos viduje buvo įdėtas kelių senovės elektrocheminių elementų pluoštas, o tikintieji, palietę stabą, gavo nedidelį smūgį, panašų į statinę elektrą. Tikriausiai taip atsitiko, kai jie neteisingai atsakė į kunigo užduotą klausimą. Šį nuostabų dilgčiojimo poveikį, matyt, tikintieji suvokė kaip įrodymą, kad kunigas turi magiškų galių, yra pasirinktasis, todėl jo šventykla buvo aplankyta labiau nei kiti.
Deja, kol tokios statulos nebus surastos, ritualinis elektrocheminių elementų panaudojimas išlieka tik dar viena keista teorija. Bagdado akumuliatoriaus kopijų bandymai buvo atlikti keletą kartų, tačiau skeptikai tvirtina: šiandien nėra įrodymų, kad ji kada nors veikė kaip elektrinė baterija, ir atkreipkite dėmesį, kad partiečiai, senovės šio prietaiso kūrėjai, buvo kalbami kaip apie didelius karius, tačiau šaltiniuose nieko nesakoma. apie jų mokslo pasiekimus. Ir tai, kad nė viename iš išlikusių to laikotarpio istorinių dokumentų neminimas elektros vartojimas, patvirtina jų skepticizmą.
Tarp partinio laikotarpio archeologinių radinių nėra elektrolitiniu metodu paauksuotų statulų (visos jos paauksuotos gerai žinomu sujungimo procesu), nėra laidų, kabelių ar sudėtingesnių senovinių baterijų pavyzdžių. Kai kurie tyrėjai ginčija eksperimentus su kopijų baterijomis, teigdami, kad neįmanoma atkurti tų pačių sąlygų. Visų pirma, daktaro Arne'o Egebrechto eksperimentai buvo atlikti per ugnį. Pasak muziejaus „Rohmer-Pelizaez“(kur 1978 m. Eggebrecht atliko savo eksperimentus su akumuliatoriaus kopija) eksperimentų daktarės Bettina Schmitz, neišliko jokių nuotraukų ar pranešimų apie Eggebrechto eksperimentus.
Tuo pačiu metu skeptikai siūlo alternatyvų elektrinio akumuliatoriaus teorijos paaiškinimą. Yra žinoma, kad archeologai rado panašių „baterijų“, kuriose vario cilindro viduje buvo įdėtas varinis strypas, tokie įtaisai tikrai negali generuoti srovės. Jums reikia strypo iš kito metalo. Anot skeptikų, indai buvo indai, skirti laikyti šventus ritinius, pagamintus iš organinių medžiagų - pergamento ar papiruso, ant kurių buvo užrašyti kai kurie ritualiniai tekstai. Jų skilimo metu išsiskyrė organinės rūgštys, kurios paaiškina korozijos pėdsakų buvimą vario cilindre, o bituminis sandariklis, rastas šalia Bagdado akumuliatoriaus, nebuvo galvaninio elemento dalis, o uždarytas dangtis, kuris ilgą laiką leido laikyti stiklainio turinį. Prisimink taikad „Bagdado akumuliatorius“yra beveik identiškas surastiems laivams iš netoliese esančios Seleukijos, turintis žinomą funkciją - jie buvo naudojami ritiniams laikyti. Vis dėlto negalima paneigti, kad prietaisas galėjo veikti kaip elektrinis elementas. Gali būti, kad šio daikto kūrėjas iki galo nesuprato jo naudojamų principų, kaip buvo senovės Graikijos gintaro atveju. Ir šis atvejis nėra atskiras. Prieš nustatant jų naudą, buvo padaryta daugybė atradimų, tokių kaip kulkosvaidžiai ir vaistažolių vaistinės savybės. Prieš nustatant jų naudą, buvo padaryta daugybė atradimų, tokių kaip kulkosvaidžiai ir vaistažolių vaistinės savybės. Prieš nustatant jų naudą, buvo padaryta daugybė atradimų, tokių kaip kulkosvaidžiai ir vaistažolių vaistinės savybės.
Tačiau net jei būtų įrodyta, kad Bagdado artefaktas yra senovinė elektros baterija, vis dar kyla abejonių, ar senovės žmonės prieš 2000 metų iš tikrųjų suprato elektros reiškinį. Ar Bagdado akumuliatorius buvo vienintelis tokio tipo radinys, o ar jo kūrėjai buvo vieninteliai senovės pasaulio atstovai, atradę (galbūt atsitiktinai) elektrą? Akivaizdu, kad reikia ieškoti naujų rašytinių ar archeologinių duomenų, patvirtinančių jo unikalumą. Deja, 2003 m. Irako karo metu iš Nacionalinio muziejaus buvo pavogta Bagdado baterija kartu su tūkstančiais kitų vertingų daiktų. Jos buvimo vieta šiandien nežinoma.