„Anksčiau publikavote labai įdomų straipsnį apie drakonus. Bet dėl kažkokių priežasčių jame net neminite kinų drakonų, jų yra daugybė, ir jie savaip juokingi. Taip pat drakonų yra Japonijoje ir kitose Azijos šalyse. Jei įmanoma, prašome parašyti ir apie juos. Su pagarba jūsų nuolatinė skaitytoja Inna Zavyalova, Novosibirskas “.
Kinijos ceremonijos
- „Salik.biz“
Ne taip seniai „Paslapčių“puslapiuose kalbėjome apie Europos drakonus. Šiame straipsnyje tęsime drakono temą, tačiau dabar Azijos drakonai taps mūsų herojais.
Jei tarp viduramžių Europos gyventojų drakono nužudymas buvo laikomas tikru žygdarbiu, tarkime, paprastas kinietis net negalėjo pagalvoti apie tokį nusikaltimą. Juk kinų drakonas yra draugas ir padėjėjas, sargas ir teisėjas, be to, praktiškai visagalis, todėl daug praktiškiau yra jo prašyti patarimo ar pagalbos, nei kovoti su juo.
Kukliausias kinų noras buvo: „Kad jūsų sūnus užaugtų kaip drakonas“. Kai Dangaus imperijos gyventojai norėjo gluminti esamas galias, jie palygino juos su drakonais. Patys valdovai, norėdami apsaugoti savo rūmus ir lobius nuo priešų išpuolių. pasklido gandai, kad visas jų vertybes saugojo specialiai apmokyti drakonai.
Jie pasakoja, kaip jo laikais Konfucijus pirmą kartą sutiko Lao Tzu. Konfucijus, be abejo, pats buvo proto žmogus, tačiau po pokalbio su filosofu jis pasakė: „Šiandien aš pamačiau Lao Tzu ir galiu pasakyti, kad mačiau drakoną“. Tai, ko gero, galima laikyti didžiausiu vieno mąstytojo pagyrimu kitam.
Trumpai tariant, drakonai Kinijoje buvo (ir vis dar gerbiami) daug aukštesni nei šventos karvės Indijoje ar katės senovės Egipte.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kiekvienam savo
Žinoma, kinai už savo gražias akis nemylėjo savo drakonų. Kaip mes sakėme, drakonai galėjo padaryti daug dalykų, kurių paprasčiausi mirtingieji tiesiog negali padaryti. Tarkime, visa audrų armija buvo atsakinga už audras, perkūnijas, audras, žemės drebėjimus, aktyvius ugnikalnius ir cunamius. Kiekviena daugiau ar mažiau didelė Kinijos upė turėjo savo drakoną (tiksliau, upė priklausė drakonui). Vieni drakonai užsiėmė povandeninio pasaulio apsauga, kiti - saugojo žemėje paslėptus lobius. ir jei buvo įmanoma susitarti su sargybiniais, jie buvo pasirengę pasidalyti savo turtais su žmonėmis.
Daugelis drakonų sugebėjo numatyti ateitį ir. vėlgi, jie galėjo tai atverti patinkantiems mirtingiesiems.
Greta „darbingų“drakonų buvo ir drakonų, kurių statusas buvo toks aukštas, kad vienintelis jų užsiėmimas buvo globa. Pavyzdžiui, didžiulis drakonas su storu aukso karveliu, vardu Tin-Lun („Dangiškasis drakonas“), gyvenęs aukštuose kalnuose, iš tikrųjų nieko nepadarė: jis nesušaukė uraganų ir niekada nedalyvavo žmonių karuose ir kivirčuose. Bet jo atvaizdą, išsiuvinėtą auksu ant drabužių, leido nešioti tik imperatoriai. Tas, kuris neturėjo „šventojo kraujo“, už tokią šventvagystę gresia mirties bausme.
Taigi turėtų būti su jais
Beje, nemanykite, kad kinai taip aklai garbino savo drakonus. Žmonės juos gerbė, tačiau prireikus galėjo parodyti savo charakterį, nepaisant drakono gretų.
Pavyzdžiui, Kinijoje yra toks Ilgaplaukis - didžiausias (beveik pusės kilometro ilgio), turtingiausias ir galingiausias drakonas - visų drakonų valdovas. Jo šventyklos yra kiekviename kaime, taip pat yra ir atskirų, beveik kiekvienoje pudroje - beveik visur, kur yra vandens.
Sausros ar potvynio metu žmonės siūlo maldas Lun-Vangui kaip visų drakonų valdovui, įskaitant ir „vandens“. Bet jei prašymai nepadės, tada varganas „Lun-Wan“bus griežtai įvykdytas.
XIX amžiaus pradžioje, per sausrą, imperatorius Jia-Qingas pateikė teismui Lun-Wangą pagal straipsnį „sabotažas“ir liepė drakoną (jo atvaizdą, žinoma) išnešti iš sostinės į atokų provincijos rajoną. Tik tiriamųjų maldos, skirtos imperatoriui, išgelbėjo slibiną iš tremties.
O 1932 m., Garsiojo Harbino potvynio metu, kai tapo aišku, kad „drakonų drakonas“vėl parazituoja ir į nieką nereaguoti, jo medinė ryškiai dažyta skulptūra buvo gana neapdairiai išimta iš šventyklos ir palaidota pusiau užtvindytoje saloje, kad tik viena drakono galva. Užuomina buvo aiški: jei nesustabdysi potvynio, paskęsk ir pragarą.
Beje, potvynis po šio žmonių demaršo sustojo, ir vanduo ėmė greitai kristi. Štai kaip turėtų būti su jais, su drakonais.
Kylančios žemės žemė
Tačiau japonų drakonai, skirtingai nei kinų-korėjiečiai, nėra draugiški.
Kadaise Honshu saloje gyveno aštuongalvis slibinas, vardu Yamata no Orochi - smulkus (nepaisant jo gigantiško dydžio) ir labai nemalonus tipas. Jis terorizavo visus gyventojus, tačiau kaip ypatingą savo persekiojimo objektą pasirinko vieną didelę šeimą, iš kurios per metus pasiėmė merginą.
Kai dukrų skaičius šeimoje baigėsi ir jauniausia išgyveno, garsusis herojus Susanono Mikoto nusileido iš dangaus į žemę ir pažadėjo žmonėms nutraukti slibino gėdą.
Susanoo-no paruošė aštuonias statines sake, padėjo jas ant kalvų ir apjuosė kalvas tvoromis, palikdamas po vieną angą kiekvienai drakono galvai.
„Yamata-no“paėmė masalą ir prieš pasiimdama paskutinę dukrą iš nelaimingos šeimos nusprendė švęsti šį įvykį. Supylęs ryžių degtinę iki beprotiškos būklės, drakonas užmigo, o po to herojus buvo susmulkintas į mažus gabalėlius.
Jaunesnioji dukra, kaip įprasta, nuvyko pas nugalėtoją. Nors mūsų požiūriu Susanoo-no sekėsi nelabai gerai, ciniškai laukė aštuonerius metus, kol kitos dukros eis pusryčiauti už drakono ir liko tik jauniausia. Aš galėčiau visus išgelbėti. Tiesa, tada jam greičiausiai tektų tuoktis su vyriausiuoju. Ko gero, tai buvo tokio ilgo laukimo priežastis.
Čia tikslinga pažymėti, kad preliminarus drakono litavimas prieš mūšį buvo praktikuojamas skirtingais amžiais ne tik Japonijoje, bet ir Vakarų bei Rytų Europoje, o Rusijoje nė vienas mūšis, o juo labiau su drakonu, neapsieidavo be alkoholio. Ir šiuo atveju kova dažniausiai pasibaigė to, kuris yra blaiviau, naudai.
Šaltinis: žurnalas „XX amžiaus paslaptys“, № 24. Konstantinas Fiodorovas